什么是后搖？什么是民搖？

什么是后搖？什么是民搖？

后搖：所謂\”后搖\”（又叫“后搖滾”）其實(shí)就是一種由概念或理論，去**傳統(tǒng)搖滾音樂創(chuàng)作的模式，如主旋律-橋段-主旋律-橋段，而如果你聽過一點(diǎn)\”后搖滾\”的音樂的話，你或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們所引用的理論則大都是援用所謂\”解構(gòu)主義\”或西洋文學(xué)理論里頭的\”后現(xiàn)代主義\”或者\(yùn)”后結(jié)構(gòu)主義\”的觀念。
民謠：“民謠”就是指民間流行的、賦予民族色彩的歌曲。

民謠表現(xiàn)一個(gè)民族的感情與習(xí)尚，因此各有其獨(dú)特的音階與情調(diào)風(fēng)格。

如法國(guó)民謠的蓬勃、意大利民謠的熱情、英國(guó)民謠的淳樸、日本民謠的悲憤、西班牙民謠的狂放不羈、**民謠的纏綿悱惻，都表現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族氣質(zhì)與色彩。

擴(kuò)展資料：
**民謠：**民謠，并不是一個(gè)樂理學(xué)上的定義，而更傾向于百科**學(xué)定義?？梢源譁\地認(rèn)為，民謠即為流行音樂，或商品音樂。是一種在民間廣泛傳播的，以娛樂性和商品性為主要特性的音樂作品。

它區(qū)別于以追求高雅藝術(shù)體驗(yàn)為目的而創(chuàng)作而局限于有一定音樂修養(yǎng)的群體中的音樂作品。民謠的特點(diǎn)決定了它廣泛的受眾面，也讓許多民眾在毫無樂理知識(shí)的情況下，充分享受音樂所帶來的美好體驗(yàn)，因而得以廣泛傳播。這也是民謠的優(yōu)勢(shì)所在。

后搖的特點(diǎn)：后搖滾給聽眾的音樂感受是與傳統(tǒng)意義上的搖滾樂激勵(lì)情感是完全相反的，它的音樂富于使人催眠和聲響低沉單調(diào)（尤見于一些以吉他為主的樂隊(duì)），即使相對(duì)亮色的音樂也使人感到鎮(zhèn)定和醒腦。之所以如此是因?yàn)楹髶u滾當(dāng)初就是反對(duì)搖滾的一種回應(yīng)，尤其是當(dāng)主流樂界對(duì)另類音樂的同化后更加如此，很多后搖滾樂隊(duì)是在一個(gè)相同的意識(shí)下建立起來的，這種意識(shí)就是：搖滾樂已經(jīng)喪失了自身的真正的反叛意識(shí)，并且很難從自身的陳舊模式和空洞姿態(tài)的窠穴中自拔。所以后搖滾拒絕一切與傳統(tǒng)搖滾樂相關(guān)的東西。

怎么分辨后搖和純音樂

后搖和純音樂的主要區(qū)別在于編曲和歌曲框架結(jié)構(gòu)的不同，以及樂器表現(xiàn)的手法均有不同。
后搖全稱是后現(xiàn)代主義搖滾，簡(jiǎn)單來說就是用搖滾樂器制作出來的純音樂。

它不提供音樂的畫面感，只為營(yíng)造氛圍。

這一點(diǎn)也和純音樂有所區(qū)別，大多數(shù)純音樂都會(huì)引導(dǎo)聽者進(jìn)入可視化的音樂世界，后搖通過不斷地重復(fù)節(jié)拍來造成聽者的共鳴，然后在后搖的氛圍里把情緒釋放宣泄出來，或者在氛圍里盡情遨游。簡(jiǎn)單的來說，就是沒有歌詞的搖滾純音樂。

后搖的特點(diǎn)
后搖滾音樂著力于純粹聲響和音色遠(yuǎn)甚于對(duì)旋律和歌曲結(jié)構(gòu)的沉迷，其大部分作品傾向于器樂，即使作品中有人聲出現(xiàn)，也僅僅是作為整體音樂效果的一種附屬。
而后搖滾給聽眾的音樂感受是與傳統(tǒng)意義上的搖滾樂激勵(lì)情感是完全相反的，它的音樂富于使人催眠和聲響低沉單調(diào)（尤見于一些以吉他為主的樂隊(duì)），即使相對(duì)亮色的音樂也使人感到鎮(zhèn)定和醒腦。

什么是前搖和后搖

1、前搖為角色在進(jìn)行攻擊或施法前的動(dòng)作，拿lol的蠻子舉例，在英雄進(jìn)行普攻的時(shí)候，是蠻子刀都剁下來之后才會(huì)有傷害出現(xiàn)，從開始揮刀到刀剁下來傷害出來時(shí)那中間的動(dòng)作就被稱為前搖。
2、至于后搖，就是指角色在進(jìn)行攻擊或施法后的僵直動(dòng)作，繼續(xù)拿lol的蠻子舉例，在英雄普攻完以后，蠻子會(huì)有一個(gè)收刀的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作便是后搖。

