樂(lè)不思蜀指的是誰(shuí)
樂(lè)不思蜀指的是誰(shuí)
樂(lè)不思蜀的意思是說(shuō)現(xiàn)在過(guò)的很快樂(lè),不思念蜀國(guó),比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去,那你是否知道樂(lè)不思蜀的主角是誰(shuí),有什么樣的典故? 樂(lè)不思蜀的主人公是劉禪,漢昭烈帝劉備之子,母親是昭烈皇后甘氏,三國(guó)時(shí)期蜀漢末代**,生于荊州,多次遭遇災(zāi)難,幸得大將趙云相救,公元223年繼位為帝,在位四十年。 劉禪,小名阿斗,據(jù)傳劉禪之母甘夫人因夜夢(mèng)仰吞北斗而懷孕,所以劉禪的小名叫做“阿斗”。
后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一詞形容庸碌無(wú)能的人。
樂(lè)不思蜀的典故是這樣的,蜀后主劉禪投降后,司馬昭設(shè)宴款待,先以魏樂(lè)舞戲于前,蜀官傷感,獨(dú)有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂(lè)于前,蜀官盡皆墮淚,后主嬉笑自若。酒至半酣,司馬昭謂賈充曰:“人之常情,乃至于此!雖諸葛孔明在,亦不能輔之久全,何況姜維乎?”乃問(wèn)后主曰:“頗思蜀否?”后主曰:“此間樂(lè),不思蜀也?!币虼巳藗兂0褬?lè)以忘返或樂(lè)而忘本,無(wú)故國(guó)故土之思,稱作“樂(lè)不思蜀”。
樂(lè)不思蜀講的是誰(shuí)
1、樂(lè)不思蜀講的是劉備兒子劉禪,小名阿斗。2、樂(lè)不思蜀的故事是這樣的,三國(guó)時(shí)期,劉備占據(jù)蜀地,建立蜀國(guó)。
他*后,兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。
劉禪昏庸無(wú)能,在那些有才能的大臣*后,公元263年,蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后,魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱號(hào),并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán),掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上,司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。
劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó),都非常難過(guò),劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō):“此間樂(lè),不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。人們根據(jù)這個(gè)故事,引申出“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)。
樂(lè)不思蜀是指誰(shuí)
問(wèn)題一:樂(lè)不思蜀講的是誰(shuí) 劉備的兒子劉禪 樂(lè)不思蜀(lè bù sī shǔ),蜀:三國(guó)時(shí)期的蜀漢,始于昭烈帝劉備,終于漢懷帝(劉淵追謚)劉禪。意思是很快樂(lè),不思念蜀國(guó)。
原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó)。
后比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。 問(wèn)題二:樂(lè)不思蜀指的是誰(shuí) 劉備童鞋啊,他去東吳去迎娶孫權(quán)的妹妹,因?yàn)槊詰偕纤拿妹?,和東吳的美景,那是的東吳就是現(xiàn)在的江南一帶,有美食,美景,美人,我嘞個(gè)去,誰(shuí)想回去,所以就不想回他的蜀國(guó)了,最終還是被孫權(quán)妹妹一頓臭罵,最終娶回蜀國(guó)了。這里還出了個(gè)”周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵“! 問(wèn)題三:請(qǐng)問(wèn)樂(lè)不思蜀是指歷史上哪個(gè)人物??? 樂(lè)不思蜀 蜀后主劉禪投降后,司馬昭設(shè)宴款待,先以魏樂(lè)舞戲于前,蜀官傷感,獨(dú)有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂(lè)于前,蜀官盡皆墮淚,后主嬉笑自若。
