畫(huà)動(dòng)物的畫(huà)家有哪些人？
畫(huà)動(dòng)物的畫(huà)家有哪些人？
只算大家和**就沒(méi)有幾個(gè)人了。古代沈銓畫(huà)鶴，邊壽民畫(huà)蘆鴨。
現(xiàn)當(dāng)代:張大千、張善子兄弟畫(huà)虎。
徐悲鴻、趙望云（吳昌碩**）、劉勃舒、許勇畫(huà)馬。劉奎齡和劉繼卣父子畫(huà)狗和虎和小雞。齊白石**們陳大羽畫(huà)大雞，李苦禪畫(huà)鷹，婁師白畫(huà)鴨。
孫其峰畫(huà)麻雀。鱗介科:齊白石畫(huà)蝦、蟹、蝌蚪。齊白石**許鴻賓畫(huà)蝴蝶。
基本上把明清到八十年代專畫(huà)某種動(dòng)物的**和大家介紹的比較全面了。
當(dāng)代書(shū)畫(huà)家有哪些，要**機(jī)構(gòu)的
丁 峰 丁寧原 丁申陽(yáng) 于士瀛 于太昌 于希寧 于建華 于幫賢 馬 達(dá)馬 晉 馬占魁 孔令君 孔慶森 孔維克 孔德懋 尹彥報(bào) 尹曉彥 毛云芝王 剛 王 河 王 喜 王一琴 王小暉 王之海 王天一 王天勝 王開(kāi)選王世棟 王永平 王漢金 王玉振 王光明 王興華 王同仁 王旭東 王西京王志平 王硯欣 王建民 王松余 王肅芬 王金嶺 王鳴放 王峻峰 王振坤王緒陽(yáng) 王遐舉 車承禮 鄧干熙 鄧元昌 鄧開(kāi)杞 叢云子 馮秀梅 馮錢鈞馮增木 史如源 史樹(shù)青 葉春陽(yáng) 田 零 田 鏞 田文虎 田保江 白 丁白 墨 白崇然 石 賓 喬 木 亞 明 任 政 全太安 劉 漢 劉 海劉 敏 劉 德 劉歷俠 劉天紀(jì) 劉文西 劉文梁 劉以忠 劉北平 劉永耀劉漢良 劉玉泉 劉玉惠 劉生展 劉向仁 劉志鈺 劉寶純 劉明海 劉茂林劉樹(shù)杞 劉炳森 劉榮彥 劉蔭祥 劉振清 劉增基 劉淮昕 劉湘雪 劉頻華向 東 呂云所 呂同杰 呂學(xué)勤 呂培明 孫 光 孫 樓 孫 鑫 孫泳新孫茂祥 孫菊生 孫墨龍 朱全增 朱關(guān)田 朱學(xué)達(dá) 江子令 江福禮 池穎新湯 立 湯文選 湯晶榮 牟善春 紀(jì) 平 紀(jì)玉生 許鴻賓 許德方 邢少巨鄔鴻恩 鄔景濤 齊辛民 何水法 冷 溶 啟 功 吳 榮 吳三大 吳光平吳樹(shù)強(qiáng) 吳善潮 宋秉民 張 凡 張 權(quán) 張漢陽(yáng) 張 岱 張 海 張 輝張子正 張化州 張?zhí)煜?張引夫 張業(yè)法 張正吟 張玉華 張旭明 張百成張孝勇 張國(guó)鈞 張?jiān)符?張俊芝 張昭基 張遜三 張桂銘 張道光 張德友張德育 李 一 李 力 李 才 李 俊 李 鐸 李乃宙 李力生 李萬(wàn)柱李小勇 李云濤 李文亮 李文新 李永年 李仲耘 李則正 李守誠(chéng) 李學(xué)明李學(xué)彥 李松濤 李俊昌 李彥鵬 李春海 李樹(shù)勤 李悌南 李敬齋 李智綱李增善 杜起文 楊萬(wàn)青 楊再春 楊列章 楊志忠 楊坤衡 楊昌峰 楊順禾楊殿生 楊嘉棟 沈 鵬 沈柔堅(jiān) 沈曉春 蘇局仙 邵 戈 邵佩英 鄒為瑞鄒振亞 閔蔭南 陸福林 陳 祥 陳 斌 陳金言 陳鳳玉 陳天然 陳伯萍 陳寶璐 陳秉智 陳維仁 陳雄立 陳雅丹 周 到 周同嶸 周而復(fù) 周志義周韶華 孟多昕 孟憲江 林百石 歐陽(yáng)中石炎 耐 牧 