時隔三年的鼓隊什么什么
時隔三年的百科鼓隊什么什么
第十四屆月浦鑼鼓年會將于10月30日開幕（圖）來源：上海寶山 發(fā)布時間：2018-10-29 11:10時隔三年的盛會，民間藝術的殿堂——第十屆上海寶山國際民間藝術節(jié)“節(jié)中節(jié)”暨第十四屆月浦鑼鼓年會專場演出，將于10月30日13時在上海寶冶集團有限公司廣場舉行。月浦1.jpg第十四屆月浦鑼鼓年會由**月浦鎮(zhèn)委員會、月浦鎮(zhèn)****主辦，上海寶冶集團有限公司、月浦鎮(zhèn)**事務服務中心承辦，指導單位為寶山區(qū)文化廣播影視管理局，活動精彩紛呈，干貨不斷。
本次活動主要分為“序——緣起——傳承——超越“四大篇章，以鑼鼓為主要元素，堅持國際性、民間性、藝術性，共有4支外國藝術團隊、4支本土團隊及5支月浦地區(qū)鑼鼓團隊參加表演，擴大中外文化交流、增進中外友誼，充分展現(xiàn)月浦**對美好生活的向往。
參加鑼鼓表演的本土團隊有：滿天星幼兒腰鼓隊、廣場鑼鼓隊、軍鼓隊。參加舞臺演出的外國團隊有：***喀山“珍珠”青少年民間舞蹈團、哥倫比亞伊姆巴巴耶亞舞蹈基金會表演團、印度德里舞蹈學院表演團、克羅地亞薩格勒布花棒拉拉隊。參加舞臺演出的本土團隊有：月浦小紅帽幼兒園幼兒瑤鼓隊、青年鑼鼓隊、常青藝術團單皮鼓隊、儒慧藝術團及裕彩舞蹈團。
腰鼓隊如何介紹？
腰鼓源遠流長，尋根溯源，還得從鼓說起。鼓是精神的象征，舞是力量的表現(xiàn)，鼓舞結(jié)合開舞蹈文化之先河。
如果說《尚書·益稷》中“擊石拊石，百獸率舞”記述了原始**人們敲打著石器，模仿獸類的形象跳圖騰之舞的話，那么《易·系辭》中“鼓之舞之以盡神”則說明鼓的出現(xiàn)，使舞蹈得到飛躍，成為農(nóng)耕舞蹈文化的開端，是弘揚民族精神的重要藝術形式。
相關說明
腰鼓屬打擊樂器。形似圓筒，兩端略細，中間稍粗，鼓長約34厘米，兩面蒙皮。鼓框上有環(huán)，用綢帶懸掛在腰間，演奏時雙手各執(zhí)鼓槌擊奏，并伴有舞蹈動作。腰鼓在民間十分盛行，人們跳著腰鼓舞，變換隊形，或行走或在一個場地內(nèi)邊舞邊敲。
同時也用于民間秧歌舞。腰鼓最初流行于陜西，后來在全**發(fā)展流行。在表演的形式和技巧上，變化極為豐富，在民間流行極為廣泛，是**群眾喜聞樂見的一種表演形式。
近年來，腰鼓舞已在許多大、中城市的居民中興起，其主要是自娛自樂，同時也是一種豐富的業(yè)余生活。
農(nóng)村小學腰鼓隊需要哪些樂器
小學鼓號隊一般有大鼓、小鼓、三音鼓、小镲、大镲、小號等樂器。一般有大鼓6~12個，小鼓24~48個，镲16到32個，軍號12到48個，樂器的演奏者男女不定。
鼓號隊的組成⒈少先隊鼓號隊由旗手、護旗手、指揮員、號手、镲手、大鼓手和小鼓手組成。
⒉少先隊鼓號隊樂器搭配構(gòu)成為：一個單元大鼓一個，小鼓四個，號二支（每兩個單元配镲一對，僅有一個單元可配镲一對）。⒊少先隊鼓號隊的排列順序是：旗手，護旗手，指揮員、號手、大鼓手、镲手、小鼓手。隊員的選擇⒈旗手，男女隊員均可。要求：精神飽滿，五官端正，身材高大，體格健壯。
⒉護旗手，通常由女隊員擔任。要求：五官端正，活潑可愛，身材勻稱，體力充沛，略矮于旗手。⒊指揮員，男女隊員均可。
要求：五官端正，身材勻稱，體格健壯，節(jié)奏感強，靈活敏捷，記憶力好。⒋號手，通常由男隊員擔任。要求：體格健壯，心肺功能好，牙齒整齊，唇薄有勁，樂感較好。
⒌大鼓手，通常由女隊員擔任（男隊員也可）。要求：體格健壯，身材較高，性格穩(wěn)定，儀態(tài)大方。⒍镲手，通常由女隊員擔任。
要求：身材好，體力好，樂感好。⒎小鼓手，通常由女隊員擔任。要求：動作靈巧，反應敏捷，節(jié)奏感強，體魄好。器材⒈隊旗，通常使用標準大隊旗（1.20m×0.90m）桿長2.1m。
