季羨林被譽(yù)為什么
季羨林被譽(yù)為什么
季羨林被稱為a 頂尖學(xué)者和專家。quot。季羨林(1911年8月6日~ 2009年7月11日):山東省聊城市臨清人，本名季，字啟靈。
國際著名的東方學(xué)家、語言學(xué)家、作家、漢學(xué)家、佛**、歷史學(xué)家、教育家和社會活動家。
歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長、北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長，北京大學(xué)終身教授。早年留學(xué)，精通英語、德語、梵語和巴利語，能看懂俄語和法語，尤其擅長東北語(當(dāng)代世界分布最廣的語系——印歐語系中的一種獨(dú)立語言)。他是世界上少數(shù)幾個擅長這門語言的學(xué)者之一。其作品編入《季羨林文集》，共24卷，為 梵天、佛教、吐火羅研究并舉，中國文學(xué)、比較文學(xué)、文學(xué)理論研究在齊飛 。去世前，他寫了三個頭銜：國學(xué)**、學(xué)科帶頭人、國寶。
季羨林被稱為什么他的代表作有哪些
《季羨林》被譽(yù)為中國古典文學(xué)的代表作。quot中國研究與文學(xué)碩士。quot季羨林被譽(yù)為什么: 《中印文化關(guān)系史論集》;《印度簡史》 ;《羅摩衍那初探》 ;《印度古代語言論集》 ;《佛教與中印文化交流》 ;《簡明東方文學(xué)史》 ;《糖史》 ;《吐火羅文（彌勒會見記）譯釋》
季羨林被國內(nèi)外稱為什么？
嵇仙林人，1911年生于山東清平(今并入臨清市)。爺爺紀(jì)老太，父親紀(jì)思蓮，母親趙，農(nóng)民。
當(dāng)我年輕的時候，我跟馬龔景一起學(xué)習(xí)閱讀。6歲去了濟(jì)南，投奔叔叔紀(jì)思成。去私立學(xué)校讀書。7歲后就讀于山東第一師范附屬新余小學(xué)。
在我10歲的時候，我開始學(xué)習(xí)英語。12歲考上正儀中學(xué)，半年后轉(zhuǎn)到山東大學(xué)附中。高中開始學(xué)德語，對外國文學(xué)產(chǎn)生了興趣。
18歲轉(zhuǎn)入省立濟(jì)南高級中學(xué)。中文老師是董，也是一名翻譯。 我跳舞和寫作已經(jīng)五六十年了，現(xiàn)在仍然可以 我到現(xiàn)在才放下筆，都是董老師的功勞，我永遠(yuǎn)不會忘記。 1930年考入清華大學(xué)西方文學(xué)系，主修德語。
師從吳宓和葉公超，學(xué)習(xí)東西方詩歌比較、英語和梵語，選修陳寅恪教授;中國佛經(jīng)翻譯文學(xué)，朱光潛、朱光潛;《文學(xué)心理學(xué)》,俞平伯;唐宋詞與朱自清、朱自清。陶淵明 的詩。與同學(xué)吳組緗、林庚和李長治交朋友，他們被稱為 四個火**。學(xué)生中有胡喬木。
我喜歡。純詩 如維勒蘭、馬拉赫姆。李義山和姜白石的六朝駢文。他翻譯了德萊塞和屠格涅夫的作品。大學(xué)期間，我以優(yōu)異的成績獲得了家鄉(xiāng)清平縣**頒發(fā)的獎學(xué)金。
1935年9月，根據(jù)清華大學(xué)文學(xué)院與德國研究生交流協(xié)議，清華在德國招收研究生，為期兩年。季羨林考上了，馬上去了德國。在柏林，與喬同游。10月，我到達(dá)哥廷根會見、田等。
進(jìn)入哥廷根大學(xué)。我夢見我在哥廷根，我可以讀一些書，讀一些話，這些書和話在古代曾經(jīng)輝煌過，而且這種輝煌永遠(yuǎn)不會熄滅。 我不 我不知道我是否能抓住這個夢想。 (《留德十年》)1936年春，季羨林選擇了梵文。他認(rèn)為。中國文化深受當(dāng)下文化的影響。
我想把中印文化關(guān)系研究透徹，或者可以發(fā)明點(diǎn)什么。因此， 你必須讀梵文。我終于找到了我想走一輩子的路。這條路我走了半個多世紀(jì)，一直走到現(xiàn)在，還會走下去。
(《留德十年》);命運(yùn)讓我堅(jiān)定了信念。 季羨林主修印度學(xué)，在哥廷根大學(xué)梵語學(xué)院學(xué)習(xí)梵語和巴利語。選擇英語語言學(xué)和斯拉夫語言學(xué)作為附屬系，并增加了南斯拉夫語
佛經(jīng)《〈大事渴陀中限定動詞的變化〉》有三厚卷，是用混合梵文寫的。他爭分奪秒，專心讀書寫字，說 打開未來的電燈，永遠(yuǎn)生活在**中。從1940年12月到1941年2月，季羨林得到了四個 優(yōu)秀 在論文答辯和印度研究、斯拉夫語和英語考試中，獲得了博士學(xué)位。因?yàn)閼?zhàn)爭，沒有辦法回國，只好留在哥大。