青 紹 平 羅金寶苗德志 茅 林 郁三陽(yáng) 鄭 正 鄭生祥 鄭生路 鄭向儂 鄭堅(jiān)石 鄭燦義鄭叔方 金 榮 金泊興 金鴻鈞 修 軍 姜百瑞 柳 倩 段谷風(fēng) 禹 人秋 光 胡 旻 胡開(kāi)艷 胡玉樸 胡爽盦 胡嘉梁 趙 普 趙子忠 趙半須趙寧安 趙幼華 趙先忠 趙樸初 趙彥良 趙思溫 趙貴德 趙梅生 郝啟禎凌 軍 唐 云 唐風(fēng)岐 唐愛(ài)國(guó) 徐 政 徐子明 徐發(fā)倉(cāng) 徐葉翎 徐昌銘徐若鴻 晏 霽 班智奇 秦 征 耿 杰 袁玉森 賈世玉 賈平凹 賈平西賈克德 賈寶珉 郭興華 郭雪石 陶佛錫 顧亞龍 顧志新 高 潔 高 峰高 爽 高 博 高 植 高 群 高天祥 高曉虎 高潤(rùn)森 高鴻源 崔復(fù)昌曹天舒 曹德兆 梁 崎 夢(mèng) 白 雪 東 黃允升 黃慶斌 龔繼先 焦可群程允賢 程德華 舒 安 葛永超 蔣開(kāi)征 謝 忠 謝少文 謝其云 謝富強(qiáng)韓 羽 韓文來(lái) 魯 平 魯慕迅 黑伯龍 廉金發(fā) 溥 佐 溥松窗 騰 飛虞小勇 解安寧 路仁茂 雷金池 靳振遠(yuǎn) 熊伯齊 裴玉林 譚英林 墨 癡樊運(yùn)琪 潘縶茲 顏 泉 顏 萌 顏井濤 顏世舉 顏寶瑧 顏振卿 冀 磊冀香嵐 薛小虎 霍 巖 霍 峰 霍春陽(yáng) 戴小京 戴丕昌 藏敬儒 魏玉廷魏?jiǎn)⒑?/p>
安徽走出去的知名書(shū)畫(huà)家有哪些
方紹武 方茂鴻 方禮惠 方有新 王 濤 王 勇 王 斌 王心翰 王樂(lè)陶 王國(guó)熙 王 君賢 王** 王清華 王家琰 王守志 王少石 韋斯琴 馮玉山 盧安民 史文濤 劉云鶴 劉天明 劉蔚山 劉廷龍 劉云鵬 劉華駿 后其仁 向能慶 孫振鴻 孫國(guó)慶 朱子敬 朱和平 朱白亭 朱國(guó)好 朱宗華 朱愛(ài)娣 江毛安 江滌華 許慶 君 許云瑞 汪 鈞 汪 東 汪永安 汪德平 汪敏文 阮良之 邢培林 余龍生 余永森 余國(guó)松 張 煜 張 宇 張業(yè)建 張曉東 張德林 張以永 張漢超 張永茂 張定華 張永宏 張悠炳 張學(xué)群 李 力 李 牧 李 杰 李傳周 李清臣 李原野 楊少勤 楊霽成 楊士林 楊興玲 楊華耀 閔祥德 陳 萍 陳家羽 陳孝全 陳艾中 陳浩金 鄒富秋 縱 橫 吳紹昌 季漢章 孟 瀅 孟繁青 周 彬 周 軍 周國(guó)亮 周本信 周嘉亭 林玉英 林生若 歐遠(yuǎn)方 范振海 鄭伊農(nóng) 姜顯潔 姜秀真 婁建國(guó) 柯大林 胡政彬 胡克勤 趙 琦 趙炳中 趙永林 趙子云 趙璧完 荊 濤 徐 風(fēng) 徐 立 **發(fā) 徐無(wú)極 桂 雍 倪進(jìn)功 倪肇鵬 秦錦章 耿立軍 高建民 唐根生 唐大笠 高年豐 凌卓平 陶天月 黃 澍 黃敬東 黃學(xué)江 閻梓昭 梁?jiǎn)⒅?崔基旭 盛詩(shī)國(guó) 蕭俊飛 傅愛(ài)國(guó) 董 建 董 陳 董 聘 童樹(shù)根 謝德壽 程路明 彭漢昆 葛文德 虞衛(wèi)毅 闞開(kāi)立 臧躍進(jìn) 潮 洪 穆 磊 戴 武 戴靜波 魏希塵 魏豐年 張一楫 李百忍 馬東升 王金泉 王天明 王業(yè)霖 孔德滿 馮仲華 劉子善 劉夜烽 莊傳林 朱榮賢 完藝舟 張良勛 張兆五 張乃田 汪邦勝 忻可權(quán) 楊其錚 楊藝平 吳本星 吳明何 吳樹(shù)馨 花純?nèi)?