六壬法派的分級
六壬法派的分級
長久以來，學習道教六壬法派的每一個教級時間需要49天，但不論學多少天，都是以49天為一教….學滿3**又得師父在壇前親自放行後才可收徒…六壬法派共分有7個級別（注：這些分級乃是六壬法派傳到港臺后，港臺師傅給分出的，大陸原始六壬仙教沒有這些級別之分），分別是：1）小教2）中教3) 大教4）三山教5) 五山教6) 五香教7）五雷教以上共7個級別的六壬法派，是清朝時期高州府電白縣謝光明祖師創(chuàng)立六法派時所定的, 真?zhèn)髡嫱碌膫飨聛?，至於?個級別的五雷教，亦是只傳過在高州府電白縣的幾位**而已，因此亦可以說是本門***別的教門，在六壬符咒系統(tǒng)中，有些法門必須一定用上僮身的武教，否則該些法門內(nèi)的功能是不會開啟的，但不論學員學至那一個級別的教門，都可以有防身保命的功能，隨著不同級別的內(nèi)容，有不同的法門技巧，整體上而言，分有8個不同范籌功能的神**門，所有六壬神功的一切法門，都離不開上僮身的法門科目…..上僮身，一切能量及神通，都必須透過神明上身之後方能產(chǎn)生，所以我們也經(jīng)?？吹?*國內(nèi)和***各地都有跳神及過火碳路和上刀梯等的神功表演…但百科是在一些公眾場所，或在某些人來說，比較不太適合及不方便;其實神功的真正面貌，是需要請神明上身，只要懂得真正符訣及咒語，便可行符差令，役使鬼神，法施於人，真正達到用之即顯，收之即藏之目的。
如何自學大六壬
1、首先系統(tǒng)學習梅花和六爻的理論做為術數(shù)的入門，同時也是學習六壬的敲門磚。六壬是高級的預測術，不了解五行生克及干支象意的基礎，學起來難免事倍功半。
2、學習六壬起課，即九宗門，并掌握十二將、神的基本象意。
3、接下來看《六壬大全》里的課經(jīng)、畢法，若初看難于理解，可參看現(xiàn)代人寫的畢法解釋。課經(jīng)里的少量重點格局需記憶，如鑄印、斫輪、軒蓋、官爵等，其它理解即可;畢法的知識點**熟記，完成了畢法的系統(tǒng)學習和記憶后，此時的你對六壬的框架及基本理論已有了基本理解。 4、此時著重研究四課三傳，學習掌握干支上下相生相克之類象，比如干加支、支加干，干傳支，支傳干各有哪些意義等等。 5、有了前面的理論知識做準備，接下來就可以開始斷課了。
此階段應將學習前人課例與自己斷課相結(jié)合。前人課例如張官德的《六壬辯疑》、《畢法案錄》及秦瑞生的《畢法精解》都是初學者的**選擇。也可以在上網(wǎng)的時候，看一下現(xiàn)代人是如何斷課的。
如果你是按上述步驟學習的話，現(xiàn)在已經(jīng)基本能斷課了，只是準確度可能還不夠，但有些東西已經(jīng)能斷出來了。 6、下面開始學習《大六壬指南》、重點研究《六壬萃言》。這時候的你斷課已經(jīng)初有眉目了，只是對于課體的總體把握還不夠到位，常常是說吉也行，說兇也可。
7、研究完上面兩本著作，可以看《壬歸》、《壬竅》、《斷案秘訣》了，這時的你會有如獲至寶的感覺，通過這幾本書的學習，你的六壬水平會提高很大一個臺階。 8、終于說到《斷案》了。學習邵子的《斷案》時，重在理清思路，看**是如何用公式斷事體的，細細體會先從哪斷起，又是到哪結(jié)尾的。
以看《斷案》來說，你能看懂斷案的思路，也就說明你已經(jīng)不再是一般的預測者了，已經(jīng)是一個小神仙級別的人物了。9、 有的人會問習壬多久可入門？又多久能學好？答案因人而異：有悟性**學三兩月即可斷對吉兇的，也有在門外徘徊良久而未得天機的。
談談怎么去學好大六壬，獻給一些初學者
如何自學六壬，小伙子我告訴你，你首先要去各種六壬群體里混個臉熟，*皮賴臉讓人家教你一點點，其次就是看書，我是不建議小白自己看書理解，**找個會玩的帶一帶，不然走的歪路會比較多。書籍方面就介紹我哥看的《大六壬心鏡》。
其余的六壬書我慢慢說學這玩意**件事就要學會請教別人，三年左右還是可以有所小成。
學好大六壬需要看的一些書籍如下：《六壬東方朔射覆秘訣》《六壬親抄》《大六壬括囊賦》《六壬指迷》《大六壬探原》《壬歸》《畢法賦》《壬竅》《大六壬集應鈐》《大六壬720課》《大六壬心鏡》《六壬辨疑》《大六壬金口訣預測學全書》《大六壬金鉸剪》《六壬密旨》《景佑六壬神定經(jīng)》 《壬占匯選》 《六壬存驗》《六壬粹言》《大六壬指南》《大六壬秘本》《大六壬指南占驗今詮》《大六壬指南詮解》《大六壬斷案新編》《六壬統(tǒng)宗》《大六壬立成大全鈐》以上均是出自 六壬網(wǎng) 的六壬自學書籍資料學好大六壬細說起來大概下面這幾條1.要有數(shù)術基礎，**學過別的門類，警惕六爻，有六爻基礎的學起六壬來有幫助，也容易混淆。2.學會手工起課，初學階段非常重要。3.入門階段可以看看楊春義視頻，百度搜索一下。
