卿今者才略,非復吳下阿蒙意思
卿今者才略,非復吳下阿蒙意思
吳下:現(xiàn)江蘇 長江 以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下 一隅 的呂蒙。
比喻 人學識尚淺。
成語出處: 《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》:“吾謂大弟但有武略耳, 至于 今者,學識英博,非復 吳下阿蒙 ?!?br/>
成語例句: 馬灣有鬣,德小是崇, 先生 天游,而人曰佳墉。 嗟乎 !非 吳下阿蒙 。
注音: ㄨˊ ㄒㄧㄚˋ ㄚ ㄇㄥˊ
成語語法: 偏正式;作賓語;含貶義
成語故事: 三國時期,東吳能武不能文的武將呂蒙聽了孫權的勸告后,發(fā)奮讀書。
一段時間后,都督魯肅來視察呂蒙的防地。呂蒙就對蜀防備的事情講得有條有理,還寫份建議書給魯肅,魯肅很驚訝地說道:“你再也不是從前吳下的那個阿蒙了。
孫權勸學中的:非復吳下阿蒙,是什么意思?
非復吳下阿蒙的意思就是這個呂蒙,現(xiàn)在學識淵博,再也不是當初那個學識粗淺的人了。由此句而來的成語如下:【成語】:吳下阿蒙【拼音】:wúxiàāméng【解釋】:吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。
居處吳下一隅的呂蒙。
比喻人學識尚淺。【出處】:《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》:“吾謂大弟但有武略耳,至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙?!薄臼纠?馬灣有鬣,德小是崇,先生天游,而人曰佳墉。嗟乎!非~。
◎明·徐宏祖《徐霞客游記·續(xù)篇》【語法】:偏正式;作賓語;含貶義雨蒙不再是吳縣的那個阿蒙了不再是吳縣那個學識淺薄的呂蒙了“你現(xiàn)在的才干和謀略,已不再是當年那個呂蒙了!”復:再。吳下阿蒙:三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙,后泛指缺少學識才干的人。吳下阿蒙出自《資治通鑒》卷六十六《孫權勸學》中的成語,泛指缺少學識才干的人,比喻人學識尚淺。
今卿者才略,非復吳下阿蒙。翻譯
提到吳下阿蒙,大家應該都不陌生,有朋友問卿今者才略非復吳下阿蒙的翻譯,還有朋友想問卿今者才略非復吳下阿蒙的翻譯,這到底怎么回事呢?其實卿今者才略,非復吳下阿蒙的成語呢,小編為大家整理了卿今者才略非復吳下阿蒙翻譯,希望你喜歡。卿今者才略非復吳下阿蒙翻譯你的(軍事方面和政治方面的)才干和謀略,不再是原來的那個吳縣的(沒有學識的)阿蒙了!原文初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。
權曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。
卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。翻譯當初,孫權對呂蒙說:“你當權掌管事務,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多來推辭。
孫權說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為學識淵博的人嗎?我只是讓你泛覽書籍,了解歷史罷了。你說軍務繁多,哪個像我(事務多)呢?我經(jīng)常讀書,自己認為很有好處?!眳蚊捎谑情_始學習。
當魯肅到尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談論議事,魯肅十分吃驚地說:“你的(軍事方面和政治方面的)才干和謀略,不再是原來的那個吳縣的(沒有學識的)阿蒙了!”呂蒙說:“讀書人(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長兄你認清這件事為什么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結為朋友后分別了。
【每日一句】士別三日,非復吳下阿蒙
魯肅:卿今者才略,非復吳下阿蒙! 呂蒙:士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎! 譯文: 魯肅:你的(軍事方面和政治方面的)才干和謀略,不再是原來的那個吳縣的(沒有學識的)阿蒙了! 呂蒙說:讀書人(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長兄你認清這件事為什么這么晚呢?