李 東 李國(guó)楨 肖 煦 趙 德 趙鳳池 趙多瑞 胡寄樵 錢仰吾 葛介屏 韓書(shū)茂 穆孝天 司徒越 苞仕武 司有來(lái) 后 慶 吳 雪 鄒富春 高 鴻 郭連波 方 洪 白 鶴 朱仁安 華其彬 許偉東 張 波 李傳軍 沈家宏 陳 志 邵 鑫 單凌雁 洪天才 胡長(zhǎng)春 姜 濤 倪恒文 徐難易 郭玉海 潘春軍 楊少華 查到一份安徽籍書(shū)法家名單希望對(duì)你有幫助
董其昌的精神有哪些？
論董其昌的藝術(shù)精神——澳門參觀董其昌書(shū)畫(huà)特展觀感與本文寫(xiě)作緣起 作者：曹鵬董其昌是**書(shū)畫(huà)史上的開(kāi)宗立派巨匠，是我長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)注與研究的重點(diǎn)課題之一。也就是說(shuō)，凡是與董其昌有關(guān)的資料，我都盡**力量收集研讀;凡是有董其昌作品的展覽，我都爭(zhēng)取前去參觀：至于收藏家出示的董其昌字畫(huà)，不論真假，我也是從來(lái)不拒絕過(guò)目的機(jī)會(huì)的。
今年第三季度在澳門舉辦的“南宗北斗”董其昌書(shū)畫(huà)特展，是有史以來(lái)規(guī)模**的董其昌專題展覽，我聞?dòng)嵑笮鸟Y神往。
恰逢貝爾高林公司許大絢先生邀請(qǐng)我撰寫(xiě)一本景觀圖書(shū)，需要到包括**與澳門的多處城市實(shí)地考察，因此乙酉初冬有港澳之行。這也玉成了我到澳門觀摩董其昌書(shū)畫(huà)特展，對(duì)我而言是一舉兩得的美事——當(dāng)然許先生對(duì)此并不知曉，我也沒(méi)有額外提出有意到澳門參觀，一切都是按照日程安排，水到渠成，自然而然。人有點(diǎn)滴恩德于我，向不敢忘，有此佳緣乃生平一大快事，亦可記也，因此順帶在此致謝。展覽地點(diǎn)設(shè)在新建成的澳門藝術(shù)博物館，展館的檔次與設(shè)施**達(dá)到了國(guó)際**水平。
由于澳門當(dāng)局大力資助，MAM(澳門藝術(shù)博物館簡(jiǎn)寫(xiě))開(kāi)館以來(lái)舉辦了多項(xiàng)很成功的大展，足以讓人對(duì)澳門的文化形象與氣魄刮目相看，董其昌特展是最近的一個(gè)大展。事先我了解到有百件左右作品參展，到了現(xiàn)場(chǎng)感到氣勢(shì)之宏偉大大出乎預(yù)料，遠(yuǎn)不是一般百件作品的展覽所可比擬的。我韶心算了一下，這百件指的是作品名目，而每件往往包括很多展品，比如冊(cè)頁(yè)不論多少開(kāi)都只算一件，而長(zhǎng)卷不論多長(zhǎng)也只算一件——最長(zhǎng)的書(shū)法長(zhǎng)卷有二十多米，全部展開(kāi)在玻璃柜中，效果震撼。
實(shí)際上，這個(gè)展覽的展品有數(shù)百件之多!在規(guī)模與檔次上是有史以來(lái)**的董其昌書(shū)畫(huà)展，稱得上是藝苑盛事。雖然澳門藝術(shù)博物館與當(dāng)局有此壯舉，可惜觀眾卻不多(至少我參觀的時(shí)候觀眾不多)。這一方面是陽(yáng)春白雪、和者蓋寡，另一方面也是宣傳廣告力度不夠。
