“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”求全詩(shī)
“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”求全詩(shī)
李商隱《錦瑟》 讀解 錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年. 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑. 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙. 此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然. 關(guān)于這首詩(shī)的解讀從主意上主要分為兩類(lèi): 一是認(rèn)為這是一首評(píng)悼妻子王氏的詩(shī),首聯(lián)為“景”,看到**彈五十弦瑟而觸景生情;次聯(lián)為比“喻”,借莊周化蝶,杜鵑啼血比喻妻子的**;三聯(lián)為“幻”,珍珠為之落淚,寶玉為之憂(yōu)傷;末聯(lián)為“感”,情已逝,追思也是惘然! 二是認(rèn)為這是詩(shī)人對(duì)逝去年華的追憶,首聯(lián)為“起”,借五十弦之瑟喻人生之五十年華;次聯(lián)為比“承”,在渾然不覺(jué)間人生將走到盡頭;三聯(lián)為“轉(zhuǎn)”,以明珠寶玉比喻自己的才能;末聯(lián)為“合”,歲月催人老,一切都是惘然! 本人的對(duì)于以上兩種解讀不是很認(rèn)同,這里把我的感覺(jué)寫(xiě)出來(lái),與各位有興趣的朋友們一起討論,請(qǐng)大家多多指教. 我認(rèn)為要想了解一首詩(shī)的真意,首先要找到詩(shī)的點(diǎn)睛之處.本詩(shī)的真意自然是在**兩句,“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”.這兩句表明了詩(shī)人對(duì)逝去的歲月的追憶,但卻又充滿(mǎn)了無(wú)奈和惘然!可是詩(shī)人在追憶什么呢?又是對(duì)什么充滿(mǎn)了無(wú)奈?那就要具體分析前面的鋪墊了. 首聯(lián)“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,古瑟弦為五十,后演變?yōu)槎?此處為古制.這里的五十實(shí)際上只是虛數(shù),沒(méi)必要考證是否真的就是五十.無(wú)端,原指沒(méi)理由,無(wú)緣無(wú)故.華年,原意為美好的時(shí)光,即青春時(shí)光.我認(rèn)為這里應(yīng)該是指發(fā)生在逝去的歲月里面的諸多往事.這段借五十弦之瑟喻人生數(shù)年來(lái)之往事,“錦瑟呀,你為什么是五十根弦呢?每一根都象過(guò)去發(fā)生的件件往事,不管你愿意與否,都要一件件的與你邂逅,和你擦肩而過(guò)”. 次聯(lián)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,莊周夢(mèng)蝶的故事見(jiàn)《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也.……俄而覺(jué),則蘧蘧然周也.不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟,蝴蝶之夢(mèng)為周歟?”即莊周夢(mèng)中變成了蝴蝶,而醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己還是莊周,渾然間不知道是自己夢(mèng)到蝴蝶,還是蝴蝶夢(mèng)到了自己.而望帝傳說(shuō)見(jiàn)《寰宇記》:“蜀王杜宇,號(hào)望帝,后因禪位,自亡去,化為子規(guī)”.望帝,是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇.后來(lái)禪位退隱,不幸國(guó)亡身*,*后魂化為鳥(niǎo),暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑,名為杜鵑.