如何才能當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師？
如何才能當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師？
1.學(xué)會(huì)畫設(shè)計(jì)稿，這是成為服裝設(shè)計(jì)師的基礎(chǔ)。對(duì)于有美術(shù)基礎(chǔ)的朋友，可以直接從臨摹專業(yè)設(shè)計(jì)稿開(kāi)始訓(xùn)練自己進(jìn)入狀態(tài);對(duì)于沒(méi)有美術(shù)功底的朋友來(lái)說(shuō)，相比傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)素描，可以反復(fù)臨摹簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)稿的線條，培養(yǎng)自己對(duì)服裝結(jié)構(gòu)的熟練度。
2.了解人體有很強(qiáng)的美感，因?yàn)樵O(shè)計(jì)出來(lái)的衣服最終都會(huì)穿在人的身上。
服裝設(shè)計(jì)師的作品不僅需要藝術(shù)美，更需要一種實(shí)用性和市場(chǎng)價(jià)值，這樣才會(huì)得到企業(yè)和大眾的認(rèn)可。3.了解有關(guān)時(shí)尚的工商知識(shí)，包括時(shí)尚歷史、時(shí)尚搭配、國(guó)際流行趨勢(shì)和風(fēng)格等。，培養(yǎng)自己對(duì)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維和對(duì)時(shí)尚的敏感感。同時(shí)了解服裝行業(yè)的業(yè)務(wù)知識(shí)。
4.掌握服裝制作技術(shù)意味著學(xué)習(xí)如何縫制衣服。5.掌握**手資料，研究各個(gè)品牌設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，比如衣領(lǐng)設(shè)計(jì)，腰帶設(shè)計(jì)等等。通過(guò)細(xì)節(jié)的提取，可以實(shí)現(xiàn)你服裝設(shè)計(jì)的靈感。
品牌風(fēng)格和定位人群也要細(xì)分?？傊?，服裝設(shè)計(jì)師的分類能力需要很強(qiáng)。6.如果你想成為一名設(shè)計(jì)師，審美能力很重要。
審美能力強(qiáng)的人能迅速發(fā)現(xiàn)美，捕捉到隱藏在審美對(duì)象深處的本質(zhì)的東西，從感性認(rèn)識(shí)提升到理性認(rèn)識(shí)，從而創(chuàng)造美、設(shè)計(jì)美。7.有些公司會(huì)認(rèn)為一個(gè)好的設(shè)計(jì)師會(huì)給公司帶來(lái)與眾不同、新穎的設(shè)計(jì)。這是一種顧客在別處沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的產(chǎn)品，會(huì)被它吸引百科。
可能不是**的，但最適合購(gòu)買和日常佩戴。所以，設(shè)計(jì)是以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的。設(shè)計(jì)師要根據(jù)目標(biāo)客戶的興趣來(lái)設(shè)計(jì)，另一類是為市場(chǎng)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師。8.服裝設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。
只有通過(guò)不斷的實(shí)踐，才能真正了解衣服，有更多的經(jīng)驗(yàn)，做出好的有用的設(shè)計(jì)。如果你想成為一名**的設(shè)計(jì)師，從服裝的前期開(kāi)發(fā)到成品的制作都要運(yùn)籌帷幄。當(dāng)理論知識(shí)占據(jù)了你大部分設(shè)計(jì)思路的時(shí)候，會(huì)有很多不切實(shí)際的障礙，吸收新知識(shí)會(huì)更加困難，所以要把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，這樣才能更快的進(jìn)步和成長(zhǎng)。9.敢于破釜沉舟，大膽嘗試。
這是**服裝設(shè)計(jì)師必備的功能。如果你總是墨守成規(guī)，不創(chuàng)新，你設(shè)計(jì)的衣服不會(huì)引起很大的反響。10.對(duì)于一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，色彩搭配必須通過(guò)考驗(yàn)。只有學(xué)好這一塊，有獨(dú)特的審美，才能設(shè)計(jì)出賞心悅目的服裝。
如何成為一名合格的服裝設(shè)計(jì)師
成為一名合格的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)具備以下能力：
一、敏銳的市場(chǎng)洞察力。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，內(nèi)心一定要做到心中有數(shù)，敏銳的市場(chǎng)洞察力就是要時(shí)刻緊跟時(shí)代的潮流，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下***的服裝設(shè)計(jì)元素，以及能夠被當(dāng)下群眾認(rèn)可喜愛(ài)的服裝款式，進(jìn)而自己不斷設(shè)計(jì)完善，這樣慢慢才能成為被認(rèn)可的服裝 設(shè)計(jì)師。
二、設(shè)計(jì)理念新穎、時(shí)尚。
能夠成為一名服裝設(shè)計(jì)師，那么離不開(kāi)新穎的設(shè)計(jì)理念，這就需要在平時(shí)的生活中，不斷地開(kāi)闊思維，發(fā)現(xiàn)更多的靈感，靈感很重要，這是服裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)理念的由來(lái)，新穎、時(shí)尚才是成功的關(guān)鍵。
三、要學(xué)會(huì)繪圖。每個(gè)服裝設(shè)計(jì)師一定要學(xué)的就是繪圖，因?yàn)橐豢罘b的誕生，肯定尤其獨(dú)特的曲線或者圖案，這樣才可以成為一名服裝設(shè)計(jì)師。
四、要打破思維，大膽嘗試。
