古代人說(shuō)的過(guò)房是什么意思

古代人說(shuō)的過(guò)房是什么意思

過(guò)房，亦稱“過(guò)繼”、“過(guò)嗣”、“繼嗣”。指本人無(wú)子而將兄弟之子或他人之子轉(zhuǎn)為己后。

過(guò)繼兒子有嚴(yán)格規(guī)定，男子無(wú)子允許繼嗣，并且只準(zhǔn)以輩份相當(dāng)?shù)闹蹲訛樗茫?dú)子不得出嗣。

過(guò)繼后，嗣子與嗣父母之間確立親子關(guān)系，嗣子享受宗祧祭祀權(quán)、財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。舊時(shí)，過(guò)繼為族中大事，一般要舉行儀式。儀式由雙方父母參加，并請(qǐng)族長(zhǎng)到場(chǎng)，鄭重立下過(guò)繼文書，寫明撫養(yǎng)權(quán)及遺產(chǎn)繼承權(quán)或約定財(cái)產(chǎn)分配，并宴請(qǐng)鄰里、族老，自此過(guò)繼宣告成立。

離祖過(guò)房是什么意思

“離祖過(guò)房”的意思是離開父母獨(dú)立生存過(guò)日子。過(guò)房，讀音是guòfáng，詳細(xì)釋義：1、無(wú)子而以兄弟或同宗之子為后嗣。

出自宋代歐陽(yáng)修《答曾舍人書》之二：“父子三綱，人道之大，學(xué)者久廢而不講。

縉紳士大夫安於習(xí)見(jiàn)閭閻俚巷過(guò)房養(yǎng)子，乞丐異姓之類，遂欲諱其父母?！?、指以別人的兒女為兒女，或認(rèn)別人為義父母。出自元朝武漢臣《玉壺春》**折：“他自身姓張，幼小間過(guò)房與我做義女，如今十八歲了，詩(shī)詞歌賦，針指女工，無(wú)不通曉。

請(qǐng)問(wèn)過(guò)房是什么意思?

詞目：過(guò)房 拼音：guò fáng　基本解釋 [adopt a brother\’s son as one\’s heir] 〈方〉∶過(guò)繼子女 諸乞養(yǎng)過(guò)房男女者聽(tīng),奴婢過(guò)房良民者禁?！对贰ば谭ㄖ尽艋椤?詳細(xì)解釋 1. 無(wú)子而以兄弟或同宗之子為后嗣。

宋 歐陽(yáng)修 《答曾舍人書》之二：“父子三綱，人道之大，學(xué)者久廢而不講。

縉紳士大夫安於習(xí)見(jiàn)閭閻俚巷過(guò)房養(yǎng)子，乞丐異姓之類，遂欲諱其父母。” 2. 指以別人的兒女為兒女，或認(rèn)別人為義父母。 元 武漢臣 《玉壺春》**折：“他自身姓 張 ，幼小間過(guò)房與我做義女，如今十八歲了，詩(shī)詞歌賦，針指女工，無(wú)不通曉?！?明 馮夢(mèng)龍 《萬(wàn)事足·買妾求嗣》：“老身姓 竇 ，小女 玉兒 百科，為因夫主棄世，家業(yè)凋零，難以度日，欲將此女過(guò)房與人。

” 沈從文 《從文自傳·我的家庭》：“祖父本無(wú)子息，我婆為住鄉(xiāng)下的叔祖父 沈洪芳 娶了個(gè)青年 苗 族姑娘，生了兩個(gè)兒子，把老二過(guò)房作兒子?！本庉嫳径胃攀鲆喾Q“過(guò)繼”、“過(guò)嗣”。指本人無(wú)子而將兄弟之子或他人之子轉(zhuǎn)為己后。

過(guò)繼兒子有嚴(yán)格規(guī)定，男子無(wú)子允許繼嗣，并且只準(zhǔn)以輩份相當(dāng)?shù)闹蹲訛樗?，?dú)子不得出嗣。過(guò)繼后，嗣子與嗣父母之間確立親子關(guān)系，嗣子享受宗祧祭祀權(quán)、財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。舊時(shí)，過(guò)繼為族中大事，一般要舉行儀式。

儀式由雙方父母參加，并請(qǐng)族長(zhǎng)到場(chǎng)，鄭重立下過(guò)繼文書，寫明撫養(yǎng)權(quán)及遺產(chǎn)繼承權(quán)，并宴請(qǐng)鄰里、族老，自此過(guò)繼宣告成立。 過(guò)房爺 就是干爹 “拜干親”就是認(rèn)義父、義母，是流行全國(guó)的一種保育習(xí)俗。在北方叫“認(rèn)干爹，干媽”;在南方則稱為“認(rèn)寄父、寄母”，俗稱“拜過(guò)房爺、過(guò)房娘”。

上海人稱繼父、繼母為晚爺、晚娘（晚音ed）。上海有過(guò)繼、過(guò)房的習(xí)俗，對(duì)過(guò)房認(rèn)的父母，一般都稱為過(guò)房爺、過(guò)房娘。

