隨筆和散文的區(qū)別？
隨筆和散文的區(qū)別？
【散文是文學(xué)體裁之一】?散文包括雜文、小品、短評、隨筆、速寫 、通訊 、游記 、報告文學(xué) 、書信、日記 、回憶錄等 。?【隨筆是“散文”的一種】?1.猶言隨手下筆。
?2.一種靈活隨便的筆記或文體。
?3.一種散文體裁。篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由，可以抒情、敘事或評論。?所謂散文，從廣義說，是與詩歌、**、戲劇相并列的一種文體;從狹義說，是一種自由、靈活，短小精悍，表現(xiàn)真人真事真實感情的文體。散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩歌的。
散文一般的寫作規(guī)律是：對事物、人生、景物突然有了感悟，感悟深入升華，敷衍成文。這感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表現(xiàn)這樣的中心立意，就是抒情。
所以好的散文，記敘、議論都帶有強烈的感情，字里行間都滲透著感情。?散文具有精于立意、善于構(gòu)思、創(chuàng)造意境、感情具體的特點，是形散而神不散。?散文具有記敘、議論、抒情三種功能，與此相應(yīng)，散文可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。
?隨筆是散文的一種，寫隨筆就像與鄰家談心般輕松，沒有任何的負擔，沒有華麗的辭藻，嚴密的結(jié)構(gòu)。隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒情;可以睹物談看法;可以讀書談感想;可以一事一議，也可以對同類事進行綜合議論。隨筆也不受字數(shù)的限制，短的幾十字，長的幾百字，篇幅長短皆由內(nèi)容而定。
?【寫隨筆通常從以下幾點】?1、人的生命形態(tài)主要由許許多多細小的瑣事組成，驚險奇特，英烈悲壯，可遇而不可求，是生活的非常態(tài)。?2、于今世界紅塵滾滾，物欲洶洶，人心越來越浮躁，時尚越來越火爆，而寫作恰恰需要細膩的心靈，素材偏偏多在生活的幽微平常之處。?3、人總說永恒，期盼永恒，其實哪會有什么真正的永恒。寫作和其它種類的藝術(shù)一樣，只是人的一種生命享受與精神自救。
寫作之初就心存“文章千古事”的覺悟與抱負的人，十有八九成不了寫作的好手。用一顆善良之心，真誠之心去貼近平常的生活，從中感悟人生的真諦，觸摸時代的脈搏，尋覓***的所在，并忠實地將其訴諸筆端，這樣才會寫出好的隨筆。
“隨筆、散文、雜文”的區(qū)別
一生的朋友?隨筆和雜文的區(qū)別“題材”選?。弘s文取材多為抨擊時政，針砭時弊，包括歷史人物事件等，往往是“小中見大”;“隨筆”取材比雜文“軟”“淡”一些，往往“小中見趣”?！肮P調(diào)”區(qū)別：雜文“犀利”，常常寸鐵**，“當頭一擊”即制強敵于*地，誠所謂“嬉笑怒罵，皆成文章”;“隨筆”則較為“閑適”，常常從容道來，溫文爾雅，總不失“紳士”風度。
“語言”不同：雜文多用“諷刺”，比較辛辣;“隨筆”推崇“幽默”，較為有趣愜意。
雜文和“隨筆”是十分親近的兩姊妹，在“思想啟蒙”上曾并肩作戰(zhàn)，而在“階級搏殺“中又兩相生分。實際上，“隨筆”順理成章地只能歸屬于雜文，它們的“共同性”（如重說理、講個性、富理趣等）遠遠大于“差異性”。甚至不妨這樣認為：雜文是硬性“隨筆”;隨筆是軟性“雜文”。?隨筆和散文的區(qū)別“隨筆”主“理”，是說理的，呈“講談”色彩，較為冷靜;而散文主“情”，是抒情的，呈“自由”色彩，較為熱烈。
“隨筆”面向人生，咀嚼人生況味，重哲理感悟;而散文面向內(nèi)心，剖露人性奧秘，重生命體驗?！半S筆”講求“文化”品位，讀之能增人智慧，令人玩味不盡;而散文崇尚“人性”深度，讀之能開啟性靈，使人凈化靈魂。所以散文與隨筆放在一起，是一個文體范疇。
“散文隨筆”，很少有把它們分開的。個別的有把“雜文隨筆”放在一起的。理論界也總是把隨筆稱為大散文的一種。
因此，讀者容易把它們混淆是可以理解的。關(guān)于隨筆的準確概念?！掇o?！返慕忉屖牵骸半S筆，文學(xué)體裁之一，散文的一種。
隨手筆錄，不拘一格的文字。**宋代以來，凡雜記見聞，也用此名。五四以來，隨筆十分流行。一般以借事抒情，夾敘夾議，意味雋影為其特色。