4.了解階段，可以看看北海閑人，徐偉剛的資料，網(wǎng)上搜。這個階段也要大致瀏覽 六壬大全 一書。5.壬歸 一書要讀的，但不可固執(zhí)，壬歸的基本思路要看看。
6.看古書深入學習。大六壬何其大也，我也只是在學壬路上多走了幾年，多了一點感觸如今很多人不愿分享，也或者以酬勞的形式進行培訓，雖然我并不排斥這種方式，畢竟自己的經(jīng)驗和心得都是自己用無數(shù)的時間揣摩感悟出來的，但其實我覺得某些大概性的東西，分享出來讓更多有志于研習六壬的同道朋友多一些參考，未嘗不是一種樂事將學習歷程進行分段式的分享，是為了讓迷惑的朋友更好的借鑒，在實際學習過程中往往各個階段是相互摻雜的，所以也需要根據(jù)各自的學習方法進行調(diào)整，找到最適合自己的學習之路。
大六壬能測多久的事
大六壬，或稱六壬神課，又稱壬式、壬學等，簡稱六壬。就是一個古老的**占卜術數(shù)，與奇門遁甲、太乙神數(shù)并稱為“天書三式”。
大六壬以占卜人事十分靈驗而著稱并風行于世，古人曾譽此為“神課”。
自古以來，大六壬一直被人們視為傳統(tǒng)數(shù)術學的頂峰之一。大六壬盛行于漢朝、三國、魏晉南北朝，唐宋以來，明清相繼，相承至今。有關大六壬的正式記載，現(xiàn)今最早的書籍記載可追朔到漢代的《吳越春秋》、《越絕書》，到了北宋，宋仁宗還親自為楊維德編撰的《景祐六壬神定經(jīng)》作序。一國之君親自為大六壬著作寫序！就足以表示大六壬在宋朝當時有多風行了。
之后歷經(jīng)明、清至民國，都有歷代高人針對大六壬撰寫著作。這樣子算一算，即使以有著錄的資料來起算六壬的歷史，也有超過2500年了！?不但如此，**四大奇書之一的《紅樓夢》，在**百零二回“寧國府骨肉病災祲 大觀園符水驅(qū)妖孽”中，就有一段毛半仙幫賈蓉之母尤氏占卜問病的橋段，毛半仙使用的就是文王卦和大六壬。除此之外，另一本章回**《鏡花緣》在第七十五回至七十六回中，提到大六壬和西洋數(shù)學，并花了兩個章節(jié)的文字內(nèi)容將大六壬如何起課從頭到尾推演一番。
由此可知這些清代作家們對于此一術數(shù)認識與影響之深。大六壬不只在**流傳盛行，甚至于唐朝時外傳至日本，在平安時代時由當時**的陰陽**安倍晴明在日本發(fā)揚光大。直到現(xiàn)在日本仍然奉之為圭臬，現(xiàn)今坊間流傳的六壬書籍里，就有日本人阿部泰山所寫的六壬著作，還不只一本喔！??現(xiàn)在在安徽、甘肅等博物館中，藏有出土的西漢和東漢的“髹漆木胎六壬式盤”，以及六朝的“銅制六壬式盤”。
?由于大六壬的架構(gòu)與推演過程相當繁復，與六爻卦大不相同，需要書寫許多文字并加以演算，因此主要在擁有知識背景的士大夫間流傳，一般目不識丁的民間則以簡易操作的文王卦為主要風行工具。六壬之所以會被稱為“占卜**”，就是因為六壬盤里頭擁有龐大的訊息，透過有架構(gòu)的推演，故能夠?qū)柺抡咚儐柕氖虑槊鞔_的展演出來。這也是大六壬異于六爻卦**的不同之處。
?大六壬與八字，哪種預測術更好？六壬是預測人生萬事，而人的命運也屬于其中一部分，而八字只可預測人的終身命運，兩者覆蓋的領域是不一樣的。大六壬預測的范圍是遠遠大于八字的，而八字預測人生命運的深度是六壬無法比較的，一個是廣度，一個是深度，你說兩者能拿來比較嗎？如果大六壬預測的深度比八字還要深，那么我們還學什么八字，直接研究**的大六壬就搞定了，既可以預測人事百事，而且深度比八字還深。?終身預測是八字的強項，但是過于太細則難以預測，而六壬的強項在于細節(jié)，相當于一把放大鏡，它可以查看人生某月、某日和某個時刻發(fā)生的事情，但過于長久則就顯得比較粗糙了，所以兩者結(jié)合論命能達到非常精細的程度。**總結(jié)：大六壬是預測人生萬事的，而八字是預測人的命運，一般不能預測其他事情，兩者是無法比較的，但是兩者結(jié)合就非常完美了，因此預測人的終身命運以八字為主，六壬主要測你心中疑惑之事，不可本末倒置。
