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聞一多的《七子之歌》

“七子”指的是被西方列強(qiáng)強(qiáng)行割占的七塊地方。它們分別是：**、澳門、**、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣和旅大。

一、澳門
你可知”媽港“不是我的真名姓？
我離開你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管我內(nèi)心的靈魂。

那三百年來夢(mèng)寐不忘的生母??！
請(qǐng)叫兒的乳名，
叫我一聲“澳門”！
母親！我要回來，母親！
二、**
我好比鳳闕階前守夜的黃豹，
母親呀，我身份雖微，地位險(xiǎn)要。
如今獰惡的海獅撲在我身上，
啖著我的骨肉8，咽著我的脂膏;
母親呀，我哭泣號(hào)啕，呼你不應(yīng)。
母親呀，快讓我躲入你的懷抱！
母親！我要回來，母親！
三、**
我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是**。
我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。

母親，酷炎的夏日要曬*我了，
賜我個(gè)號(hào)令，我還能背水一戰(zhàn)。
母親！我要回來，母親！
四、威海衛(wèi)
再讓我看守著中華最古老的海，
這邊岸上原有圣人的丘陵在。
母親，莫忘了我是防海的健將，
我有一座劉公島作我的盾牌。

快救我回來呀，時(shí)期已經(jīng)到了。
我背后葬的盡是圣人的遺??！
母親！我要回來，母親！
五、廣州灣
東海和硇州是我的一雙管鑰，
我是神州后門上的一把鐵鎖。
你為什么把我借給一個(gè)盜賊？
母親呀，你千萬(wàn)不該拋棄了我！
母親，讓我快回到你的膝前來，
我要緊緊地?fù)肀е愕哪_踝。

母親！我要回來，母親！
六、九龍島
我的胞兄**在訴他的苦痛，
母親呀，可記得你的**九龍？
自從我下嫁給那鎮(zhèn)海的魔王，
我何曾有**不在淚濤洶涌！
母親，我天天數(shù)著歸寧的吉日，
我只怕希望要變作一場(chǎng)空夢(mèng)。
母親！我要回來，母親！
七、旅順，大連
我們是旅順，大連，孿生的兄弟。
我們的命運(yùn)應(yīng)該如何地比擬？——
兩個(gè)強(qiáng)鄰將我來回地蹴蹋，
我們是暴徒腳下的兩團(tuán)爛泥。

母親，歸期到了，快領(lǐng)我們回來。
你不知道兒們?nèi)绾蔚南肽钅悖?br/> 母親！我們要回來，母親！

擴(kuò)展資料
從1922年冬到1925年春，聞一多留學(xué)美國(guó)。留學(xué)期間，他切身體驗(yàn)到了弱國(guó)子民在強(qiáng)國(guó)所遭遇到的無(wú)處不在的歧視與欺凌。強(qiáng)烈的民族自尊心和對(duì)祖國(guó)深厚的愛，激發(fā)了他創(chuàng)作的靈感，身在紐約的他寫下了《七子之歌》等多篇力作。

1925年5月，聞一多提前結(jié)束了留學(xué)生活，啟程回國(guó)。
然而，剛剛踏上祖國(guó)土地的聞一多萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的是，迎接他的是五卅慘案的斑斑血跡。被失望乃至絕望籠罩著的聞一多憤然北上，將《七子之歌》等幾首愛國(guó)之作投稿給《現(xiàn)代評(píng)論》首次發(fā)表。其時(shí)正值****反帝反封建斗爭(zhēng)的**，《七子之歌》一經(jīng)問世就引起強(qiáng)烈共鳴。

《七子之歌》是誰(shuí)的作品？

《七子之歌》是聞一多于1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的一首組詩(shī)，共七首，分別是澳門、**、**、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大（旅順-大連）。大型電視紀(jì)錄片《澳門歲月》主題曲亦使用此組詩(shī)《七子之歌·澳門》。

由于紀(jì)錄片的影響力，故而在1999年12月20日澳門回歸用作主題曲。

2000年代初播出的電視連續(xù)劇《鄭成功》，亦選用了此組詩(shī)《七子之歌·**》，作劇集之片尾曲。《七子之歌》是****學(xué)者聞一多于1925年在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的一組詩(shī)，全文共七首，象征被外國(guó)列強(qiáng)侵占的七處**國(guó)土，即澳門、**島、**、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍島、旅順大連。我們常聽的《七子之歌·澳門》，僅僅是七首之中的**首。《七子之歌》作于1925年3月，當(dāng)時(shí)聞一多正在紐約。

其序辭中Alsace－Lorraine通譯為洛林地區(qū)，位于法國(guó)東部。浮士山腳下，普法戰(zhàn)爭(zhēng)中割讓給德國(guó)，《凡爾塞和約》后歸還。在詩(shī)中，聞一多以擬人的手法，將我國(guó)當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)掠去的七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親的七個(gè)孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強(qiáng)烈情感。

詩(shī)歌一方面抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的懷念和贊美，一方面表達(dá)了對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的詛咒。 1925年夏，聞一多從美國(guó)留學(xué)歸國(guó)。走下海輪，詩(shī)人難以抑制心頭的興奮，把西服和領(lǐng)帶扔進(jìn)江中，急切地?fù)湎蜃鎳?guó)懷抱。

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聞一多先生的《七子之歌》里面寫的分別是哪七子？

聞一多先生的《七子之歌》里邊分別是，指：澳門、**、**、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連等七塊土地，比喻為祖**親的七個(gè)兒子。
《七子之歌》是聞一多于1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的一首組詩(shī)，共七首，其中，《七子之歌·澳門》被大型電視紀(jì)錄片《澳門歲月》改編選作主題曲，由于該紀(jì)錄片的影響力故而在1999年12月20日被選做澳門回歸主題曲。

擴(kuò)展資料：
七子之歌創(chuàng)作背景
1、《七子之歌》是聞一多眾多詩(shī)篇中的重要篇章，創(chuàng)作于1925年3月，1925年7月4日載于《現(xiàn)代評(píng)論》第2卷第30期，后《大江季刊》和《清華周刊》相繼作了轉(zhuǎn)載。

2、從1922年冬到1925年春，聞一多留學(xué)美國(guó)。留學(xué)期間，他切身體驗(yàn)到了弱國(guó)子民在強(qiáng)國(guó)所遭遇到的無(wú)處不在的歧視與欺凌。強(qiáng)烈的民族自尊心和對(duì)祖國(guó)深厚的愛，激發(fā)了他創(chuàng)作的靈感，身在紐約的他寫下了《七子之歌》等多篇力作。
3、1925年5月，聞一多提前結(jié)束了留學(xué)生活，啟程回國(guó)。

然而，剛剛踏上祖國(guó)土地的聞一多萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的是，迎接他的是五卅慘案的斑斑血跡。被失望乃至絕望籠罩著的聞一多憤然北上，將《七子之歌》等幾首愛國(guó)之作投稿給《現(xiàn)代評(píng)論》首次發(fā)表。