這里借莊周化蝶比喻世事無(wú)常,人生如夢(mèng)!杜鵑啼血比喻自己人生的失落,托杜鵑的悲鳴,抒發(fā)心中的郁悶.全段應(yīng)理解為:“世事無(wú)常,人生如夢(mèng),我哭問(wèn)青天,命運(yùn)為何待我如此之不公呀”! 三聯(lián)“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,珠生于蚌,蚌在于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠,珠得月華,始極光瑩…….而珠為何落淚呢?只因在這月明之夜,本應(yīng)在滄海之間,吸取明月之精華,可如今卻淪落為凡間人們手中的玩物,觸景生情,如何能不流淚?戴叔倫曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)家美景,如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也.”良玉雖生煙以示人,而俗人卻不見(jiàn);陜西藍(lán)田東南,是有名的產(chǎn)玉之地,這里應(yīng)該只是為對(duì)仗工整而加的.這段描述了詩(shī)人的懷才不遇的煩悶,我本明珠,本當(dāng)吸明月之精華,炫光芒于世間,可如今卻淪落俗人之手,無(wú)奈老去,雖然我也竭力以“升煙”表明自己的才能,卻沒(méi)人識(shí)別,可嘆! 末聯(lián)“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,結(jié)尾點(diǎn)睛之筆,“此情”與首句的“華年”呼應(yīng),揭示了全詩(shī)的寓意,人生苦短,在自己行將老朽的時(shí)候,追思曾經(jīng)的種種經(jīng)歷,不禁潸然.迷茫之間,時(shí)光飛逝,自己雖然才華橫溢,雖然努力抗?fàn)?可結(jié)果卻徒勞無(wú)功,沒(méi)人能夠賞識(shí)自己,無(wú)奈之間只能仰天長(zhǎng)嘆.一切都過(guò)去了,還能怎么樣呢?只有當(dāng)作回憶了.但此時(shí)心里卻充滿(mǎn)了惆悵,作詩(shī)一首,算作抒解吧! 總觀(guān)全詩(shī),結(jié)合李商隱的人生經(jīng)歷,抱著絕世才華卻莫名其妙地卷入牛李*爭(zhēng),終于不為世用.從懷才求仕時(shí)的期盼,到陷入*爭(zhēng)之泥淖中而不能自拔時(shí)的迷茫和悲憤,乃至欲逃不得時(shí)之追悔,在詩(shī)中表現(xiàn)的淋漓盡致.所以我覺(jué)得這首詩(shī)應(yīng)該是李商隱以錦瑟為題抒發(fā)了對(duì)自己經(jīng)歷了數(shù)十年來(lái)的官場(chǎng)生涯所能看到的當(dāng)時(shí)**生活的參悟和感慨.
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。
本詩(shī)屬于一首晚年回憶之作,雖然有些朦朧,卻歷來(lái)為人傳誦。 詩(shī)的首聯(lián)由幽怨悲涼的錦瑟起興,點(diǎn)明“思華年”的主旨。
無(wú)端,無(wú)緣無(wú)故,沒(méi)有來(lái)由。
五十弦,《 史記·封禪書(shū) 》載古瑟五十弦,后雖一般為二十五弦,但仍有其制。詩(shī)的一、二兩句是說(shuō):繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦,我也快到五十歲了,一弦一柱都喚起了我對(duì)逝水流年的追憶。 詩(shī)的頷聯(lián)與頸聯(lián)是全詩(shī)的核心。在頷聯(lián)中,莊周夢(mèng)蝶的故事見(jiàn)《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。
……俄而覺(jué),則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟,蝴蝶之夢(mèng)為周歟 ?”詩(shī)句中的“曉夢(mèng)”,指天將亮?xí)r做的夢(mèng)。“ 迷蝴蝶”,指對(duì)自己與蝴蝶之間的關(guān)系迷茫。