擴(kuò)展資料：
角色在攻擊或者施法時(shí)候雖然有前搖和后搖，其中，前搖不能取消，但我們能夠通過其他的操作來取消角色后搖，比如lol銳雯的光速qa，便是屬于取消后搖，利用鼠標(biāo)右鍵的移動(dòng)，在銳雯攻擊前搖一結(jié)束傷害出來的瞬間移動(dòng)，便會(huì)取消掉普攻后搖，然后接上q，同樣鼠標(biāo)右鍵取消q的后搖。

后搖和獨(dú)立搖滾怎么區(qū)別？

后搖大概就是90年代以后 獨(dú)立出來的搖滾 其中有POST PUNK POST GRUNGE /METAL 等等 是一個(gè)大的概念 包含了許多. 在音樂方面 注重更多的表現(xiàn)和更多的樂器 融入了更多現(xiàn)代的方式獨(dú)立 可以說在音樂上是一種并不主流的展現(xiàn). 現(xiàn)今流行較多的有 INDIE ROCK 其中以一些TRIP HOP 等音樂風(fēng)格為主要方向. 獨(dú)立搖滾更注重一些當(dāng)前對(duì)音樂風(fēng)格的體現(xiàn). 可能在樂器上有著與眾不同的表現(xiàn) 它可以是音色 可以是調(diào)式 也可以是 周邊的多彩 相對(duì)歌曲表達(dá)的思想也很獨(dú)樹一幟 很另類

什么是慢搖 ,它和DJ有什么區(qū)別？

什么是慢搖據(jù)我個(gè)人的理解，應(yīng)該是chill out加lounge的感覺，可是現(xiàn)在好像都不是這么回事，可能是我不出來玩孤陋寡聞的原故吧，放的一個(gè)比一個(gè)快，有很多都是hip hop和rhythm andblues，這已經(jīng)算是好的了，有人地方打著慢搖的旗號(hào)，放的都是非常快的東西。我個(gè)人覺得，chill out應(yīng)該不會(huì)流行起來，究其根本，有著主觀上和客觀上幾種流行不起來的理由，總結(jié)了幾條。

1， Chill out的產(chǎn)生有著它的客觀必然性，可是對(duì)于我國(guó)國(guó)情來講，還沒有發(fā)展到缺少它不可的地步。

俱樂部酒吧文化也才是萌芽階段，大多數(shù)人都是抱著找喝酒樂子、放松、出來看美女、其它等目的。真正是喜歡音樂為了聽音樂才去酒吧的人寥寥無幾，在我國(guó)chill out沒有存在的商業(yè)價(jià)值和消費(fèi)理由。我們不像國(guó)外酒吧，專門為那些喜歡安靜的人群避開嘈雜而開設(shè)的私人音樂空間。我們沒有那個(gè)條件也沒有那個(gè)理由，讓這些沒有經(jīng)濟(jì)效益的東西占據(jù)原本很少的酒吧消費(fèi)人群。

一般的酒吧老板也不會(huì)這樣做，想著高額的房租負(fù)擔(dān)和員工薪水，想著自己還需保證自己的掙錢利潤(rùn)，所以他們不會(huì)舍本求末，搞這些沒的剩余價(jià)值的無用功?？陀^上的被動(dòng)也成為這種音樂無法存在的理由。2， 所謂慢搖，只是騙騙人的商業(yè)幌子，這和一部分人急功近利的心理作崇也有一定的關(guān)系，外面流行這個(gè)什么慢搖的概念，就開始打著慢搖的理論約束消費(fèi)者，讓消費(fèi)者買根本不是這個(gè)概念的單，反正錢到手就是真的，吹牛一下慢搖也沒人管得著，造成這個(gè)市場(chǎng)的越來越混亂，越來越讓人看不懂聽不懂的曲子和快歌。

R&B倒也罷了，連techno也能算成是慢搖？那真可謂是失敗的慢搖。我和王海大哥有一樣的困惑，progressive真的是這樣的嘛，為什么和我了解的聽過的是二把式，不僅概念上的不一樣，加快的拍子和速度讓我對(duì)progressive越來越聽不懂。真的是我們變老了，還是世界發(fā)展太快了跟不上速度。

3， 我們主觀上把慢搖劃成了很廣泛的范圍。就我自己來說，我聽的一些ambient的world beat等我都可以把它歸納成慢的，緩拍的東西，可是這只是我主觀臆斷。還有像我一樣，對(duì)音樂缺少了解的大多數(shù)聽眾更喜歡把他們不了解的東西劃分在新事物之內(nèi)，剛好慢搖是大家剛開始熟悉并了解的新生代事物。

不知道的東西就劃成慢搖，這下子就簡(jiǎn)單多了，許多不了解的音樂問題都迎刃而解了。只要是不超過130拍，就都是慢搖了。當(dāng)然這和我們的主觀局限性有著密切不可分的關(guān)系，人類之所以還在發(fā)展，音樂之所以還在發(fā)展中，也正是人們不了解，不明確的東西，對(duì)人類神秘的東西有很多。很多時(shí)候，不能從理論或者科學(xué)上解釋的時(shí)候，能做出判斷的只有臆想，想像了。