酒至半酣,司馬昭謂賈充曰:“人之常情,乃至于此!雖諸葛孔明在,亦不能輔之久全,何況姜維乎?”乃問(wèn)后主曰:“頗思蜀否?”后主曰:“此間樂(lè),不思蜀也。” 人們常把樂(lè)以忘返或樂(lè)而忘本,無(wú)故國(guó)故土之思,稱作“樂(lè)不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國(guó)時(shí)的洛陽(yáng)。
當(dāng)時(shí)魏軍入川,蜀后主劉禪投降,被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè)公,賜住宅,月給用度,僮婢百人。劉禪為表感謝,特意登門致謝,司馬昭于是設(shè)宴款待,并以歌舞助興。
當(dāng)演奏到蜀地樂(lè)曲時(shí),蜀舊臣們油然誦起國(guó)破家亡的傷懷之情,個(gè)個(gè)淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀,便問(wèn)劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道:“這個(gè)地方很快樂(lè),我不思念蜀。
”他的舊臣谷正聞聽(tīng)此言,連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對(duì)他說(shuō):“陛下,等會(huì)兒若司馬昭再問(wèn)您,您就哭著回答:‘先人墳?zāi)?,遠(yuǎn)在蜀地,我沒(méi)有**不想念啊!’這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了?!眲⒍U聽(tīng)后,牢記在心。酒至半酣,司馬昭果然又發(fā)問(wèn),劉禪趕忙把棵正教他的話學(xué)了一遍,只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽(tīng)了,說(shuō)“咦,這話怎么像是谷正說(shuō)的?”劉禪驚奇道:“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)呀!司馬昭及左右大臣全笑開了。
司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí),從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè)地度過(guò)了余生,傳下了這令人捧腹的“樂(lè)不思蜀”典故。 可劉禪真的一點(diǎn)也不思念蜀國(guó)嗎?劉禪在“樂(lè)不思蜀”的偽裝之下,每當(dāng)夜靜無(wú)人之際,恐怕不止一次地對(duì)著西南方向感泣!… 劉禪乃是位非凡的智者,他將“大音無(wú)聲”這一境界演繹到極至的同時(shí),也使他最終避開了殺身之禍。莎士比亞說(shuō)過(guò):“裝傻裝得好也是要靠才情的;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情,了解他們的身份,還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī);然后像窺伺著眼前每一只鳥雀的野鷹一樣,每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松。
這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作?!?劉禪亡國(guó)之后,作為亡國(guó)之君,不僅自家生命,而且包括對(duì)蜀地**幸福都掌握在人家手里。自己的待遇,直接影響晉國(guó)對(duì)蜀地**政策的寬松。所以,劉禪必須裝憨賣傻,處處隱藏自己才能,才能瞞天過(guò)海,養(yǎng)晦自保。