大型的鼓號隊（8個單元以上）可使用加大號隊旗（1.8m×1.2m），桿長2.6m。⒉指揮棒，常用的有三種規(guī)格：①長90cm——120cm，下端帶金屬球的指揮棒;②長100cm，下端無金屬球的指揮棒;③長140cm，下端帶金屬球的指揮棒。⒊隊號，主要是青年號。號配號旗（35cm×25cm）。
⒋隊鼓，有大號鼓，小號鼓之分。一支鼓號隊通常配備同一顏色的大鼓和小鼓。⒌隊镲，有大镲和小镲之分。大镲直徑28cm——32cm，小镲直徑15cm——20cm。
腰鼓隊一共有多少人
腰鼓隊少則四至八人，多至數(shù)十人甚至上百人。
腰鼓隊可大可小，少的十多人，多的可達數(shù)百人，隊伍龐大，動作齊整，花樣翻新，彩綢飛舞，鼓聲震天，十分壯觀。
現(xiàn)已成為各種**上的廣場集體文娛形式，也是中老年人娛樂、鍛煉身體的活動。
打腰鼓歷史
打腰鼓是一種歷史悠久的傳統(tǒng)民俗舞蹈，起源于**北方，作為春節(jié)鬧秧歌時表演的一個節(jié)目。
據(jù)說，聞名全國的安塞腰鼓，最早還是佳縣、橫山等地的**帶到那里，后來流傳開來的。打腰鼓一般是由多人組成的方隊集體表演的。
表演時，演員腰間斜掛小鼓，雙手持鼓槌，隨鑼鼓、嗩吶的伴奏聲揮臂擊鼓。
其動作，時而騰挪跳躍，熱烈奔放;時而輕敲慢打，柔和靈巧。其隊形，時為長龍，時為方陣，變幻有序，步伐齊整。特別是年輕演員，在表演中極其投入，龍騰虎躍，充溢著陽剛之氣，往往博得觀眾的陣陣喝彩之聲。
打腰鼓一般是在新春的正月，重大節(jié)日的慶祝、紀念，大型會議的慶賀及慶典等活動中進行表演，人員少則幾十人，多則百人以上，表演時表演者服裝統(tǒng)一，道具一致。
腰鼓有哪些表演形式？
腰鼓的表演形式可大致分為“路鼓”和“場地鼓”。
“路鼓”是腰鼓隊在行進中邊走邊舞的一種表演形式，前由兩名傘頭領隊，后隨由挎鼓子和拉花組成的舞隊。
傘頭身后緊隨的一位挎鼓子，稱“頭路鼓子”，他必然是技藝精湛的擊鼓能手，全隊的動作變換和節(jié)奏急緩，統(tǒng)一由他來指揮。
隊伍的后部，是扮成蠻婆、蠻漢的丑角，也有的扮成孫悟空、豬八戒等唐僧取經(jīng)中的人物，隨意扭動，逗笑取樂，以增添節(jié)慶的歡樂氣氛。
“路鼓”由于在行進中表演，一般動作簡單，幅度較小，多做“十字步”、“走路步”、“馬步纏腰”等動作。
常用的隊形有“單過街”、“雙過街”、“單龍擺尾”、“雙龍擺尾”等。
“場地鼓”是指腰鼓隊到達表演地點，打開場子后的表演形式。
開始時由傘頭揮傘號令，頓時鼓樂齊鳴，眾舞者隨傘頭翩翩起舞。
請問重慶市萬州區(qū)有哪些歷史文化？盡量詳細點，比如巫文化、巴文化、**文化之類的。謝謝咯
萬州歷史文化夏商屬梁州地，周屬巴子國，秦屬巴郡朐忍縣。東漢建安二十一年（216年），劉備分朐忍地置羊渠縣，治城今長灘，為萬州建縣之始。
蜀漢建興八年（230），省羊渠置南浦縣，治城遷至今萬州區(qū)南岸。
西魏廢帝二年（553），改南浦為魚泉縣，徙治江北（今萬州區(qū)環(huán)城路）。北周時期（557－584），先改魚泉縣為安鄉(xiāng)縣，為信州和萬川郡治。隋初廢萬川郡，開皇十八年（598），改安鄉(xiāng)縣為南浦縣。大業(yè)三年（607），廢信州置巴東郡，南浦縣屬巴東郡。
唐武德二年（619）置南浦州，領南浦、武寧、梁山三縣;八年州廢，九年復置，改南浦州為浦州。貞觀八年（634）改浦州為萬州，天寶元年（742）改萬州為南浦郡，乾元元年（758）復為萬州，仍治南浦縣。宋萬州先隸川峽路，后屬夔州路，開寶三年，以梁山為軍，領南浦，武寧二縣。
元世祖至元二十年（1283），省南浦縣入萬州，領武寧一縣。明洪武四年（1317），并武寧縣入萬州，六年（1373）降萬州為萬縣，屬夔州府。民國初隸川東道，后改東川道，十七年（1928）置萬縣市，二十四年（1935）設萬縣專區(qū)，治萬縣市，轄萬縣（駐沙河鎮(zhèn)）、開縣、城口、巫溪、云陽、奉節(jié)、巫山、忠縣、石砫等9縣。