10月，我在哥廷根大學(xué)漢學(xué)研究所當(dāng)老師，同時繼續(xù)研究佛教的混梵文，并在《大事》年發(fā)表了多篇重要論文。這是我學(xué)術(shù)生活的黃金時代，我還沒有 從那以后我再也沒見過它。 博士后 幾年后，***主義崩潰了。德國物資匱乏，外國人季羨林不可避免地在 饑餓地獄。像德國**一樣遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難。作為一個海外旅行者，我對我的家鄉(xiāng)有著深厚的感情，尤其是感覺到 當(dāng)世界的某個角落貧窮時，那里只有無盡的相思。我對祖國和家人的思念日日夜夜縈繞心頭。我看著灰色的天空，熱淚盈眶，我想起了我的母親 的臉
1945年11月，二戰(zhàn)結(jié)束后不久，我匆匆上路，經(jīng)瑞圖回到東方 就像一個春天的夢，它在十年間飛過。離開哥廷根35年后，1980年，季羨林率領(lǐng)中國社會科學(xué)代表團(tuán)再次造訪這座城市，隨后拜會了83歲的瓦爾德施密滕，恍如隔世。后來做了一篇感人至深的名篇《哥廷根科學(xué)院院刊》。
1946年5月，他到達(dá)上海，去了南京，在那里他又見到了李長治。經(jīng)李介紹，他認(rèn)識了散文家梁實(shí)秋和詩人。在南京，他拜訪了清華大學(xué)的導(dǎo)師陳寅恪。s期。陳推薦他到北京大學(xué)任教，然后他在南京訪問了北京。
大學(xué)。
為什么季羨林季老先生會被稱為“國學(xué)**”？
季羨林先生學(xué)貫中西、享譽(yù)中外、德高望重，是名副其實(shí)的學(xué)術(shù)巨擘、國學(xué)**，被譽(yù)為“國寶”。**在自傳中寫道：“我這一生是翻譯與創(chuàng)作并舉，語言、歷史與文藝?yán)碚擙R抓，對比較文學(xué)、民間文學(xué)等等也有濃厚的興趣，是一個典型的地地道道的‘雜家’。
”他還多次公開表示拒絕“國學(xué)**”“國寶”等稱號。
季先生是北京大學(xué)東方學(xué)學(xué)科創(chuàng)建人之一，為東方學(xué)的研究和教學(xué)作出了杰出的貢獻(xiàn)。他本人著作等身，是享譽(yù)海內(nèi)外的東方學(xué)**。而由季先生開創(chuàng)的現(xiàn)代中國東方學(xué)學(xué)科，半個世紀(jì)以來取得的成就，從季先生主編的《東方文化集成》就可以看到一個縮影。經(jīng)過十多年的努力，《東方文化集成》出版的東方學(xué)著作已達(dá)到一百多種。
因此，中國東方學(xué)有季先生這樣一位學(xué)術(shù)**，實(shí)在是中國東方學(xué)的福祉。 國學(xué)**不完全名單： 國學(xué)**馮友蘭王少農(nóng)、俞樾、孫詒讓、楊守敬、王先謙、劉師培、嚴(yán)復(fù)、沈曾植、王國維、辜鴻銘、廖平、黃侃、章太炎、魯迅、錢玄同、吳梅、羅振玉、蔡元培、沈兼士、傅斯年、余嘉錫、柳詒徵、呂思勉、胡適、湯用彤、陳夢家、馬一浮、熊十力、張君勱、蒙文通、陳寅恪、范文瀾、陳垣、郭沫若、唐君毅、顧頡剛、吳宓、趙元任、徐復(fù)觀、金岳霖、王力、高亨、夏承燾、錢穆、馮友蘭、任中敏、牟宗三、梁啟超、康有為、梅光迪、馬衡、錢基博、劉文典、胡小石、蔣廷黻、汪辟疆、翦伯贊 朱師轍、陳中凡、侯外廬、張舜徽、歐陽竟無、姜亮夫、王利器、程千帆、錢仲聯(lián)、張岱年、啟功、季羨林、任繼愈、饒宗頤、南懷瑾、葉曼、查良鏞、錢鐘書、梁漱溟等等。
季羨林在北京大學(xué)被稱為什么？
季老。國學(xué)**.?季羨林1911年8月2日出生于山東省清平縣（現(xiàn)臨清市）康莊鎮(zhèn)，在北京大學(xué)里被稱為副校長其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》。
生前曾撰文三辭桂冠：國學(xué)**、學(xué)界泰斗、國寶。
季羨林被稱為什么？
季羨林先生的品格季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識，還因?yàn)樗钠犯?。他說：即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。
他在**期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，凝結(jié)了很多人性的思考。
他的書，不僅是老先生個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。季羨林先生備受關(guān)注的《病榻雜記》近日公開發(fā)行。在書中，季羨林先生用通達(dá)的文字，第一次廓清了他是如何看待這些年外界“加”在自己頭上的“國學(xué)**”、“學(xué)界泰斗”、“國寶”這三項(xiàng)桂冠的，他表示：“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。