表面的麻木和愚懦的背后,潛藏著過(guò)人的狡詐和機(jī)智。作為三國(guó)中最弱的一方,劉禪能**蜀國(guó)41年,既避免了班子內(nèi)部互相傾軋,也沒(méi)有隔幾年發(fā)動(dòng)一次大的運(yùn)動(dòng),而政權(quán)穩(wěn)固。在****去留之際,后主看重的是**的現(xiàn)實(shí)利益,擯棄了面子政治,減少了生命財(cái)產(chǎn)的無(wú)謂犧牲。
他被俘后的傻態(tài),只是他身處險(xiǎn)境采取的明哲保身的韜晦之汁而已。如果劉禪不“樂(lè)不思蜀”那么他以后連思蜀的機(jī)會(huì)恐怕都沒(méi)有了,他的確是智慧超群??! 劉禪(207-271),字公嗣,蜀漢后主,做了四十二年的**。公元二二三年,劉備病逝,劉禪繼位成為新**。
年輕的劉禪尊諸葛亮為相父,蜀漢政事全歸諸葛亮所有。其后,諸葛亮北伐,劉禪本不贊成北伐,但也攔不住諸葛亮。二三四年,諸葛亮病逝,劉禪親自素服將諸葛亮靈柩迎回。在處理魏延和楊儀的問(wèn)題上,劉禪明顯站在了魏延一邊。
他見(jiàn)魏延被楊儀派人**,就立即將楊儀貶為庶人,并改任蔣琬為大將軍。其后蔣琬、費(fèi)t二人先后執(zhí)政,兩人*后姜維執(zhí)政,開始再度北伐。劉禪就在這樣的情況下看著蜀漢一步步走向滅亡。
二六三年,鄧艾四年圍住成都城,劉禪開城門投降鄧艾,被司馬昭封為安樂(lè)公。 歷史上的劉禪并不算是十足的昏君,因?yàn)樵谑駶h他很少下過(guò)真正屬于自己的圣旨。但后人已將劉禪逐步丑化成一無(wú)所事的人了。其實(shí)只要認(rèn)真想一想就會(huì)明白,三國(guó)時(shí)期作**時(shí)間最長(zhǎng)的就是劉禪,如果他真是昏庸到了極點(diǎn),怎么會(huì)坐那么時(shí)間的皇位? 總之,我覺(jué)得劉禪……>> 問(wèn)題四:三國(guó)演義的樂(lè)不思蜀指的是哪個(gè)故事 劉禪的故事、詳細(xì)如下 三國(guó)時(shí)期,劉備占據(jù)蜀地,建立蜀國(guó)。
他*后,兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能,在那些有才能的大臣*后,公元263年,蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后,魏帝曹奐封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱號(hào),并將他遷居魏國(guó)都城洛陽(yáng)居住。
魏帝自己也無(wú)實(shí)權(quán),掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上,司馬昭當(dāng)著劉禪的面故。
樂(lè)不思蜀的主人公是誰(shuí)
樂(lè)不思蜀的主人公是:蜀漢懷帝劉禪,小名阿斗!樂(lè)不思蜀和扶不起的阿斗是緊密相連的,正因?yàn)椤皹?lè)不思蜀”劉禪的昏庸無(wú)能在歷史上出了名,司馬昭這才看清楚劉禪的確是個(gè)糊涂人,不會(huì)對(duì)自己造成威脅,就沒(méi)有想**他。 樂(lè)不思蜀意思是很快樂(lè),不思念蜀國(guó)。
原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó)。
后比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。樂(lè)不思蜀這個(gè)成語(yǔ),只要是了解過(guò)三國(guó)歷史的人,相信都耳熟能詳,它的主人公是三國(guó)時(shí)期蜀漢的第二位**劉禪,總共在位四十二年,后投降于魏國(guó),被魏帝封為“安樂(lè)候”。 樂(lè)不思蜀講的是劉禪投降之后,被魏帝遷居到魏國(guó)的都城洛陽(yáng)居住,在一次宴會(huì)上,權(quán)臣司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排蜀地的歌舞表演,劉禪的一種親隨想到了滅亡的故國(guó),都十分難過(guò),但是劉禪卻說(shuō):“此間樂(lè),不思蜀也”,這就是樂(lè)不思蜀的由來(lái)。 此后,人們就將樂(lè)不思蜀用來(lái)形容樂(lè)以忘返或者樂(lè)而忘本,而劉禪本人也多被后世詬病,稱之為“扶不起的阿斗”。