再者，大陸人士前去澳門畢竟仍然不夠方便，尤其是有一定行政級(jí)別的更必須走**批準(zhǔn)的手續(xù)方可出境(?)。當(dāng)然，說(shuō)宣傳力度不夠只是相對(duì)的，主辦方還是作了一些宣傳的，在一海之隔的**的地鐵站的月臺(tái)上，就可以看到“南宗北斗”的海報(bào)，只是幅面太小，而且太沒(méi)有沖擊力。說(shuō)句題外話，平面設(shè)計(jì)的雅俗與效力有時(shí)是兩回事，而今既懂書(shū)畫(huà)又懂平面還精通傳播運(yùn)作規(guī)律的專家實(shí)在是太少，真可以說(shuō)句當(dāng)今之世舍我其誰(shuí)，所以無(wú)法求全責(zé)備。
過(guò)去的這個(gè)中法文化年，印象派畫(huà)展以及畢加索等人的個(gè)展，就都轟動(dòng)一時(shí)，展覽館門庭若市，展廳內(nèi)水泄不通。姑且不論董其昌與印象派。畢加索的高低上下，其實(shí)**人里面，真正能看懂印象派與畢加索的，還遠(yuǎn)沒(méi)有能看懂董其昌的多，還不一樣是矮子觀場(chǎng)、人云亦云。洋畫(huà)展之所以招人，無(wú)非就是宣傳力度大，同時(shí)又迎合了國(guó)人對(duì)西方文化盲目崇拜心理。
如此高水平的書(shū)畫(huà)展，本應(yīng)是美術(shù)理論與學(xué)術(shù)界的盛會(huì)，國(guó)內(nèi)那么多拿著**俸祿、什么津貼、基金、科研經(jīng)費(fèi)(不用說(shuō)這些玩藝我一分也沒(méi)得到過(guò)，雖然我認(rèn)為在我研究的幾個(gè)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)無(wú)人更有資格，今天的知識(shí)分子已經(jīng)不知道什么叫二桃殺三士了，否則的話，嘿嘿！盧梭曾以《論人類不平等的起源》論文投獻(xiàn)法國(guó)當(dāng)局而獲得獎(jiǎng)金，可惜如今國(guó)內(nèi)無(wú)此制度，否則本文或許也能為作者贏得**資助)專職從事古代書(shū)畫(huà)研究的人員，按說(shuō)會(huì)有宏篇大論發(fā)表，可是至今為止我沒(méi)有讀到真正有份量的東西。不客氣地講，就是以前出版或發(fā)表的董其昌研究論著，除了伍蠡甫先生等極少數(shù)學(xué)者的論文外，大多也不免失主空泛、迂腐。這不奇怪，試想沒(méi)有與董其昌相一致的知識(shí)結(jié)構(gòu)與價(jià)值觀、生活態(tài)度、文化修養(yǎng)、藝術(shù)造詣，處境、眼界、見(jiàn)識(shí)、交游、心態(tài)、志趣判若云泥不搭界，怎么可能看得懂、認(rèn)得明、說(shuō)得清董其昌其人其文其藝?董其昌引用過(guò)一句話“見(jiàn)過(guò)于師，方堪傳授”，這是至理名言，也就是學(xué)如積薪，后來(lái)居上。后人當(dāng)然應(yīng)當(dāng)比前人更博學(xué)，至少在研究人員以某位古人為學(xué)術(shù)對(duì)象時(shí)，完全有條件也有必要掌握所研究對(duì)象的基本情況。