打破思維，大膽嘗試，我覺(jué)得這是成為一名服裝設(shè)計(jì)必須具有的特點(diǎn)，思維很重要，如果總是默守陳規(guī)，沒(méi)有創(chuàng)新，那么是不適合做服裝設(shè)計(jì)師的，這就需要有大膽嘗試的精神，嘗試就可能會(huì)成功。
五、樹(shù)立個(gè)人審美觀。
如果想成為服裝設(shè)計(jì)師，需要具備什么？
必備條件：
1、扎實(shí)的美學(xué)基礎(chǔ)
美院的基礎(chǔ)教育基本上讓想從事設(shè)計(jì)的人了解多元化的表現(xiàn)方式，也大大提升想學(xué)設(shè)計(jì)的人的造型能力，但是就是美院的優(yōu)等生往往也不能很好的完成一件另人滿意的作品，這就取決于經(jīng)驗(yàn)的磨練。
2、具有創(chuàng)意的思維
不能滿足自己的狹小圈子，不論是證明自己還是讓更大的客戶眼前一亮，只能不斷的激發(fā)自己的靈感和創(chuàng)意，這是成為**設(shè)計(jì)師的開(kāi)始階段。
多多磨練自己的創(chuàng)意與市場(chǎng)盡快融合，這樣讓創(chuàng)意在經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)，從而豐富自己、活躍自己的思維。
3、具有策劃能力
學(xué)會(huì)合理調(diào)度、運(yùn)用各種元素，必須在設(shè)計(jì)之前先預(yù)估設(shè)計(jì)的結(jié)果，包括市場(chǎng)的反響、效益、連帶關(guān)系、后續(xù)進(jìn)展等。好的設(shè)計(jì)師必須能駕馭市場(chǎng)、引導(dǎo)市場(chǎng)、開(kāi)發(fā)市場(chǎng)。
擴(kuò)展資料
服裝越來(lái)越強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，任何對(duì)細(xì)節(jié)的處理都會(huì)在機(jī)器上顯示出來(lái)。比如國(guó)外一些大品牌的衣服，比如阿瑪尼的衣服，都是用非常干凈的痕跡做的，一條線來(lái)遮住所有的暗線，沒(méi)有暗線。
甚至襯里也不再粗糙，而是趨于平整，沒(méi)有留下痕跡。
這一趨勢(shì)必將使那些能夠滿足加工要求的縫紉機(jī)大受歡迎。線條的明暗、間距的大小、面料的厚度、不同面料的拼接等任何細(xì)微的變化，都會(huì)演繹出不同的時(shí)尚風(fēng)格，相應(yīng)地對(duì)不同的車型也會(huì)有不同的要求。
因此，加強(qiáng)與編輯的溝通對(duì)于縫制設(shè)備企業(yè)的生產(chǎn)定位具有重要意義。
成為一名服裝設(shè)計(jì)師需要什么要求？
設(shè)計(jì)一件服裝看上去好像很簡(jiǎn)單，仿佛只要有一個(gè)好的創(chuàng)意就是設(shè)計(jì)成功所需要的全部了。然而，要想獲得成功，設(shè)計(jì)和制作過(guò)程中一系列的工作細(xì)節(jié)都需要服裝設(shè)計(jì)師深思熟慮。
目前國(guó)內(nèi)權(quán)威的服飾設(shè)計(jì)師崗位人才評(píng)價(jià)證書(shū)，就是工業(yè)和信息化部人才交流中心頒發(fā)的“服裝設(shè)計(jì)師”證書(shū)。
那么，成為一名服裝設(shè)計(jì)師需要具備哪些基本技能？
具備繪畫與造型能力，運(yùn)用繪圖工具掌握服裝設(shè)計(jì)草圖、服裝款式圖、服裝效果圖、時(shí)裝插畫，從而表達(dá)設(shè)計(jì)理念。
熟練掌握服裝裁剪的工藝，靈活運(yùn)用縫紉機(jī)，能夠進(jìn)行服裝縫制。
熟悉掌握服裝面料知識(shí)，包括各種服裝的特征、分類、基本功能及其對(duì)面料的要求。當(dāng)選擇面料的時(shí)候，需要根據(jù)作品的設(shè)計(jì)風(fēng)格、功能來(lái)挑選。
掌握制版工藝，對(duì)基本原型、群裝結(jié)構(gòu)、襯衫結(jié)構(gòu)、西服結(jié)構(gòu)、大衣結(jié)構(gòu)等技藝熟練運(yùn)用。
靈活掌握從靈感到成品制作的整套服裝設(shè)計(jì)流程，并對(duì)每一個(gè)工作流程進(jìn)行監(jiān)督、把控，盡善盡美。
怎樣成為**的服裝設(shè)計(jì)師？
一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師要掌握的東西：1、繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然，以前的設(shè)計(jì)**也有個(gè)別不會(huì)畫畫的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。
但有些人即使通過(guò)在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話，那將為自己的創(chuàng)作帶來(lái)很大的困難。
只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過(guò)設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計(jì)圖的過(guò)程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。20世紀(jì)初包豪斯曾經(jīng)提出“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”，特別是服裝，本身就是人體的外部覆蓋物，與人體有著密切的關(guān)系，作為設(shè)計(jì)師只有對(duì)人體比例結(jié)構(gòu)有準(zhǔn)確、全面的認(rèn)識(shí)，才能更好地、立體地表達(dá)人體之美，這是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。2、豐富的想象力獨(dú)創(chuàng)性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀，沒(méi)有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫，而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)市。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造，涉及本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意。
