龍口市蔓荊子分布

龍口市蔓荊子分布

龍口市位于山東省的東部沿海地帶，熱帶到溫帶半濕潤(rùn)大陸性氣候，適宜蔓荊子生長(zhǎng)。蔓荊子（學(xué)名：Lycium chinense Mill.）是一種常見的灌木，又稱枸杞、杞子等，具有*用和食用價(jià)值。

在龍口市，蔓荊子主要分布在以下地區(qū)：1. 龍口市城陽鎮(zhèn)：城陽鎮(zhèn)地勢(shì)較平緩，土壤質(zhì)地較為適宜蔓荊子生長(zhǎng)，因此這個(gè)地區(qū)可以說是當(dāng)?shù)氐穆G子產(chǎn)區(qū)。

2. 龍口市北海鎮(zhèn)：北海鎮(zhèn)也是當(dāng)?shù)氐穆G子分布地之一，該地區(qū)土地多為硬質(zhì)黃壤，適合蔓荊子的生長(zhǎng)。3. 龍口市新安鎮(zhèn)：新安鎮(zhèn)東鄰海濱，沿海高低起伏，土地肥沃，蔓荊子生長(zhǎng)較為旺盛。總的來說，在龍口市的東南部地區(qū)，如城陽鎮(zhèn)、北海鎮(zhèn)、新安鎮(zhèn)等區(qū)域，都有較廣泛的蔓荊子分布。

附近哪里有櫻桃采摘園

陳家莊櫻桃采摘園位于門頭溝區(qū)，地道門頭溝的櫻桃，***，果大核小，口感甘甜，品種多樣，有紅燈籠、一嘟蜜、紅艷、車?yán)遄?、玻璃脆，另有杏子、李子采摘，燒烤、農(nóng)家菜可預(yù)約。
門頭溝的櫻桃算的上北京**吃的了，個(gè)大、果甜，口感細(xì)膩、相信去過門頭溝的朋友都知道櫻桃溝的櫻桃出口創(chuàng)匯，給大家推薦個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的陳家莊櫻桃采摘園。

可以少走20公里的盤山道，又能吃上原汁原味的門頭溝櫻桃，是農(nóng)家肥種植，真正的有機(jī)食品，無公害，***，吃的就是健康，安全！價(jià)格不貴，分量足，尤其帶孩子去超值，有很多玩具提供。

說明
采摘園都是直接開放給顧客現(xiàn)場(chǎng)采摘的，有些采摘園可以讓顧客現(xiàn)場(chǎng)采摘吃，吃飽了再采摘打稱拿走?，F(xiàn)場(chǎng)采摘園的好處就是可以讓顧客吃到**鮮的水果，在采摘過程中可以享受這過程。
但采摘園的水果價(jià)格比較貴，比較少人去買這樣的水果，而且采摘過程中，有些顧客會(huì)搞壞水果，水果沒人采摘的話，時(shí)間長(zhǎng)了，水果會(huì)爛掉，會(huì)造成采摘園老板的損失。

黃驊冬棗成熟期是什么時(shí)候什么時(shí)候可以采摘？

十月上旬成熟，果實(shí)發(fā)育期為125~130天左右，十月中上旬可采摘。黃驊冬棗的果皮很薄、果肉厚實(shí)、果核很小，棗肉質(zhì)細(xì)嫩而酥脆，酸甜適口。

黃驊靠海，光照充足并且早晚的溫差很大，對(duì)于冬棗糖分的積累很有幫助;黃驊周邊土地的土壤較厚，并且富含的氯、鉀離子，它們能夠使果實(shí)中的各種微量元素含量增加，并能增加果實(shí)的脆度和硬度。

擴(kuò)展資料：
黃驊冬棗的歷史淵源：
在秦漢之前，黃驊冬棗便已有種植了，歷史可達(dá)三千年之久。黃驊冬棗在古代便為皇家和貴族們所喜愛，“秦始皇聞之以為長(zhǎng)生之果，久尋未得”，漢武帝在太初三年東巡的時(shí)候吃到該冬棗，說它是“棗中的**”，并且封它為“仙棗”。而明孝宗在弘治三年時(shí)則又稱其為“百果**”，封為“貢棗”，一直到清朝時(shí)期都在延續(xù)向皇室進(jìn)貢黃驊冬棗。
元世祖時(shí)期，黃驊冬棗便開始規(guī)模化的種植了，而形成了齊家務(wù)聚館村的冬棗林。