形式多樣，短小活潑?！彪S筆的特征，也是眾說紛紜，從形式上來看，還是以《辭?！返慕忉尀闇省ｋS筆隨筆，**是隨意，第二是筆錄。也就是隨時筆錄所感所想所思的文體。
從所反映的內(nèi)容上來看，思想性、知識性和**性是它的本質(zhì)特征。有的人從隨筆作家的思維方式切入，提出非系統(tǒng)、閑筆、機智、反諷、詼諧是**現(xiàn)代隨筆藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)的五個審美特征。這是從其表現(xiàn)手法來概括的。還有的人認為思想性是隨筆的核心，隨意性是它的外在表現(xiàn)。
這些說法都可以理解。于光遠的解釋是：“隨筆即自由之筆，自由則自在?！边@又是從其風格上來概括的。
隨筆內(nèi)部也分若干種。有文化隨筆、經(jīng)濟隨筆、哲學(xué)隨筆、影視隨筆、書法繪畫隨筆、讀書隨筆、閑適隨筆等。如果從表達方式來分，又有：記敘性隨筆、議論性隨筆、說明性隨筆、繪景性隨筆、狀物性隨筆等等。
隨筆越來越廣泛，簡直是泛濫成災(zāi)一是好多作者混淆了散文與隨筆的界限和區(qū)別，一篇文章在這個媒介叫散文，放到那個媒介又叫隨筆。仔細想來，隨筆與散文還是有區(qū)別的。散文重創(chuàng)造，允許虛構(gòu)，講究藝術(shù)的完整性。隨筆較隨意，議論性文字多，重在知識性與思想性的傳播。
二是把隨筆搞得無所不能、無孔不入。宋代人說：凡有水井處，皆有人歌柳永詞?，F(xiàn)在是凡有文字處，皆有隨筆存在。
上至天文地理、人文**，下至家長里短、雞毛蒜皮、旅行**等皆入隨筆。巴金曾在**《大公報》開設(shè)“隨想錄”專欄，提倡說真話，用隨筆的形式反思歷史，反思和批判自己，開一代風氣，為當代文學(xué)史樹起了一座豐碑，也鼓舞了一大批文學(xué)工作者，奠定了一個時代的文學(xué)基調(diào)。 冰心的隨筆“想到就寫”，密切關(guān)注**進步，自覺擔承起作家的責任，使隨筆觸入**的變革，充當評議時政的角色。現(xiàn)在的女作家很少有這樣的筆觸，隨筆局限于卿卿我我的私人小生活的圈子，就減弱了隨筆的思想性知識性特征。
孫犁的隨筆，繼承魯迅以來的文學(xué)風格，直接參與和干預(yù)**生活，書寫時代的最強音，為新時期的文學(xué)作出了重要貢獻。這三位文學(xué)前輩站在時代高峰上的宏大聲音，成為作家說真話的楷模，影響了一個正在巨變的時代。后來不少作家，正是受到他們的啟迪，才加人隨筆的行列，共同創(chuàng)造出繁花似錦的文學(xué)新天地。
而現(xiàn)在的隨筆卻遠離**、疏遠時代，作個人的無病**。即便在西方文學(xué)中，隨筆也是以思想性和知識性見長的。。
[散文&談寫作征文]淺析散文、隨筆不同之處
文/青裳散文、隨筆，共性，隨意性，靈活性都大，百度中有人說隨筆是散文的一種，我不同意這種觀點，但我認為散文是隨筆的一種載體，隨筆外延比散文更寬松。作為一個文字愛好著，下面以我多年的寫作經(jīng)驗，拙略淺析一下散文和隨筆的不同之處: 1、不同之處，從篇幅看，散文更嚴謹，它要求以全篇的文字，呈現(xiàn)出寫者的所思，所念，所想。
而隨筆就沒那么嚴格，它可短到一兩，長到隨心所欲。
通俗一點說，隨筆就象遺珠，類似遺落文海的珍珠，或是半串手串，半串項鏈，被人想起，拾起撿回家，隨筆可是散?；虬氤善?，而散文則是成品，是一件裁剪得體好看的衣裳，隨筆有時只是這件衣裳上的亮片或花朵。“冬日放睛，突然懷念一場大雪后的凜冽，燙一壺老酒，圍爐小酌。小戶人家的相濡以沫，競是我輕舟放歌的桃花源。 那時，光潔的泥巴路上，沒有車痕，北吹的風里飄動著頸上潔白的圍巾，那是天是藍的，空氣潔凈，一切都是大雪紛紛后的暖煙。
” “今，天氣陰冷，心也陰郁” 這是前幾日我空間的隨筆，寥寥數(shù)語，只能歸之為隨筆，日志之記。它只能是隨筆，一時感觸，而不是散文。有時也去好友的空間，去看他們?nèi)粘Ｉ瞵嵥榈挠涊d，有喜歡軟件，有喜宗教，有喜刺繡，有喜炒股的等等。
五花八門的生活擺在眼前。這些記錄可歸為隨筆，隨筆對文采和才情要求為零，離現(xiàn)實很近，離文學(xué)很遠。而散文是文學(xué)的一種，它離文學(xué)很近，源于生活而又高于生活。