1950年設萬縣專區(qū)，屬川東行署區(qū)。萬縣專署駐萬縣市，轄萬縣（駐沙河鎮(zhèn)）、開縣、城口、巫溪、云陽、奉節(jié)、巫山、忠縣等8縣。1952年萬縣專區(qū)屬四川省**。
原由川東行署直轄的萬縣市劃歸萬縣專署**。轄1市、8縣。1953年萬縣市改為省轄市，委托萬縣專署代管。原大竹專區(qū)所屬梁平縣劃入萬縣專區(qū)。
轄1市、9縣。1970年萬縣專區(qū)改稱萬縣地區(qū)，地區(qū)駐萬縣市。轄萬縣市及萬縣（駐沙河鎮(zhèn)）、開縣、城口、巫溪、巫山、奉節(jié)、云陽、忠縣、梁平等9縣。1992 年12月11日，國務院批準（國函[1992]194號）：撤銷萬縣地區(qū)、萬縣市、萬縣，設立萬縣市（地級），轄原萬縣地區(qū)的開縣、忠縣、梁平、云陽、奉節(jié)、巫山、巫溪、城口8個縣，全市幅員面積為29485平方公里。
萬縣市新設立3個市轄區(qū)：龍寶區(qū)、天城區(qū)、五橋區(qū)。龍寶區(qū)轄龍寶鎮(zhèn)、武陵鎮(zhèn)、19個鄉(xiāng)、 3個街道辦事處，區(qū)****駐龍寶鎮(zhèn);天城區(qū)轄天城鄉(xiāng)等31個鄉(xiāng)、3個鎮(zhèn)、1個街道辦事處，區(qū)****駐天城鄉(xiāng);五橋區(qū)轄五橋鎮(zhèn)等5個鎮(zhèn)、43個鄉(xiāng)，區(qū)****駐五橋鎮(zhèn)。萬縣市****駐龍寶區(qū)的高筍塘。1997年12月20日，****辦公廳、國務院辦公廳批復，撤銷萬縣市及其所轄的龍寶區(qū)、天城區(qū)、五橋區(qū)，設立重慶市萬縣**開發(fā)區(qū)和重慶市萬縣區(qū)，龍寶區(qū)、天城區(qū)、五橋區(qū)改為龍寶管理委員會、天城管理委員會、五橋管理委員會。
萬縣區(qū)轄龍寶、天城、五橋三個管理委員會。萬縣**開發(fā)區(qū)受重慶市委、市**的委托，代管開縣、忠縣、云陽縣、奉節(jié)縣、巫山縣、巫溪縣。1998年5月22日經(jīng)****辦公廳、國務院辦公廳批準（國函[1998]37號），將重慶市萬縣區(qū)更名為萬州區(qū)，萬縣**開發(fā)區(qū)更名為萬州**開發(fā)區(qū)。
萬州區(qū)轄龍寶管委會、五橋管委會、天城管委會。2000年6月25日，****辦公廳、國務院辦公廳批準，撤銷重慶市萬州**開發(fā)區(qū)，原萬州**開發(fā)區(qū)代管的奉節(jié)縣、開縣、云陽縣、忠縣、巫溪縣和巫山縣由重慶市直轄。龍寶管委會、五橋管委會、天城管委會更名為龍寶**開發(fā)區(qū)、五橋**開發(fā)區(qū)、天城**開發(fā)區(qū)，由萬州區(qū)管轄，共32鎮(zhèn)、45個鄉(xiāng)、14個街道辦事處、1277個居委會、村委會。
2004年萬州對鎮(zhèn)鄉(xiāng)（街道）區(qū)劃作了調(diào)整，由原來的92個鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、街道減少到53個;2005年4月，重慶市委、市**決定撤銷龍寶、天城、五橋**開發(fā)區(qū)，由萬州區(qū)直接管理鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道，轄14個鄉(xiāng)、28個鎮(zhèn)、11個街道辦事處。有萬州文化藝術一條街，你可以克看哈。至于現(xiàn)在還開起滅得。
我斗不曉得了具**置在：新城路中段靠近上面白巖路那邊的一個巷巷頭~上面還寫了幾個類似于“文化街”之類的大字。至于萬州民間藝術。
首先斗應該是詩嘛。
你看流杯池。。。是李白。