” 本報(bào)特摘錄幾段季老的文字，看看這位96歲高齡的老人是如何對待罩在自己頭頂?shù)臓N爛光環(huán)的—— 圖為季羨林和他心愛的貓。（資料照片） ■一辭“國學(xué)**” “環(huán)顧左右，朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨(dú)占‘國學(xué)**’的尊號，豈不折煞老身！” 現(xiàn)在在某些比較正式的文件中，在我頭頂上也出現(xiàn)“國學(xué)**”這一燦爛輝煌的光環(huán)。
這并非無中生有，其中有一段歷史淵源。 約摸十幾二十年前，中國的改革開放大見成效，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。文化建設(shè)方面也相應(yīng)地活躍起來。
有一次在還沒有改建的北京大學(xué)大講堂里開了一個什么會，專門向同學(xué)們談國學(xué)。當(dāng)時主席臺上共坐著五位教授，每個人都講上一通。我是被排在第一位的，說了些什么話，現(xiàn)在已忘得干干凈凈。
一位資深記者是北大校友，在報(bào)上寫了一篇長文《國學(xué)熱悄悄在燕園興起》。從此以后，其中四位教授，包括我在內(nèi)，就被稱為“國學(xué)**”。他們?nèi)坏膰鴮W(xué)基礎(chǔ)都比我強(qiáng)得多。他們對這一頂桂冠的想法如何，我不清楚。
我自己被戴上了這一頂桂冠，卻是渾身起雞皮疙瘩。 說到國學(xué)基礎(chǔ)，我從小學(xué)起就讀經(jīng)書、古文、詩詞。對一些重要的經(jīng)典著作有所涉獵。但是我對哪一部古典，哪一個作家都沒有下過*功夫，因?yàn)槲覐膩頉]想成為一個國學(xué)家。
后來專治其他的學(xué)術(shù)，浸淫其中，樂不可支。除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外;除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學(xué)有關(guān)的自謂是大而有當(dāng)?shù)膯栴}比如天人合一外，自己的國學(xué)知識并沒有增加。環(huán)顧左右，朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨(dú)占“國學(xué)**”的尊號，豈不折煞老身(借用京劇女角詞)！我連“國學(xué)小師”都不夠，遑論“**”！ 為此，我在這里昭告天下：請從我頭頂上把“國學(xué)**”的桂冠摘下來。
■二辭“學(xué)界泰斗” “這樣的人，滔滔者天下皆是也。但是，現(xiàn)在卻偏偏把我‘打’成泰斗。我這個泰斗又從哪里講起呢？” 這要分兩層來講：一個是教育界，一個是人文社會科學(xué)界。
先要弄清楚什么叫“泰斗”。泰者，泰山也;斗者，北斗也。兩者都被認(rèn)為是至高無上的東西。
光談教育界。我一生做教書匠，爬格子。在國外教書10年，在國內(nèi)57年。人們常說：“沒有功勞，也有苦勞。
”特別是在過去幾十年中，天天運(yùn)動，花樣翻新，總的目的就是讓你不得安閑，神經(jīng)時時刻刻都處在萬分緊張的情況中。在這樣的情況下，我一直擔(dān)任行政工作，想要做出什么成績，豈不戛戛乎難矣哉！我這個“泰斗”從哪里講起呢？ 在人文社會科學(xué)的研究中，說我做出了極大的成績，那不是事實(shí)。說我一點(diǎn)成績都沒有，那也不符合實(shí)際情況。
這樣的人，滔滔者天下皆是也。但是，現(xiàn)在卻偏偏把我“打”成泰斗。我這個泰斗又從哪里講起呢？ 為此，我在這里昭告天下：請從我頭頂上把“學(xué)界(術(shù))泰斗”的桂冠摘下來。 ■三辭“國寶” “是不是因?yàn)橹袊挥幸粋€季羨林，所以他就成為‘寶’。
但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，等等，也都只有一個，難道中國能有13億‘國寶’嗎？” 在中國，一提到“國寶”，人們一定會立刻想到人見人愛憨態(tài)可掬的大熊貓。這種動物數(shù)量極少，而且只有中國有，稱之為“國寶”，它是當(dāng)之無愧的?？墒?，大約在八九十來年前，在一次會議上，北京市的一位**突然稱我為“國寶”，我極為驚愕。
到了今天，我所到之處，“國寶”之聲洋洋乎盈耳矣。我實(shí)在是大惑不解。當(dāng)然，“國寶”這一頂桂冠并沒。