面對(duì)群雄逐鹿,變化劇烈的戰(zhàn)國(guó)**,莊周產(chǎn)生了人生虛幻無(wú)常的思想,而李商隱則是有感于晚唐國(guó)勢(shì)衰微,政局動(dòng)亂,命運(yùn)如浮萍而用此典故的。用此典故,還包含著他對(duì)愛(ài)情與生命消逝的傷感。他似乎已預(yù)感到自己將不久于人世了,要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來(lái) 。
望帝的傳說(shuō)見(jiàn)《 寰宇記》說(shuō) :“ 蜀王杜宇,號(hào)望帝,后因禪位,自亡去,化為子規(guī) ?!弊右?guī)即杜鵑。詩(shī)人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩(shī)人悲苦的心靈。
深沉的悲傷,只能托之于暮春時(shí)節(jié)杜鵑的悲啼,這是何等的凄涼。 頸聯(lián)緊接頷聯(lián),《 新唐書(shū)·狄仁杰傳》載:“(狄仁杰 )舉明經(jīng),調(diào)汴州參軍,為吏誣訴黜陟。使閻立本召訊,異其才,謝曰:‘仲尼稱(chēng)觀(guān)過(guò)知仁,君可謂滄海遺珠矣?!薄度龂?guó)志·吳志·諸葛恪傳》:“恪少有才名,孫權(quán)謂其父瑾曰:‘藍(lán)田生玉,真不虛也。
’”“珠”、“玉 ”乃詩(shī)人自喻,不僅喻才能,更喻德行和理想。詩(shī)人借這兩個(gè)形象,體現(xiàn)自己稟具卓越的才德,卻不為世用的悲哀。詩(shī)的尾聯(lián),采用反問(wèn)遞進(jìn)句式加強(qiáng)語(yǔ)氣百科,結(jié)束全詩(shī)?!按饲?”總攬所抒之情,“ 成追憶”則與“思華年”呼應(yīng)。
可待即豈待,說(shuō)明這令人惆悵傷感的“此情”,早已迷惘難遣,此時(shí)當(dāng)更令人難以承受。 這首詩(shī)在藝術(shù)上極富個(gè)性 ,運(yùn)用了典故、比興、象征手法,詩(shī)中蝴蝶、杜鵑是象征,珠、玉屬比興,它們創(chuàng)造出明朗清麗、幽婉哀愴的藝術(shù)意境。這首《錦瑟》,是李商隱的代表作,愛(ài)詩(shī)的無(wú)不樂(lè)道喜吟,堪稱(chēng)最享盛名;然而它又是最不易講解的一篇難詩(shī)。自宋元以來(lái),揣測(cè)紛紛,莫衷一是。
詩(shī)題“錦瑟”,是用了起句的頭二個(gè)字。舊說(shuō)中,原有認(rèn)為這是詠物詩(shī)的,但近來(lái)注解家似乎都主張:這首詩(shī)與瑟事無(wú)關(guān),實(shí)是一篇借瑟以隱題的“無(wú)題”之作。我以為,它確是不同于一般的詠物體,可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無(wú)交涉的無(wú)題詩(shī)。
它所寫(xiě)的情事分明是與瑟相關(guān)的。 起聯(lián)兩句,從來(lái)的注家也多有誤會(huì),以為據(jù)此可以判明此篇作時(shí),詩(shī)人已“行年五十”,或“年近五十”,故爾云云。
“無(wú)端”,猶言“沒(méi)來(lái)由地”、“平白無(wú)故地”。此詩(shī)人之癡語(yǔ)也。錦瑟本來(lái)就有那么多弦,這并無(wú)“不是”或“過(guò)錯(cuò)”;詩(shī)人卻硬來(lái)埋怨它:錦瑟呀,你干什么要有這么多條弦?瑟,到底原有多少條弦,到李商隱時(shí)代又實(shí)有多少條弦,其實(shí)都不必“考證”,詩(shī)人不過(guò)借以遣詞見(jiàn)意而已。據(jù)記載,古瑟五十弦,所以玉溪寫(xiě)瑟,常用“五十”之?dāng)?shù),如“雨打湘靈五十弦”,“因令五十絲,中道分宮徵”,都可證明,此在詩(shī)人原無(wú)特殊用意。
“一弦一柱思華年”,關(guān)鍵在于“華年”二字。一弦一柱猶言一音一節(jié)。瑟具弦五十,音節(jié)最為繁富可知,其繁音促節(jié),常令聽(tīng)者難以為懷。
詩(shī)人絕沒(méi)有讓人去*摳“數(shù)字”的意思。他是說(shuō):聆錦瑟之繁弦,思華年之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。所設(shè)五十弦,正為“制造氣氛”,以見(jiàn)往事之千重,情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩(shī),先宜領(lǐng)會(huì)斯旨,正不可膠柱而鼓瑟。
