百年大計教育為本教育大計什么為本

百年大計教育為本教育大計什么為本

教師為本。百年大計,教育為本,教育大計,教師為本。

這是我們**長遠發(fā)展的根本。

教育是民族振興、**進步的基石,是提高國民素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的根本途徑,是中華民族最根本的事業(yè)。大力發(fā)展教育事業(yè),是全面建設****、加快推進****現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。當今世界,人才成為**競爭力的核心,教育成為**競爭力的基礎。在人類**的深刻變革中,教育發(fā)揮著舉足輕重的戰(zhàn)略作用。

教育興,則民族興,教育強,則**強。我們**的現(xiàn)代化、中華民族的偉大復興,歸根結(jié)底取決于教育。

百年大計,教育為本

百年大計,教育為本是鄧小平說的。我國的教育優(yōu)先發(fā)展思想是小平同志最早提出的。

1977年,鄧小平指出:“我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學技術(shù)要能上去。

發(fā)展科學技術(shù),不抓教育不行。”“我們要趕上世界先進水平,從何著手呢?我想從科技和教育著手。”1985年《****關(guān)于教育體制改革的決定》指出:“教育必須為****現(xiàn)代化建設服務,****現(xiàn)代化建設必須依靠教育。

百年大計,教育為本?

十年樹木,百年樹人。教育本應該是一個長期的,安靜的,潤物細無聲的過程;是一個潛移默化,量變到質(zhì)變的過程;是師生間的某種心靈上的感應而使得學生最終在學識,人格得以升華。

因此教育和其它的行業(yè)不同,很難承受大的波動,即便是改革也應該是小步伐的,穩(wěn)健的,科學的進行,學生不是工業(yè)產(chǎn)品,是不可以回爐再造的。

遺憾的是,現(xiàn)在的教育產(chǎn)業(yè)化的味道太過濃重,所謂的教育改革過于頻繁,口號喊得震天響,搞得教師不知所措,學生無所適從。既然是百年大計,教育為本,那么就不容半點浮躁,當今的教育需要的是安靜,從容,穩(wěn)定,和諧。

百年大計,教育為本什么意思

十年樹木,百年豎人。人的教育不是學習文化那么簡單,一個真正的人是要有良好品質(zhì)的人。

現(xiàn)在的大學生知識分子,被管教的只能稱做有知之士,很少有識之士。

對一件事情的看法不深,沒什么見地。不過考本本倒是很有本事。許多人本身的思想就不正,都鉆錢眼里了,都奔物質(zhì)美好生活去了。失去了最美好的東西——就是品德。

沒有品的人,走到哪里都不能做大事,心不能融物,不能善對人和事情,就很難作起來。不過現(xiàn)在整個**都是這個風氣,少數(shù)好人甚至還要受排擠,到底人們要追求的是什么,是那個豪華的物質(zhì),**的權(quán)利,還是平靜的心情,善良的心態(tài),和普通的生活?其實哪個更好,理智聰明的人會分辨。

百年大計,教育為本。

“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!?那到底人們沒有一個很嚴格的定論。

一般認為,所謂師德,就是教師的職業(yè)道德,教師應該具備的最基本的道德素養(yǎng),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,等等,這都是師德;師風,即教師的行為作風。

熱愛學生,尊重學生,關(guān)心學生等等,這都是師風。
師德師風對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,愛崗敬業(yè),熱愛學生,尊重學生,關(guān)心學生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。

我還認為我們教師的出發(fā)點首先要考慮的是學生的利益,只有讓學生真正的學到知識,讓他們將來能夠?qū)W有所用,才是我們的出發(fā)點,這也是我理解的師德,師德的力量在于對學生的付出價值是不是有所升華,有所歷練,而我深信,只有把握好這個度,我們每一位教師都會做到,把師德師風的力量傳達下去,深入下去,才是重中之重。 作為一名教師首先要熱愛自己的崗位,有強烈的責任心,只有這樣你才會真正全身心地投入,認真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認真對待每一堂講課,想方設法把盡可能多的知識傳授給學生,完成古人對教師的教書方面的職責要求:傳道、授業(yè)、解惑。
其實任何事情都是雙向的,學生如果看到老師這么努力、這么認真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定,不會在學習的過程中對老師的教學態(tài)度持有懷疑,真正起到了示范的作用,這樣對學生的學習肯定是相當有利的。

教師應該熱愛學生,主動經(jīng)常與學生溝通交流,了解學生的思想,從心里愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學生平時也就會主動和老師交流思想,遇到問題,也會主動征求老師的意見。同時老師遇事要冷靜,不要隨便發(fā)怒,以威壓人,處事要盡量公平合理,不抱偏見,對自己所有的學生,不管是不是自己教過的,對所有學生都要一視同仁,這樣才能在學生中樹立起較高的威信。

熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨生子女,生活條件也好了,父母的期望也高了,再加上**的競爭越來越激烈,使現(xiàn)在一些學生負擔很重,形成了很大的心理壓力,他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個性,使部分學生進入大學后就出現(xiàn)了許多的不適應。優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。

這就更要求我們廣大教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助每一位學生,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受 。 教書育人是師德師風的關(guān)鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。

在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨,混跡**,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。

教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

根據(jù)具體問題類型,進行步驟拆解/原因原理分析/內(nèi)容拓展等。

百年大計 教育為本 是在什么時候提出的?

百年大計,教育為本。是在1987年,***提出的。

從根本上說,科技的發(fā)展,經(jīng)濟的振興,乃至整個**的進步,都取決于勞動者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)。

百年大計,教育為本。
必須堅持把發(fā)展教育事業(yè)放在突出的戰(zhàn)略位置,加強智力開發(fā)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,**要逐年增加教育經(jīng)費,同時繼續(xù)鼓勵**各方面力量集資辦學。要堅持教育為****現(xiàn)代化建設服務的方針,按照實際需要,改善教育結(jié)構(gòu),提高教育質(zhì)量,克服教育脫離實際和片面追求升學率的傾向。

必須進一步造成尊重知識、尊重人才的**環(huán)境,繼續(xù)改善知識分子的工作和生活條件,努力做到人盡其才,才盡其用。要充分發(fā)揮廣大工人、農(nóng)民、知識分子的積極性和創(chuàng)造性,對一切為現(xiàn)代化建設作出優(yōu)異成績的人們都要給予獎勵。
必須下極大的力量,通過各種途徑,加強對勞動者的職業(yè)教育和在職繼續(xù)教育,努力建設起一支素質(zhì)優(yōu)良、紀律嚴明的勞動大軍。

在充分發(fā)揮我們自已的科技人員的作用的同時,還要積極開展國際人才交流的工作。

擴展資料
人類教育中無論是生產(chǎn)經(jīng)驗的傳授,還是**行為規(guī)范的教導,都不是產(chǎn)生于人的本能需要,而是人們意識到的**需要,在明確意識的驅(qū)動下產(chǎn)生的有目的百科行為。
教育有意識的以影響人的身心發(fā)展為目標的**活動。

教育活動是有意識的以人為直接對象的**活動,它不同于其他以物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品的生產(chǎn)為直接對象的**生產(chǎn)活動。
教育與其他有意識的以人為直接對象的活動還有區(qū)別,教育是以對人的身心發(fā)展產(chǎn)生影響為直接目標的。這樣就把教育活動和以保護人的身心健康、抵御疾病對人的身心危害的醫(yī)療活動,以及以滿足人的各種需要為目標的**服務活動區(qū)別開來了。