4， 沒有更好的聽這也是我們普遍存在的現(xiàn)實(shí)問題，音樂是個(gè)博大精深的問題，可是現(xiàn)實(shí)**的浮躁讓人無法有更多時(shí)間靜下心來聽，試想想，都沒時(shí)間自己靜下心在家聽音樂，還指望出來玩的時(shí)候能有心情聽緩拍的弛放音樂嘛。我也不是一棍子打*一船人，我相信真正有心人還是會(huì)選擇自己喜歡的音樂來聽，真正的去聽，那樣一部分人，才叫真正的愛音樂。這部分人暫且不說，更多的那部分人可就無法保證了，所以downtemp也只能是適合少數(shù)人聽東西，也沒有更多流行起來的理由。5， 文化層次不是借口很多人認(rèn)為，我上面所講的都是針對(duì)那現(xiàn)所謂的“體面的讀書人”的音樂，其實(shí)不然，音樂這種東西是不分貴踐高低。

只不過chill out需要你有更多的真誠(chéng)與冷靜，在你累了后，需要一種溫柔的音樂來緩和內(nèi)心的不安與焦燥。而且觀現(xiàn)代人是怎么樣的呢，他們喜歡快餐，喜歡熱鬧，害怕孤單、選擇逃避。這樣的他們，內(nèi)心怎么會(huì)是善良與火熱呢。我記得balala說過一件事，他說以前在奧杰，真正能聽懂音樂的是那些舞到汗流加背的民工兄弟，只有他們才真正聽的懂音樂。

說得對(duì)，只有他們才真正體會(huì)到舞者的快樂，他們聽到音樂時(shí)感覺到興奮，而且他們不矯揉造作。因?yàn)樗麄冋嬲w會(huì)到了音樂給他們帶來的快樂的力量。Bingo?。。?！不管是民工兄弟也罷，高級(jí)知識(shí)分子也好，大家有沒有想過，與我們真正互通心靈是一種真誠(chéng)的力量，不要說慢搖你聽不懂，因?yàn)槭菦]有懷著真誠(chéng)的心，當(dāng)然是聽不懂的了。

這一點(diǎn)是非常重要的。6．客觀環(huán)境的不允許。除非了我在**點(diǎn)內(nèi)所說的那樣原因，另有原因就是我們沒有聽樂的場(chǎng)所。

國(guó)外，一般的chill out房間是在大家玩累了以后進(jìn)去休息的地方，類似于休息室之類的場(chǎng)所，可是看我們的現(xiàn)狀，酒吧過多過激烈的競(jìng)爭(zhēng)，把原本不多的市場(chǎng)份額瓜分成了負(fù)數(shù)，酒吧人都不飽合了，經(jīng)常是望天收，還有誰有閑心去投資這些更無人去的休息室呢，連飯都吃不飽，還管那么多，也確實(shí)有點(diǎn)太那個(gè)了吧。！?。。。?！南京很多酒吧的確是不成熟，和上海北京等比起來是有差距，市場(chǎng)的蛋糕就這么大，也確實(shí)不能冤枉了那些苦苦經(jīng)營(yíng)著自己夢(mèng)想的老板們?；谶@個(gè)，我也覺得慢搖是不可能在南京有什么長(zhǎng)足發(fā)展的，要等開始接受并喜歡這種音樂形式的市場(chǎng)，恐怕還要再等幾年吧。至少先要吃飽肚子才能想****啊，否則不就成了烏托邦。

6．大多數(shù)人對(duì)前衛(wèi)音樂抱著觀望的態(tài)度我這里指的前衛(wèi)的音樂面很廣，包括我們**人熟悉的、不熟悉的音樂，都可以被稱為前衛(wèi)音樂。因?yàn)槲覀兯佑|的，了解的音樂資訊過少，這方面有著客觀原因，可是港臺(tái)歌曲的大量涌入流行也說明了，不是國(guó)人不接受，而且了解的真的太少了。聽的少，買不到，天天聽些口水歌，難免會(huì)感嘆，“唉，也沒什么可聽的”如此下去，只能做進(jìn)底之蛙了，只觀洞天了。

在感慨沒有東西可聽的時(shí)候，只能無奈的感慨自己了解的東西太少，知道的資訊太少，可是，除了感嘆還是感嘆，現(xiàn)實(shí)沒有任何的改變，我們一直就這樣感嘆下去，始終無法撼動(dòng)現(xiàn)實(shí)的慘烈。這也是無法超越人家的悲哀。早幾年，唐朝的專輯因?yàn)槌艘皇住秶?guó)際歌》而給禁播，出專輯時(shí)活生生的硬是給刪了這首《國(guó)際歌》，催健的《紅旗下的蛋》因?yàn)槊植还Ь炊t遲沒有出版發(fā)行。連**都是如此，你能說像你我這樣的小小蟻民能指望我們有何作為，空談也。

以上就是我小小總結(jié)的一點(diǎn)看法，雖然是扯遠(yuǎn)了，可是因?yàn)楝F(xiàn)狀的糟糕，難免讓我多發(fā)幾句勞騷。總之一句話，有些音樂再喜歡也是火不起來的。