這里是世界上面積**，時(shí)間最久遠(yuǎn)的原始冬棗林。其中百年以上的冬棗樹有1067棵，600年以上樹齡的有198棵。

美得令人窒息的二十四節(jié)氣圖

立春，紅白兩色梅花映著黑木屋;立夏，翠綠的竹葉上打著斑駁陽光;立秋，向日葵開得熱烈……最近，一組《美得令人窒息的二十四節(jié)氣圖》在**上瘋傳，囊括四時(shí)美景，每一幅都美不勝收，受到網(wǎng)友熱評(píng)。這組照片的作者“青簡(jiǎn)”，是上海的80后女醫(yī)生周潔（@青簡(jiǎn)jane），消化科醫(yī)生，愛 旅游 ，愛攝影。

她的二十四節(jié)氣圖里的取景地遍布了全國(guó)11個(gè)省份，北至黑龍江，南達(dá)福建，西及**。

“春天的節(jié)氣圖中多以江南水鄉(xiāng)景色為主，冬天的節(jié)氣圖則多數(shù)攝于北方。靈感來源于偶然看到日本有個(gè)做二十四節(jié)氣照片的網(wǎng)站，從拍攝了兩年多的照片中挑選、制作了這套圖。 “二十四節(jié)氣主要反映的是我國(guó)黃河流域一年中的自然現(xiàn)象與農(nóng)事季節(jié)特征的節(jié)候。如果只選江南地區(qū)的圖片肯定是不夠的”。

為了盡自己所能，更準(zhǔn)確地表現(xiàn)二十四節(jié)氣，青簡(jiǎn)拍照的地方北至黑龍江，南達(dá)福建，西及**，涉及省份11個(gè)之多?！爸挥凶弑槿?*，才能完整感受二十四個(gè)節(jié)氣。

其中，一幅“處暑”攝自江蘇太倉(cāng)。這張圖拍攝的內(nèi)容很簡(jiǎn)潔，畫面中一根根低垂的柳條紋絲不動(dòng)，深綠色的柳葉，讓人一看就知道是盛夏時(shí)節(jié)。 遠(yuǎn)處，虛化在畫面背景中的白墻灰瓦，一眼便把人帶到江南水鄉(xiāng)那安靜的夏日，使人不免沉醉在水畔樹陰下的清涼。

喜歡攝影和 旅游 ，青簡(jiǎn)去過國(guó)內(nèi)很多地方，江蘇是她經(jīng)常到的地方?！敖纤l(xiāng)的獨(dú)特韻味，吸引我一次又一次地來到這里。 去年處暑那天，我和朋友正巧到太倉(cāng)的沙溪游玩。

當(dāng)天陽光熱辣又無風(fēng)，但柳樹成蔭的水岸邊卻是陣陣清涼，真的很神奇”。青簡(jiǎn)說，她拍照用的都是普通器材，因?yàn)榕臄z的內(nèi)容都是她帶著真實(shí)的感受和 情感 拍出來的，“可能這也是引起這么多網(wǎng)友共鳴的百科原因吧”。 二十四節(jié)氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 二十四節(jié)氣起源于黃河流域，遠(yuǎn)在春秋時(shí)期，**古代先賢就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣，以后不斷地改進(jìn)和完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。

公元前104年，由鄧平等制訂的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。二十四節(jié)氣是**勞動(dòng)**獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬戶的衣食住行。 立春 ，是24節(jié)氣**個(gè)節(jié)氣。 “立”是“開始”的意思，**以立春為春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達(dá)黃經(jīng)315度時(shí)為立春。

從 歷史 文獻(xiàn)記載來看，我國(guó)歷朝歷代的迎春儀式隆重而浩大。此時(shí)的立春已經(jīng)超過了農(nóng)歷24節(jié)氣只標(biāo)示節(jié)令與氣候的功能，而是已經(jīng)被當(dāng)成一個(gè)節(jié)日了，因此在 歷史 上便演化出了許多圍繞立春而舉辦的活動(dòng)及民俗，如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打春”、“春酒”、“春?！钡鹊取?雨水 是24節(jié)氣中的第2個(gè)節(jié)氣。 每年的2月19日前后，太陽黃經(jīng)達(dá)330度時(shí)，是二十四節(jié)氣的雨水。