古人每逢盛會(huì)，一定要有詩(shī)文以紀(jì)興，所謂登高能賦是**文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，《蘭亭序》就是最出名的此類作品。在重大活動(dòng)中，古人常會(huì)說(shuō)的一句話是“不可無(wú)詩(shī)”，連梁山泊那些遠(yuǎn)非飽讀詩(shī)書(shū)的好漢們都不例外百科。區(qū)區(qū)不才雖然一直也寫(xiě)詩(shī)，但是深知如今已經(jīng)不是詩(shī)的時(shí)代，(如今是歌的時(shí)代)，恭逢如此高水平的書(shū)畫(huà)展，倒還能說(shuō)一句“不可無(wú)論”。自澳門回京，重新翻閱手頭所有的董其昌畫(huà)集、畫(huà)冊(cè)與史論資料，頗多感想與發(fā)見(jiàn)，不言不快，遂走筆成文，公之同好。
很多人寫(xiě)學(xué)術(shù)論文，喜歡引經(jīng)據(jù)典以示規(guī)范，在我查閱的大批有關(guān)董其昌的論著，引用董其昌的畫(huà)論或題跋重復(fù)率極高，以至于令人望而生厭——這也是很多冬烘先生的特點(diǎn)，離開(kāi)了引文就無(wú)從立論，因?yàn)槿鄙僮约旱挠^點(diǎn)與見(jiàn)解，只能鸚鵡學(xué)舌、獺祭、掉書(shū)袋，把舊材料與老生常談串聯(lián)成文。建國(guó)后的高等教育，培養(yǎng)的盡是這種庸才，而這種連一行有個(gè)性與獨(dú)立見(jiàn)解的文字都寫(xiě)不出的人，卻紛紛都成為教授、博導(dǎo)、研究員、研究館員，而且沒(méi)有自知之明，甚至?xí)凑醋韵?，以為天下學(xué)問(wèn)真的就這么容易，這實(shí)在是**文化的恥辱與不幸。著書(shū)立說(shuō)沽名釣譽(yù)者大都不以內(nèi)行為讀者對(duì)象，然而，任何專業(yè)文章與圖書(shū)，只有得到內(nèi)行的尊重，才是有價(jià)值的。
我之為文，素來(lái)不喜拾人牙慧，恥與人同，尤其不愿與平庸流俗之輩同，所以，此文也就盡量回避直接引用董其昌的文字，當(dāng)然，必不可少的引文還是需要的，所參考的書(shū)目與書(shū)影另文附上。我力爭(zhēng)做到讓未閱讀過(guò)董其昌畫(huà)論與史料原文的讀者也能基本理解，而那些讀過(guò)董其昌著作與史料的，其實(shí)沒(méi)有引文，也能看出我是有根有據(jù)的，畫(huà)家中所謂“無(wú)一筆無(wú)出處”也。有些引文是根據(jù)記憶直書(shū)，實(shí)因不耐翻檢具體頁(yè)碼，亦請(qǐng)讀者見(jiàn)諒。
**章 書(shū)畫(huà)真假之辨在參觀展覽時(shí)，當(dāng)然不免對(duì)展品的真贗發(fā)生興趣，不由聯(lián)想到廣告界那句名言：“我當(dāng)然知道有一半廣告費(fèi)是浪費(fèi)了，但是問(wèn)題是我不知道浪費(fèi)的是哪一半?！笨梢钥隙ǖ氖?，這么多的董其昌字畫(huà)，一定會(huì)有魚(yú)目混珠的，只是我們不知道究竟是哪些。理性一些，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，今天所能欣賞到董其昌的書(shū)畫(huà)，在性質(zhì)上包括董其昌的親筆作以及代筆，還有冒名頂替的但是被認(rèn)為是董其昌風(fēng)格的贗品，當(dāng)然也有別人或后人的仿臨之作。