自然界中的花鳥(niǎo)樹(shù)木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材，音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來(lái)，服裝的歷史長(zhǎng)河中正是由于前人豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富。在西方服裝設(shè)計(jì)史上，那些備受矚目的署名服裝設(shè)計(jì)師們均以其獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計(jì)上出其巧思。
特別是20世紀(jì)30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計(jì)師——夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計(jì)成帽子扣在頭頂，將口袋設(shè)計(jì)成抽屜狀，其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計(jì)風(fēng)格備受后人推崇。3、對(duì)款式、色彩和面料的掌握服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型，是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。
外部輪廓造型由服裝的長(zhǎng)度和緯度構(gòu)成，包括腰線、衣裙長(zhǎng)度、肩部寬窄、下擺松度等要素。最常見(jiàn)的輪廓造型有“A\”型、“X\”型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條，并直接決定了款式的流行與否。
部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)。服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中最醒目的部分。服裝的色彩最容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷，同時(shí)易于被消費(fèi)者接受?；馃岬募t、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的擺、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑，服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征，給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。
除此之外，色彩還有輕重、強(qiáng)弱、冷暖和軟硬之感等，當(dāng)然，色彩還可以讓我們?cè)谖队X(jué)和嗅覺(jué)上浮想聯(lián)翩。熟練掌握和運(yùn)用服裝面料特質(zhì)是以未成熟的設(shè)計(jì)師所應(yīng)具備的重要條件，設(shè)計(jì)師首先要體會(huì)面料的厚薄、軟硬、光滑粗澀、立體平滑之間的差異，通過(guò)面料不同的懸垂感、光澤感、清透感、厚重感和不同的彈力、垂感等，來(lái)悉心體會(huì)其間風(fēng)格和品牌的迥異，并在設(shè)計(jì)中加以靈活運(yùn)用.不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配，更能顯現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)圖紙上，而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達(dá)成的，熟練地掌握和運(yùn)用面料設(shè)計(jì)才會(huì)得心應(yīng)手。服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可，是設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。
對(duì)款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和運(yùn)用也一定程度能反映出一個(gè)設(shè)計(jì)師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。4、對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪和縫制的理解對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪技術(shù)的學(xué)習(xí)，也是服裝設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是款式設(shè)計(jì)的一部分，服裝的各種造型其實(shí)就是通過(guò)裁剪和尺寸本身的變化來(lái)完成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪，設(shè)計(jì)只能是“紙上談兵”。
不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪是打版師傅的事情，只會(huì)畫圖、不懂打版的設(shè)計(jì)師肯定不是一個(gè)完美、成熟的設(shè)計(jì)師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化，設(shè)計(jì)就會(huì)不合理、不成熟，甚至無(wú)法實(shí)現(xiàn)。學(xué)校里的學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，由于自己還不會(huì)打版，參加大賽的服裝只能請(qǐng)師傅打版，但自己畫的是一種效果，做出來(lái)完全走了型，沒(méi)有達(dá)到想要的效果。
由此可見(jiàn)，打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。20世紀(jì)里有許多**都是直接從服裝的裁剪和結(jié)構(gòu)入手，并把這些作為十分重要的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi)特、三本耀司等。仔系研究**們的作品我們可以看到，服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特，其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。