此時(shí)，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節(jié)氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結(jié)束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣。

民間到了雨水節(jié)，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，必須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說，這樣可使其盡快懷孕生子。

驚蟄 ，是24節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。 每年3月5日或6日，太陽到達(dá)黃經(jīng)345度時(shí)即為驚蟄，這時(shí)氣溫回升較快，漸有春雷萌動(dòng)，驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。蟄是藏的意思。驚蟄象征二月份的開始，會(huì)平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起，四處覓食。

所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，亦即“打小人”的前身。 春分， 是24節(jié)氣中的第四個(gè)節(jié)氣。 是從每年的3月20日（或21日）開始至4月4日（或5日）結(jié)束。

春分，每年公歷3月20或21日，太陽到達(dá)黃經(jīng)0度（春分點(diǎn)）時(shí)開始。這天晝夜長(zhǎng)短平均，正當(dāng)春季九十日之半，故稱“春分”。\”春分吃春菜\”。\”春菜\”是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為\”春碧蒿\”。

逢春分那天采回的春菜一般家里與魚片\”滾湯\”，名曰\”春湯\”。 清明 ，是**的24節(jié)氣第五個(gè)節(jié)氣。 每年的陽歷四月五日左右。

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗 ** 活動(dòng)。 谷雨 ，位于24節(jié)氣表的第六個(gè)節(jié)氣。 是春季的**一個(gè)節(jié)氣，這時(shí)田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨?。

做個(gè)有文化的吃貨：二十四節(jié)氣分別吃什么食物

二十四節(jié)氣的特色飲食傳統(tǒng)：
立春
咬春是指立春日吃春盤、吃春餅、吃春卷、嚼蘿卜之俗，一個(gè)“咬”字道出節(jié)令的眾多食俗。
雨水
一候獺祭魚，要不就吃魚好啦……習(xí)俗里面也有回娘家要帶的罐罐肉……
我國(guó)古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。

”此節(jié)氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后，大雁開始從南方飛回北方;再過五天，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。

雨水節(jié)的另一個(gè)主要習(xí)俗則是女婿，女婿去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長(zhǎng)的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長(zhǎng)命百歲。送節(jié)的另外一個(gè)典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對(duì)辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。

如果是新婚女婿送節(jié)，岳父岳母還要回贈(zèng)雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風(fēng)擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。
此節(jié)氣應(yīng)多吃新鮮蔬菜、水果，清淡飲食，以補(bǔ)充人體水分，菠菜、韭菜等都是不錯(cuò)的蔬菜，少食油膩之品。食療多以粥為好，可做成蓮子粥、山*粥、紅棗粥等。

此季節(jié)，應(yīng)少吃羊肉、狗肉等溫?zé)嶂贰?br/> 驚蟄
民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗
在少數(shù)民族地區(qū)，廣西金秀縣的瑤族在驚蟄日家家戶戶要吃“炒蟲”，“蟲”炒熟后，放在廳堂中，全家人圍坐一起大吃，還要邊吃邊喊：“吃炒蟲了，吃炒蟲了！”盡興處還要比賽，誰吃得越快，嚼得越響，大家就來祝賀他為消滅害蟲立了功。其實(shí)“蟲”就是玉米，是取其象征意義。

山東的一些地區(qū)，農(nóng)民在驚蟄日要在庭院之中生火爐烙煎餅，意為煙熏火燎整*了害蟲。在陜西，一些地區(qū)過驚蟄要吃炒豆。人們將黃豆用鹽水浸泡后放在鍋中爆炒，發(fā)出噼*之聲，象征蟲子在鍋中受熱煎熬時(shí)的蹦跳之聲。

在山西的雁北地區(qū)，農(nóng)民在驚蟄日要吃梨，意為與害蟲別離。
——看來食俗跟節(jié)氣含義真是結(jié)合緊密啊
春分
因?yàn)橐Q雞蛋，所以也可以吃一吃！
昔日四邑(加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”?！按翰恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。