另外還存著董其昌原作殘損，由后人補(bǔ)畫(huà)的情況，比如據(jù)《余紹宋書(shū)畫(huà)論叢》記著一筆“王薌泉以董香光長(zhǎng)幀有殘缺者，囑余填補(bǔ)。
”如果查不到這一資料，誰(shuí)又能看得出此畫(huà)來(lái)歷與真?zhèn)?吳湖帆是收藏董其昌書(shū)畫(huà)的大家，此次展品中上博提供的就有很多都是吳氏舊藏，畫(huà)上還有吳湖帆的題簽或跋語(yǔ)以及考證。他在1933年4月14日的日記中寫(xiě)道：“歸為谷孫題董香光臨率更正楷《千文》卷，此卷董書(shū)中無(wú)上之品，而海上自嗚鑒家者數(shù)人咸不識(shí)，曰偽本也，抑何可笑。噫，書(shū)畫(huà)之難鑒如此耶！”行家都說(shuō)董其光的字難臨，因此，贗品較之畫(huà)要少得多，而鑒定也容易得多。
讀了吳湖帆的這段話，應(yīng)當(dāng)明白書(shū)畫(huà)鑒定真的不是件簡(jiǎn)單的事情。要知道，他所嘲笑的那些看打了眼的鑒定家，可是個(gè)個(gè)都比現(xiàn)在最權(quán)威的鑒定家水平還要高得多呀！古人字畫(huà)作品的真假問(wèn)題，是非常復(fù)雜而難有定論的，特別是董其昌這種有代筆者的情況，假作真時(shí)真亦假，除了他自己恐怕沒(méi)有人能百分之百地?cái)喽ê握邽檎?。我?duì)于書(shū)畫(huà)鑒定的態(tài)度是易于判斷好壞，難于判斷真假。如果非要就真假有個(gè)說(shuō)法，那么看假容易，看真難。
藝術(shù)質(zhì)量太差的固然多是冒牌貨，而藝術(shù)質(zhì)量很高的卻不見(jiàn)得就一定是真的。書(shū)畫(huà)界常可見(jiàn)到一些所謂的行家，對(duì)字畫(huà)表現(xiàn)出火眼金睛般的權(quán)威架式，似乎真假立辨，鐵板釘釘。在我看來(lái)，這不是欺世，就是自欺，決不是科學(xué)的態(tài)度。
鑒定史上記載著乾隆帝對(duì)兩卷《富春山居圖》認(rèn)假成真，傳為笑柄，其實(shí)此事甚是不簡(jiǎn)單，因?yàn)閷m廷集中了書(shū)畫(huà)鑒定的**高手，沒(méi)人敢****犯欺君之罪，所以，兩卷何者為真，恐怕還是確實(shí)大有講究的，至少是有說(shuō)法或理由的。試想連**對(duì)書(shū)畫(huà)鑒定有時(shí)都無(wú)可奈何，平民**有什么資本如此武斷?所以，僅僅是所謂權(quán)威鑒定，是無(wú)法讓人信服的，即使是當(dāng)年那個(gè)非常**的書(shū)畫(huà)鑒定小組，盡管盡一時(shí)之選(尤其是謝稚柳、啟功、劉九庵、徐邦達(dá)諸位，其著?。
****的畫(huà)家有哪些人
閻立本。
閻立本（約601年—673年），男，雍州萬(wàn)年（今陜西省西安市臨潼區(qū)）人，唐代政治家、畫(huà)家。
隋朝，閻立本官至朝散大夫、將作少監(jiān)。
唐高宗顯慶元年（656年），閻立本繼任兄長(zhǎng)閻立德為將作大匠，同年由將作大匠遷升為工部尚書(shū)?？傉略辏?68年）擢升為右相，封博陵縣男。當(dāng)時(shí)姜恪以戰(zhàn)功擢任左相，因而時(shí)人有“左相宣威沙漠，右相馳譽(yù)丹青”之說(shuō)。
