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沐猴而冠的意思解釋

沐猴而冠的意思是指獼猴戴著帽子裝扮成人的模樣，比喻徒有儀表或地位而無真本領(lǐng)，也可形容壞人裝扮成好人。
出自西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：人言楚人沐猴而冠耳，果然。

用法：含貶義，在句中一般作謂語、定語、狀語。

示例：清·全祖望《孫武子論》：當(dāng)吳人之大舉也，楚之來拒者，為子常，斯其人如沐猴而冠。而又罷于奔命之余，以遇常勝之師，兵未交而膽已落。
近義詞：衣冠禽獸。
反義詞：正人君子、仁人志士。

例句：到底誰是沐猴而冠的人，其實(shí)大家心里都清楚。

成語寓意
項(xiàng)羽雖然能征善戰(zhàn)、霸氣十足，但他為人剛愎自用，心胸狹隘。劉邦雖出身貧寒，用兵打仗的本領(lǐng)也不及項(xiàng)羽，但后來項(xiàng)羽身邊的很多能人志士都跳槽到了劉邦門下。

項(xiàng)羽流失大量人才，最終落得四面楚歌，自刎烏江。
成語告訴人們，一個**的管理者應(yīng)該是那種能傾聽來自四面八方聲音，且能斟酌損益，采納良言的人。那種獨(dú)斷專行、自以為是的人如同沐猴而冠，最終成不了大氣候。

沐猴而冠的意思

意思：沐猴：獼猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。百科

比喻虛有其表，形同傀儡。

常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。
拼音：沐猴而冠 [mù hóu ér guàn]。
出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“人言楚人沐猴而冠耳;果然?！?br/> 例句：我媽媽從小就教育我，長大后千萬不能做一個～的壞人。

語法：含貶義;在句中一般作謂語、定語、狀語。
近義詞：
一、衣冠禽獸 [yī guān qín shòu]
釋義：穿戴著衣帽的禽獸。指品德極壞，行為象禽獸一樣卑劣的人。

出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》：“不但衣冠中禽獸;乃禽獸中豺狼也?！?br/> 例句：那個人真是個～。
二、人面獸心 [rén miàn shòu xīn]
釋義：面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。

形容為人兇殘卑鄙。
引證：大蟲見了“獸面人心”的既不敢傷，若見了“～”的如何不啖。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第十回。

出處：《漢書·兇奴傳》：“夷狄之人貪而好利;披發(fā)左衽;人面獸心?！?br/> 例句：他的殘忍表明他是個～的家伙。

沐猴而冠意思

沐猴而冠意思如下：
沐猴而冠（拼音： mù hóu ér guàn）是一個成語，最早出自于西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。
沐猴而冠指獼猴戴著帽子裝扮成人的模樣;比喻徒有儀表或地位而無真本領(lǐng)，也可形容壞人裝扮成好人。

含貶義;在句中一般作謂語、定語、狀語。

成文用法：
“沐猴而冠”指獼猴戴著帽子裝扮成人的模樣;比喻徒有儀表或地位而無真本領(lǐng)，也可形容壞人裝扮成好人。
含貶義;在句中一般作謂語、定語、狀語。
運(yùn)用示例
清·全祖望《孫武子論》：“當(dāng)吳人之大舉也，楚之來拒者，為子常，斯其人如沐猴而冠．而又罷于奔命之余，以遇常勝之師，兵未交而膽已落?！?br/> 清·梁啟超《開明專制論》：“夫?qū)W識幼稚之民，往往沐猴而冠，沾沾自喜。

”
沐猴而冠—衣冠禽獸
“沐猴而冠”與“衣冠禽獸”意義相近，兩者皆有徒有外表的意思;區(qū)別在于“沐猴而冠”可以用于壞人，也可以用于沒有實(shí)際本領(lǐng)的人，語意較輕;“衣冠禽獸”則是只能用于壞人，語意較重。