吳下阿蒙的文言文翻譯
1. 吳下阿蒙 【成語】吳下阿蒙 【拼音】 wú xià ā méng 【解釋】 吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指居處吳下一隅的呂蒙。 比喻人學識尚淺 【出處】 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“學識英博,非復吳下阿蒙。
” 【[用 法】偏正式;作賓語;含貶義 【示 例】 清·沉起鳳《諧鐸·隔牖談詩》:“汝~,輒敢高持布鼓,過我雷門。
” 【故 事】 三國時,據(jù)有江東六郡的孫權,手下有位名將叫呂蒙。他身居要職,但因小時候依靠姐夫生活,沒有機會讀書,學識淺薄,見識不廣。 有一次。孫權對呂蒙和另一位將領蔣欽說:“你們現(xiàn)在身負重任,得好好讀書,增長自己的見識才是。
呂蒙不以為然他說:“軍中事務繁忙,恐怕沒有時間讀書了?!睂O權開導說:“我的軍務比你們要繁忙多了。 我年輕時讀過許多書,就是沒有讀過《周易》。
掌管軍政以來,讀了許多史書和兵書,感到大有益處。 當年漢光武帝在軍務緊急時仍然手不釋卷,如今曹操也老而好學。希望你們不要借故推托,不愿讀書。
” 孫權的開導使呂蒙很受教育。從此他抓緊時間大量讀書,很快大大超過一般儒生讀過的書。 一次,士族出身的名將魯肅和呂蒙談論政事。
交談中魯肅常常理屈詞窮,被呂蒙難倒。 魯肅不由輕輕地拍拍呂蒙的背說:“以前我以為老弟不過有些軍事方面的謀略罷了。現(xiàn)在才知道你學問淵博,見解高明,再也不是以前吳下的那個阿蒙了!”呂蒙笑笑:“離別三天,就要用新的眼光看待。 今天老兄的反應為什么如此遲鈍呢?”接著,呂蒙透徹地分析了當前的軍事形勢,還秘密地為魯肅提供了三條對策。
魯肅非常重視這些對策,從不泄露出去。 后來,孫權贊揚呂蒙等人說:“人到了老年還能像呂蒙那樣自強不息,一般人是做不到的。一個人有了富貴榮華之后,更要放下架子,認真學習,輕視財富,看重節(jié)義。 這種行為可以成為別人的榜樣。
” 原文: 《孫權勸學》選自《資治通鑒》卷六十六. 孫權勸學 解釋:卿:你 孤:我 初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。 權曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!?蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。 譯文 起初,吳王孫權對大將呂蒙說道:“你現(xiàn)在身當要職掌握重權,不可以不去學習呀!”呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推托。孫權說:“我難道是想要你成為精通儒家書籍、傳授經(jīng)學的學官嗎?你只應當粗略地閱讀,了解了解歷史。
你說你軍務繁忙,哪能比得上我繁多的事務呢?但我常常讀書,并自己感到獲得了很大的收益?!眳蚊捎谑情_始學習。 等到東吳軍師魯肅路過尋陽的時候,與呂蒙討論事情,魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說:“你如今的才干謀略,已不再是過去的呂蒙了!”呂蒙說:“對于有志氣的人,分別了數(shù)日后,就應當擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為好友,然后告別而去。
造句:小李雖然成績不太好,但努力后成績大為提高,再不是當年的吳下阿蒙了。 如此小瞧于我,當我是吳下阿蒙么?? **可以“強硬”,據(jù)理力爭維護**的核心利益的根源在于今天**已非“吳下阿蒙” 現(xiàn)在****已非吳下阿蒙. 人教版教參 一、整體把握 本文是根據(jù)先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細的記載,而又無新的史料可以補充,所以本文是根據(jù)從略的原則對先前史書的有關記載進行改寫的。 與《三國志·吳志·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》的文字相比,本文僅區(qū)區(qū)129字,雖極簡略但剪裁精當,不僅保留了原文的精華,保持了故事的完整性,而且以更精練的文筆突出了人物的風采,是一篇成功的改寫之作。
本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。 可分兩層:先寫孫權勸學,呂蒙“乃始就學”;后寫魯肅“與蒙論議”,“結友而別”。 本文記事簡練。
全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片斷,即先交代事情的起因,緊接著就寫出結果,而不寫出呂蒙如何好學,他的才略是如何長進的。寫事情的結果,也不是直接寫呂蒙如何學而有成,而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來。 寫孫權勸學,著重以孫權的勸說之言,來表現(xiàn)他的善勸,而略去呂蒙的對話,僅以“蒙辭以軍中多務”一句寫呂蒙的反應,并僅以“蒙乃始就學”一句寫呂蒙接受了勸說;寫魯肅“與蒙論議”,著重以二人富有風趣的一問一答,來表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長進,而略去二人“論議”的內(nèi)容,并僅以“肅遂拜蒙母百科,結友而別”一句作結。 二、問題研究 1.本文是怎樣以對話表現(xiàn)人物的? 本文注重以對話表現(xiàn)人物。
對話言簡意豐,生動傳神,富于情趣。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。 孫權勸學,先一語破的,向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”;繼而現(xiàn)身說法,指出“學”的可能性。
使呂蒙無可推辭,“乃。 2. 文言文吳下阿蒙的?。
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1、吳下阿蒙:比喻人學識尚淺?,F(xiàn)在多用于他人有了轉變方面,學識大進,地位由低攀高,從貧窮到富有。
2、解釋:吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙居處吳下一隅的呂蒙。
3、出處《資治通鑒》:《孫權勸學》:“卿今者才略,非復吳下阿蒙”。 4、【用法偏正式】作賓語;含貶義。 5、【示例】清·沉起鳳《諧鐸·隔牖談詩》:“汝~,輒敢高持布鼓,過我雷門”。