2、內(nèi)容上也不盡相同，隨筆內(nèi)容更廣，更雜，更加靈活。 如育兒經(jīng)，科普說明，旅游記敘等等，都是隨筆可幾句，可只照片影象也可隨筆記錄，小到吃喝拉撒，吵架拌嘴，生活起居，婆婆媽媽皆可提筆，更具煙火氣，可隨意呈現(xiàn)生活方方面面的原生態(tài)，無須更深層次的思考。而散文是要在貼近生活后，凝練出自己的一種思索，理念，和感概，它需作者更深的挖掘和呈觀，內(nèi)容上離煙火氣更遠些，更接近哲理或抽象的想象空間。
它要求內(nèi)容更詳盡和完善，可隨意鋪展，延深，升華但到**都要收口，它必須是一篇有頭有尾的文字。如非要在內(nèi)容上較真，愚認為隨筆和日記更相似，不拘內(nèi)容，不拘形式更隨性，更率性，無須講究什么章法。3、寫作手法上也不盡相同，散文要求寫者思維要嚴密，寫作技巧更嚴格，而隨筆則是人可寫之、記之。 有人以追求散文的本真，而要忽視散文的寫作手法，我恰恰認為真正的好的散文寫作，是不留痕跡的抒發(fā)，而不是象某些人所言，只為了追求本真，質(zhì)樸，厚重而不講究寫作技巧。
如好的散文是一方美玉，那么隨筆就象末打磨前的一枚冥石，有靈性，但有也有些粗糙，需精雕細刻后達到散文的境界，隨筆更具原始的東西，而散文則是在寫作手法和才情上升華到一個高度，詩化的散文是散文的**的水準，它要求寫者每個字的運用都要精湛，巧，妙，精，無一個費字，費語。隨筆相對下，更隨性，任意，更任性隨意。4、隨筆比散文表現(xiàn)方式更多樣化，可通過圖片，音視等手法來哄托。而散文主要以文字服人，用文字給讀者呈現(xiàn)出作者的理念，情緒，它需寫手要有過硬的文筆和文化底蘊和良好的文化素養(yǎng)。
一篇好的小散，無須用照片，音視就可讓讀者流連往返，通過寫手的文字功底，讓讀感受到文字自身的魅力百科，近而感受寫手的悲樂喜怒，或活色生香，或顛沛流離的生活和命運。 通過文字讓讀者就能感受寫手的文學(xué)素養(yǎng)和個人魅力，極具人文個性，或細膩憂傷、或豪放粗曠、或俊逸酒脫，用寫手高超真摯的寫作手法，去感動感染或激勵讀者，彰顯自己與眾不同的才華和思想。 不管隨筆和散文有何不同，要寫好文字，必須多讀，多思，多練，書可充饑，書可下酒，書可催眠。與文字如達到癡迷，物我兩忘的境地，你離文學(xué)不遠了。
作為**中小有名氣的散文寫手，今抖膽把自己對散文、隨筆的認知分亨給的友人們，不同之處歡迎朋友們拍磚明示，有爭議才有提高，才能更好完善自己，年近，祝這里的朋友們新春快樂，萬事如意。
隨筆和散文有什么區(qū)別
散文是文學(xué)體裁之一。 散文包括雜文、小品、短評、隨筆、速寫 、通訊 、游記 、報告文學(xué) 、書信、日記 、回憶錄等 。
隨筆是“散文”的一種。
1.猶言隨手下筆。 2.一種靈活隨便的筆記或文體。 3.一種散文體裁。篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由，可以抒情、敘事或評論。
散文和隨筆的異同點
散文，廣義的是指除韻文之外散行無韻的文字統(tǒng)稱為散文。狹義的指具有文學(xué)性的，兼有議論 抒情 說明 描寫 記敘的短小文章。
隨筆叫做散文嗎？
隨筆，是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感，語言靈動，婉而多諷，是言禁未開之**較為流行的一種文體。
散文是一種文學(xué)形式，與之相對的稱為韻文或詩文。
散文可分為廣義與狹義的解釋，其中，廣義散文最容易辨識與定義的方式，是“松散”的結(jié)構(gòu)。
也就是說，扣除其它文學(xué)形式重疊部分，運用普通語法結(jié)構(gòu)，不講究音韻，不講究排比，沒有任何束縛及限制的文字梳理方式，都可稱為散文。除此，狹義散文是單指文學(xué)范疇內(nèi)，結(jié)構(gòu)松散之非韻文作品。文學(xué)專指的散文，歷代作品有著各時代不同流變的脈絡(luò)，而正因為松散帶來的自由，散文作品表達出的思想通常有著豐富與圓滿的特色。
隨筆，顧名思義:隨筆一記，是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感，語言靈動，婉而多諷，是言禁未開之**較為流行的一種文體。
生活隨筆就是對日常生活的記錄和感悟?qū)懙臇|西。
散文是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學(xué)體裁。