在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。

”一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
春分這**農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
清明
（作為祭祖大節(jié)，指定食用的東西非常多?。?br/> 江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團(tuán)子。

團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。團(tuán)坯制好后，將它們?nèi)牖\蒸熟，出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子的表面，這便大功告成了。青團(tuán)子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。

蒿餅類似江南的青團(tuán)，制法是：“采新蒿嫩芽和糯米同舂，使蒿汁與米粉融和成一體，以肉、蔬菜、豆沙、棗泥等作餡，納于各種花式的木模之中，用新蘆葉墊底入籠蒸熟?！陛镲烆伾渚G且?guī)в兄参锴逑悖乔迕骷雷娴氖称分?，也用來饋?zèng)或款待親友。此外，清明淮揚(yáng)還有吃茶葉蛋的習(xí)俗。

（清明要吃青的食物，江南的是甜的，嶺南這邊也是吃咸的。不過甜的確實(shí)也很好吃！
我國(guó)南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品，香脆精美，古時(shí)叫“寒具”。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在我國(guó)大部分地區(qū)已不流行，但與這個(gè)節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛。

現(xiàn)在流行于漢族地區(qū)的馓子有南北方的差異：北方馓子大方灑脫，以麥面為主料;南方馓子精巧細(xì)致，多以米面為主料。在少數(shù)民族地區(qū)，馓子的品種繁多，風(fēng)味各異，尤以**爾族、東鄉(xiāng)族和納西族以及寧夏**的馓子最為有名。
清明時(shí)節(jié)，正是采食螺螄的**時(shí)令，因這個(gè)時(shí)節(jié)螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。

螺螄食法頗多，可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗，無不適宜。若食法得當(dāng)，真可稱得上“一味螺螄千般趣，美味佳釀均不及”了。
此外，我國(guó)南北各地在清明佳節(jié)時(shí)還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營(yíng)養(yǎng)食品的習(xí)俗。
谷雨
南方谷雨摘茶習(xí)俗，傳說谷雨這天的茶喝了會(huì)清火，辟邪，明目等。

所以谷雨這天不管是什么天氣，人們都會(huì)去茶山摘一些新茶回來喝。
北方谷雨食香椿習(xí)俗，谷雨前后是香椿上市的時(shí)節(jié)，這時(shí)的香椿醇香爽口營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機(jī)體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤(rùn)膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。

每年4月20日，是山東省榮成市的漁民節(jié)日。該節(jié)起源于谷雨節(jié)。在我國(guó)北方沿海一帶?。

黃驊冬棗成熟期是什么時(shí)候 什么時(shí)候可以采摘？

十月上旬成熟，果實(shí)發(fā)育期為125~130天左右，十月中上旬可采摘。黃驊冬棗的果皮很薄、果肉厚實(shí)、果核很小，棗肉質(zhì)細(xì)嫩而酥脆，酸甜適口。

黃驊靠海，光照充足并且早晚的溫差很大，對(duì)于冬棗糖分的積累很有幫助;黃驊周邊土地的土壤較厚，并且富含的氯、鉀離子，它們能夠使果實(shí)中的各種微量元素含量增加，并能增加果實(shí)的脆度和硬度。

擴(kuò)展資料：
黃驊冬棗的歷史淵源：
在秦漢之前，黃驊冬棗便已有種植了，歷史可達(dá)三千年之久。黃驊冬棗在古代便為皇家和貴族們所喜愛，“秦始皇聞之以為長(zhǎng)生之果，久尋未得”，漢武帝在太初三年東巡的時(shí)候吃到該冬棗，說它是“棗中的**”，并且封它為“仙棗”。而明孝宗在弘治三年時(shí)則又稱其為“百果**”，封為“貢棗”，一直到清朝時(shí)期都在延續(xù)向皇室進(jìn)貢黃驊冬棗。
元世祖時(shí)期，黃驊冬棗便開始規(guī)?；姆N植了，而形成了齊家務(wù)聚館村的冬棗林。

這里是世界上面積**，時(shí)間最久遠(yuǎn)的原始冬棗林。其中百年以上的冬棗樹有1067棵，600年以上樹齡的有198棵。