宋詞人賀鑄說(shuō):“錦瑟華年誰(shuí)與度?”(《青玉案》)元詩(shī)人元好問(wèn)說(shuō):“佳人錦瑟怨華年!” (《論詩(shī)三十首》)華年,正今語(yǔ)所謂美麗的青春。玉溪此詩(shī)最要緊的“主眼”端在華年盛景,所以“行年五十”這才追憶“四十九年”之說(shuō),實(shí)在不過(guò)是一種迂見(jiàn)罷了。 起聯(lián)用意既明,且看他下文如何承接。
頷聯(lián)的上句,用了《莊子》的一則寓言典故,說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來(lái)夢(mèng)醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經(jīng)何往。玉溪此句是寫(xiě):佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)景,不復(fù)成寐。迷含迷失、離去、不至等義。試看他在《秋日晚思》中說(shuō):“枕寒莊蝶去”,去即離、逝,亦即他所?。
琴瑟無(wú)端五十鉉,一弦一柱思華年
下午,驅(qū)車(chē)到北嶺,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著消失的校址,我久久矗立在原地。風(fēng)吹過(guò),帶起路邊的塵土,如煙,任其飛落身上。
目光所及,泥土上的生命,任雪雨風(fēng)寒, 悄悄間,泛起新綠。
路邊的草草木木,正尋覓著一場(chǎng)春意,遠(yuǎn)處的桃林泛起紅紅的枝條,等待著那場(chǎng)花季,待伊人而舞,桃花落盡,胭脂雪,雪繽紛,滿(mǎn)地紅,此情此景應(yīng)作臺(tái),只是誰(shuí)人能作舞?三月香巢已壘成,卻不道人去梁空巢也傾。 桃紅英飛,草木枯榮,年復(fù)一年,綻放生命,只為那一剎芳華,留下永恒。憶往昔,錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。曾經(jīng)望,生命似火,意氣風(fēng)發(fā),三十功名。
行路難,驀然回首,塵與土,年華似飛雪,消失于風(fēng)日中。 聳立鐘樓,環(huán)廊飛檐小椽,泉水細(xì)流玉珠飛濺,金魚(yú)游弋亭亭玉蓮,仿佛就在眼前 ,如今往事如夢(mèng)憶如煙,憑何寄思念?莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。經(jīng)年 ,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,高潔無(wú)人信,予心與誰(shuí)觀(guān)?若把熱忱當(dāng)云煙,俯下身 ,彈一彈身上西風(fēng)吹落的塵土 ,且讓它隨風(fēng)飄去,讓它隨風(fēng)飄去,天高云淡,走散,走散,過(guò)往喜悲心封緘。
風(fēng)吹來(lái),身上衣服單薄,突然寒倦。廠(chǎng)房高樓乍起,入眼心酸,思思念念 ,茵陳蒿不見(jiàn)。憶往昔,每年老師同學(xué)三五成群 ,三月采蒿,焙曬成茶,養(yǎng)肝療膽明目驅(qū)寒 ,如今**遍地,荒草叢生 ,青綠無(wú)緣。
曾言親人帶茶還,已失言。滄海月明珠有淚,,藍(lán)田日暖玉生煙。工作中淚喜悲歡 ,且讓它隨風(fēng)飄散,揮揮手不帶走一絲云煙,憂(yōu)喜藏心間。
眼前遍地的桃樹(shù),枝條返紅 ,遠(yuǎn)處垂柳枝條隨風(fēng)搖擺,綠意盎然。經(jīng)年,已物非人非,草木依舊年年。人生如霧亦如夢(mèng),緣生緣滅還自在。時(shí)光如梭,滄海桑田,人生幾何?此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。
不悲過(guò)去,非貪未來(lái),心系當(dāng)下,摯情還在?若 ,入九天摘一把星辰;否,揮揮手不帶走一片云彩,只放心間。 錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。