十族分別指什么

十族分別指什么

父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其兒子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女兒及外孫一家。

母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其兒子一家。

妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。

十族是哪十族?老師同學(xué)都不放過

在**的 傳統(tǒng)文化 中,總是會(huì)有一些比較特殊的稱謂,讓現(xiàn)在的人都不那么容易懂,就像在**古代文化里,有十族的說法,那么。你知道十族是哪十族?竟然連老師同學(xué)都不放過?讓我們一起往下看看。

可能感興趣》》 苗族的宗教信仰 十族:指高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫、門下學(xué)生。

《三字經(jīng)》中對(duì)九族的說法是“高曾祖,父而身。身而子,子而孫。自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。

”即“高祖、曾祖、祖父、父親、己身、子、孫、曾孫、玄孫”。從漢代起,“九族”有經(jīng)學(xué)上的今文和古文兩種解說,各有其**、政局背景,分別從不同方面滿足統(tǒng)治者的需要。 **古代文化中,除了“君道”“臣道”之外還有一種精神,那就是“師道精神”,明朝方孝孺,他為了要做忠臣,不怕*,說充其量滅我九族,然而永樂帝要?dú)⑺臅r(shí)候偏偏要?dú)⑺氖?,加上的一族就是他的學(xué)生,主要是擔(dān)心他的學(xué)生報(bào)仇。

大家也可以參考南懷瑾**的《論語別裁》中《可愛的小學(xué)生》一篇中提到的。 古文中的意思 1、古文說。代表人物有孔安國、馬融和鄭玄。

他們認(rèn)為九族僅限于父宗,包括上自高祖下至玄孫的九代直系親屬。古文說構(gòu)成了宗**理的基礎(chǔ)。唐、宋以后,九族古文說在**法律中獲得正式確認(rèn),其中明、清兩代的律令規(guī)定,九族專指父宗。

摩爾根《古代**》第三編第二章也引述了九族古文說。堯典》:“克明俊德,以親九族?!笨讉鳎骸耙阅栏咦妗⑿O之親。

”幼學(xué)瓊林˙卷二˙祖孫父子類:“何謂九族?高、曾、祖、考、己身、子、孫、曾、玄。葛荔序》:“周室道衰,棄其九族焉。

”鄭玄箋:“九族者,氫己上至高祖及玄孫之親。”參閱《元典章》卷三十“五服圖”、《明會(huì)要》卷一0二《喪服》“本宗九族五服圖”、《清律例》卷二《喪服圖》“本宗九族五服正服圖”。 現(xiàn)在的解釋 2、今文說。代表人物是許慎等。

今文說滿足了封建統(tǒng)治者利用血緣姻親關(guān)系實(shí)現(xiàn)對(duì)本階級(jí)及整個(gè)****限度控制的需要。封建統(tǒng)治者在賞賜、懲罰、屠殺時(shí)是利用九族的今文說的。

高帝紀(jì)上》:“置宗正官以序九族。”唐王昌齡《箜篌引》詩:“九族分離作楚囚,深溪寂寞弦苦幽?!痹獰o名氏《賺蒯通》第四折:“律法有云:‘一人造反,九族全誅。

’”參閱孫星衍《尚書今古文疏》。

方孝孺被滅十族,分別是哪十族?

誅十族:父四族(自己一族、出嫁的姑母一族、出嫁的姐妹一族、出嫁的女兒一族)、母三族(外祖父一族、外祖母一族、姨媽一族)、妻二族(岳父一族百科、岳母一族),第十族是門生之門生。方孝孺案始末:方孝孺是建文帝最親近的大臣,忠心不二。

明成祖的**謀士姚廣孝曾跪求朱棣不要?dú)⒎叫⑷妫駝t“天下讀書的種子就絕了”,明成祖答應(yīng)了他。

明成祖要擬即位詔書,遂命人將其從獄中召來,方孝孺當(dāng)眾嚎啕,聲徹殿庭,明成祖也頗為感動(dòng),走下殿來跟他說:“先生不要這樣,其實(shí)我只是效法周公輔弼成王來了?!狈椒磫枺骸俺赏醢苍冢俊泵鞒勺娲穑骸耙炎苑??!狈絾枺骸昂尾涣⒊赏踔??”成祖道:“國賴長君?!狈秸f:“何不立成王之弟?”成祖道:“此朕家事!”并讓人把筆給方孝孺,說:“此事非先生不可!”方投筆于地,且哭且罵:“*即*,詔不可草。