故事: 鄧艾滅了蜀漢以后,后主劉禪還留在成都。到了鐘會(huì)、姜維發(fā)動(dòng)兵變,司馬昭覺(jué)得讓后主留在成都總不大妥當(dāng),就派他的心腹賈充把劉禪接到洛陽(yáng)。劉禪本來(lái)是一個(gè)昏庸無(wú)能的人。
諸葛亮在世的時(shí)候,全靠諸葛亮掌管著軍政大事,他也不敢自作主張百科。諸葛亮*后,雖然還有蔣琬、費(fèi)祎、姜維一些文武大臣輔佐他,可是他畢竟不像諸葛亮在世時(shí)候那么謹(jǐn)慎了。到蔣琬、費(fèi)祎*去后,宦官黃皓得了勢(shì),蜀漢的政治就越來(lái)越糟了。
到了蜀漢滅亡,姜維被殺,大臣們*的*了,走的走了。隨同他一起到洛陽(yáng)去的只有地位比較低的官員郃正(即郤正)和劉通兩個(gè)人。劉禪不懂事,不知道怎樣跟人打交道,一舉一動(dòng)全靠郃正指點(diǎn)。
平時(shí)、劉禪根本沒(méi)把郃正放在眼里,到這時(shí)候,他才覺(jué)得郃正是個(gè)忠心耿耿的人。劉禪到了洛陽(yáng),司馬昭用魏元帝的名義,封他為安樂(lè)公,還把他的子孫和原來(lái)蜀漢的大臣五十多人封了侯。司馬昭這樣做,無(wú)非是為了籠絡(luò)人心,穩(wěn)住對(duì)蜀漢地區(qū)的統(tǒng)治。但是在劉禪看來(lái),卻是很大的恩典了。
有一次,司馬昭大擺酒宴,請(qǐng)劉禪和原來(lái)蜀漢的大臣參加。宴會(huì)中間,還特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。 一些蜀漢的大臣看了這些歌舞,想起了亡國(guó)的痛苦,傷心得差點(diǎn)兒掉下眼淚。只有劉禪咧開嘴看得挺有勁,就像在他自己的宮里一樣。
司馬昭觀察了他的神情,宴會(huì)后,對(duì)賈充說(shuō):“劉禪這個(gè)人沒(méi)有心肝到了這步田地,即使諸葛亮活到現(xiàn)在,恐怕也沒(méi)法使蜀**持下去,何況是姜維呢!” 過(guò)了幾天,司馬昭在接見(jiàn)劉禪的時(shí)候,問(wèn)劉禪說(shuō):“您還想念蜀地嗎?” 劉禪樂(lè)呵呵地回答說(shuō):“這兒挺快活,我不想念蜀地了?!?“樂(lè)不思蜀”的成語(yǔ)就是這樣來(lái)的。) 郤正在旁邊聽(tīng)了,覺(jué)得太不像話?;氐絼⒍U的府里,郤正說(shuō):“您不該這樣回答晉王(指司馬昭)。
” 劉禪說(shuō):“依你的意思該怎么說(shuō)呢?” 郤正說(shuō):“以后如果晉王再問(wèn)起您,您應(yīng)該流著眼淚說(shuō):我祖上的墳?zāi)苟荚谑竦?,我心里很難過(guò),沒(méi)有**不想那邊。這樣說(shuō),也許晉王還會(huì)放我們回去?!?劉禪點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“你說(shuō)得很對(duì),我記住就是了。
”后來(lái),司馬昭果然又問(wèn)起劉禪,說(shuō):“我們這兒待您不錯(cuò),您還想念蜀地嗎?” 劉禪想起郤正的話,就把郤正教他的話原原本本背了一遍。他竭力裝出悲傷的樣子,但是擠不出眼淚,只好閉上眼睛。 司馬昭看了他這個(gè)模樣,心里早明白了一大半,笑著說(shuō):“這話好像是郤正說(shuō)的啊!” 劉禪吃驚地睜開眼睛,傻里傻氣地望著司馬昭說(shuō):“對(duì),對(duì),正是郤正教我的。
” 司馬昭不由得笑了,左右侍從也忍不住笑出聲來(lái)。 司馬昭這才看清楚劉禪的確是個(gè)糊涂人,不會(huì)對(duì)自己造成威脅,就沒(méi)有想**他。 以上是樂(lè)不思蜀的主人公是誰(shuí)的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助,同時(shí)對(duì)“扶不起的阿斗”至今還是有很多爭(zhēng)議的。大家可以看看《劉禪:五千年少有的大氣政治家》,劉禪裝瘋賣傻是隱藏自己的才能,養(yǎng)晦自保。