如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，我們對(duì)作品的欣賞只會(huì)停留于膚淺的表面，設(shè)計(jì)也只能是一個(gè)空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn)?？p制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，不懂的各種縫制技巧和方法，也會(huì)影響我們對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)?？p制的方式和效果本身也是設(shè)計(jì)的一部分，不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果，甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計(jì)師借助“縫紉效果”作為設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)嘗試新的效果，這種手法在誠(chéng)意設(shè)計(jì)中非常普及。
這就要求設(shè)計(jì)師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制專用機(jī)件，對(duì)針織、梭織的加工工藝了如指掌，才能在設(shè)計(jì)運(yùn)用中得心應(yīng)手.5、對(duì)服裝設(shè)計(jì)理論及歷史的了解服裝設(shè)計(jì)的初級(jí)階段是對(duì)一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握，而成功的服裝設(shè)計(jì)師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計(jì)的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維，只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。現(xiàn)在的藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)都開(kāi)設(shè)有服飾理論課程，學(xué)生通過(guò)這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識(shí)，同時(shí)還能開(kāi)闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路，啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。特別是學(xué)習(xí)中外服裝發(fā)展史，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計(jì)靈感，古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝**的作品中隨處可見(jiàn)。
只有了解中西服裝發(fā)展的歷史，理解現(xiàn)代服飾的演變，才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)測(cè)未來(lái)。了解中西服裝發(fā)展史的變化，也會(huì)使你更深地體會(huì)中西服飾的差異，市自己明白身為東方的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何面對(duì)西方服飾、如何在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族風(fēng)格、如何在世界服飾舞臺(tái)中贏得一席之地。6、對(duì)20世紀(jì)服裝發(fā)展史和**風(fēng)格的掌握了解和掌握2世紀(jì)服裝發(fā)展史及**的風(fēng)格是成為服裝設(shè)計(jì)師的一條快捷之路。從20世紀(jì)初期的CHANNEL到本世紀(jì)初的加里亞諾，每一位設(shè)計(jì)**都為我們?cè)诜b史上留下了恒美的一筆：20、30年代優(yōu)雅浪漫的低要露背裝;50年代典雅富貴的高級(jí)時(shí)裝;60、70年代叛逆怪異的嬉皮士/朋克服飾;80年代寬肩、松身男性化職業(yè)女裝;90年代型甘迷人的蕾絲、**服飾……只有深入學(xué)習(xí)20世紀(jì)服裝的發(fā)展歷史，才能理解那個(gè)時(shí)代**們的設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)，從而借鑒到自己的服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。
20世紀(jì)80至90年代，德國(guó)的設(shè)計(jì)**卡爾·拉格費(fèi)爾任CHANNEL公司的首席設(shè)計(jì)師，為了扭轉(zhuǎn)CHANNEL公司當(dāng)時(shí)的困境、為其注入新的活力，卡爾·拉格費(fèi)爾首先從熟悉夏耐爾品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格開(kāi)始著手，以致于對(duì)CHANNEL幾十年歷史中的每一個(gè)款式，他都可以一邊默寫一款一邊講解。在充分了解 CHANNEL風(fēng)格和設(shè)計(jì)歷史之后，卡爾·拉格費(fèi)爾一改CHANNEL套裝的沉悶和單調(diào)，推出了90年代粉彩、性感的CHANNEL套裝，使 CHANNEL服飾重振旗鼓，再次贏得年輕女性的喜愛(ài)，從而恢復(fù)了CHANNEL品牌往日的活力?？梢?jiàn)，每一位設(shè)計(jì)師都要付出相當(dāng)?shù)呐?，方能使設(shè)計(jì)的作品獲得認(rèn)可和成功。
7、了解市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)與消費(fèi)心理學(xué)一名成功的設(shè)計(jì)師首先應(yīng)在市場(chǎng)上取得成功，要根據(jù)企業(yè)的品牌定位規(guī)范自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格和路線?？枴だ褓M(fèi)爾曾同時(shí)兼任夏耐爾、芬蒂、克羅耶等三家國(guó)際**品牌的首席設(shè)計(jì)師，在為每個(gè)品牌策劃設(shè)計(jì)時(shí)，都以該品牌的?。