閻立本擅長(zhǎng)工藝，多巧思，工篆隸書(shū)，對(duì)繪畫(huà)、建筑都很擅長(zhǎng)，兄閻立德亦長(zhǎng)書(shū)畫(huà)、工藝及建筑工程。
閻毗、閻立德、閻立本父子三人并以工藝、繪畫(huà)聞名于世。色彩古雅沉著，筆觸較顧愷之細(xì)致，人物神態(tài)刻畫(huà)細(xì)致，被時(shí)人列為“神品”。代表作品有《步輦圖》《歷代帝王像》等。
咸亨四年十月壬午（初一）日（673年11月14日）卒。
**近現(xiàn)代最有名的三位畫(huà)家是誰(shuí)？他們都有幾位夫人？誰(shuí)最漂亮？
湖南湘潭的齊白石，四川內(nèi)江的張大千，江蘇宜興的徐悲鴻，每一位的作品都獨(dú)具特色，深受廣大收藏者們喜愛(ài)。當(dāng)然，他們的情感事跡也勾起了很多人的興趣。
齊白石有兩位夫人，原配夫人陳春君**后，副室胡寶珠立繼扶正，陪伴了齊白石二十多年;張大千有四位夫人，原配曾慶蓉，其他三位分別是黃凝素，楊婉君，徐雯波;徐鴻賓只有一位夫人廖靜文，但他和孫多慈的師生戀在當(dāng)時(shí)傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
這幾位夫人中，當(dāng)屬黃凝素和楊婉君最漂亮，黃凝素曾被當(dāng)時(shí)的人評(píng)價(jià)為“美人的標(biāo)準(zhǔn)，而楊婉君被稱像唐伯虎畫(huà)中的美人。
才子大多情，主要人家也有資本。先來(lái)說(shuō)張大千吧，娶的**任妻子是因?yàn)楦改钢?，與張大千感情淡薄。而后娶了第二任妻子黃凝素，有相貌有身材，深得張大千的喜愛(ài)，張大千的許多女性畫(huà)都是以這位妻子為原型;但是，這也阻止不了張大千的多情，遇見(jiàn)了第三任妻子楊婉君，這應(yīng)該叫喜新厭舊吧，娶了第三任妻子就徹底冷落了第二任妻子。
這里就要重點(diǎn)說(shuō)一下二夫人黃凝素，是個(gè)狠人，張大千冷落她之后，她主動(dòng)提出離婚，丟下八個(gè)孩子，和情人私奔了！**一位妻子比自己小三十歲，證明張大千真的很有魅力。
徐悲鴻的妻子廖靜文是湖南長(zhǎng)沙人，就讀**美術(shù)學(xué)院，二人都從事美術(shù)行業(yè)，話題應(yīng)該很多吧！廖文靜還為寫(xiě)好徐悲鴻傳記專門到北京大學(xué)進(jìn)行復(fù)修中文系，為徐悲鴻奉獻(xiàn)了一生，但她不僅僅是局限在對(duì)徐悲鴻的愛(ài)中，她還對(duì)**美術(shù)事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。至于徐悲鴻與孫多慈的師生戀在當(dāng)時(shí)的**，沒(méi)有得到任何結(jié)果，不作評(píng)論，移情別戀?zèng)]有對(duì)錯(cuò)。
國(guó)畫(huà)**齊白石與妻子胡寶珠算是一對(duì)令人羨慕的璧人，齊白石作畫(huà)的時(shí)候，胡寶珠就在旁為其研磨，取水，調(diào)色，這樣美好的畫(huà)面一直持續(xù)了二十多年。