算命的說(shuō)：“過(guò)房”是什么意思

你好，很高興幫助你為你解答問(wèn)題，疑問(wèn)祝你生活愉快，幸福: 平生不受虧，多技多能，祖業(yè)冰碳，骨肉風(fēng)云，兄弟畫餅充饑，六親望梅止渴，勞心見(jiàn)早，發(fā)福見(jiàn)遲，獨(dú)立成家，能聚財(cái)超過(guò)三十開外，方得意開懷。

“早限出嫁百業(yè)可成，自成自立過(guò)房入贅”的“早限”和“過(guò)房入贅”是什么意思？

早限，是指一個(gè)年齡，它是指一歲到十八歲。
過(guò)房 ，即過(guò)繼：舊時(shí)，兄弟中有一人無(wú)后，為保證這一脈香火得以延續(xù)，會(huì)將其中一兄弟的子女過(guò)繼給沒(méi)有生育的弟兄， 兄弟中老大即長(zhǎng)子為大房老二為二房，以此類推! 特別是長(zhǎng)子無(wú)后，肯定會(huì)從其他兄弟中選一男孩過(guò)繼給長(zhǎng)子，也稱過(guò)房（簡(jiǎn)單說(shuō)，就跟收養(yǎng)差不多） 。

入贅特指男的：男子就婚于女家并成為女方家庭成員的婚姻形式。

原為母系家族婚制，是從妻居、服役婚等古婚遺俗的發(fā)展。入贅得以延續(xù)的原因，或是女方需要?jiǎng)趧?dòng)力，需要養(yǎng)老接代;或是男子家貧而無(wú)力娶妻，只能以身為質(zhì)到女家完婚
這些都是算命行業(yè)里對(duì)一種命格的術(shù)語(yǔ)。

命理里說(shuō)的過(guò)房重拜什么意思

命理里說(shuō)的過(guò)房重拜什么意思？過(guò)房指離祖過(guò)繼給他人，重拜指螾蛉之子，在六親中，可以找到答案。命學(xué)上的“重拜”是指除了親生父母外，再拜認(rèn)其他人為父母親，或由其他人養(yǎng)育代行父母之責(zé)。

它包括送養(yǎng)、寄養(yǎng)、隨母改嫁、繼母、二姓、、出繼、兼挑一房等，包括棄嬰、入贅，這些在八字中都有結(jié)構(gòu)上的特征。

至于拜干媽、干爹、寄名等雖然也屬于重拜，但是在八字上的體現(xiàn)比較無(wú)序，有的有重拜的特征，有的根本看不出來(lái)。這也是有原因的?！爸匕荨卑俗钟胁簧偬卣鳎▋H見(jiàn)一、二特征是不能斷定的），內(nèi)容很豐富，不是一、二篇文章所能論述清楚的。本文從大量“重拜”八字中挑選出有代表性的幾例，試圖通過(guò)對(duì)其命運(yùn)的敘述，與大家共同探索其中內(nèi)涵的命運(yùn)規(guī)律。

1.命運(yùn)的必然性一定要表現(xiàn)男命： 1977年六月三日八字：丁巳 丁未 丙子 辛卯大運(yùn)：丙午 乙巳 甲辰這是筆者庚辰年九月的預(yù)測(cè)實(shí)例。此造母親黃氏自小送養(yǎng)，論嫁時(shí)，招張姓為上門女婿，當(dāng)初約定長(zhǎng)子隨母姓黃，次子隨父姓張。天遂人愿，他們生了二子一女。

不料，禍從天降，次子在廣州打工時(shí)于庚辰年八月從工地高處摔下，不幸身亡。這樣本造就是黃、張二姓一根苗，兼奉兩家香火。以上現(xiàn)象僅用喜忌神是不易看出來(lái)的，我們用斷語(yǔ)連珠方法來(lái)看：1 “年月旺而運(yùn)強(qiáng)，過(guò)房入舍”。

丙生未月，年月一片比劫，旺強(qiáng)可知。前運(yùn)丙午、乙巳又是比劫旺運(yùn)。2、“比劫重重?fù)p嚴(yán)親”。

柱無(wú)脫泄之神，克父之兆。3、 “年月天干伏吟，為養(yǎng)子或兼挑一房”。年月丁火伏吟通根年支，伏吟有強(qiáng)體現(xiàn)。特別是劫財(cái)丁火伏吟可斷“二姓”或“兼挑”（有以甲丁二字構(gòu)成神位者，意指丁為燈燭）。

4.重見(jiàn)太歲曰重元星，主過(guò)房、寄生、螟蛉之子。5、“化之假者，異姓孤兒” 。 “合在無(wú)力之鄉(xiāng)，二姓三名”。 丙日合辛干為水，在未月水無(wú)力之鄉(xiāng)。

或曰衰鄉(xiāng);或曰假化?！柏?cái)臨生庫(kù)破生宮（根），兼奉兩家宗祀”丙以金為財(cái)，年上祖輩宮位逢財(cái)之長(zhǎng)生，巳中庚金是**之財(cái)根，在眾劫圍克之下，祖財(cái)消融，財(cái)破根不立，兆示兼挑一房。亦主出生時(shí)家境貧寒。