達(dá)爾文的進(jìn)化論現(xiàn)在已經(jīng)成為20世紀(jì)人類最偉大的三大發(fā)現(xiàn)之一，達(dá)爾文本身也因?yàn)檫@個超前的學(xué)說而受到后世人的景仰，但是現(xiàn)在理性的人們開始逐漸思考達(dá)爾文進(jìn)化論的缺陷，因?yàn)檫@個

關(guān)于達(dá)爾文的故事有很多，相傳達(dá)爾文從小就出生在一個非常富裕的醫(yī)生家庭里，但是富裕的環(huán)境雖然讓達(dá)爾文衣食無憂，然而他的性格卻是相當(dāng)?shù)募w绔，游手好閑，游手好閑，無所事事，一次，他由

英國哲學(xué)家和科學(xué)家查爾斯·達(dá)爾文（1809-1882）通常被稱為"進(jìn)化之父，"但人類不僅僅是他的科學(xué)論文和文學(xué)作品。事實(shí)上，查爾斯·達(dá)爾文不僅僅是提出進(jìn)化論的人。他的生活和故事很

Dobzhansky-Muller模型是對自然選擇為何影響物種形成的科學(xué)解釋，當(dāng)物種之間發(fā)生雜交時，所產(chǎn)生的后代在遺傳上與其起源物種的其他成員不相容。 發(fā)生這種情況是因?yàn)樵谧匀皇澜缰?/p>