了解馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論

心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham Maslow)'自我實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)為,個(gè)人有動(dòng)力去履行自己的生活潛力。自我實(shí)現(xiàn)通常與馬斯洛的需求層次結(jié)構(gòu)一起進(jìn)行討論,該層次結(jié)構(gòu)假定自我實(shí)現(xiàn)位于四個(gè)層次結(jié)構(gòu)的頂部"更低"需求。

理論的起源

20世紀(jì)中葉,心理學(xué)領(lǐng)域的心理分析和行為主義理論較為突出。雖然這兩種觀點(diǎn)大不相同,但它們普遍認(rèn)為人們是由無法控制的力量驅(qū)動(dòng)的。針對(duì)這一假設(shè),出現(xiàn)了一種被稱為人文心理學(xué)的新視角。人文主義者希望為人類的斗爭(zhēng)提供更樂觀,更積極的視角。

自我實(shí)現(xiàn)理論是從這個(gè)人文視角出發(fā)的。人文心理學(xué)家聲稱,人們是由更高的需求驅(qū)動(dòng)的,特別是實(shí)現(xiàn)自我的需要。與專注于心理問題的精神分析師和行為主義者相比,Maslow通過研究心理健康的個(gè)體來發(fā)展他的理論。

需求層次

馬斯洛在需求層次中將他的自我實(shí)現(xiàn)理論語境化。層次結(jié)構(gòu)表示從最低到最高排列的五個(gè)需求,如下所示:

  1. 生理需求:包括讓我們活著的需求,例如食物,水,住所,溫暖和睡眠。
  2. 安全需求:需要感覺安全,穩(wěn)定,
  3. 愛和歸屬需求:需要通過與朋友和家人建立關(guān)系來社交屬于社會(huì)。
  4. 尊重需要:需要(a)基于自己的成就和能力以及(b)承認(rèn)和尊重他人來感受(a)自尊。
  5. 自我實(shí)現(xiàn)需求:需要追求和充實(shí)生病的獨(dú)特潛力。

當(dāng)Maslow最初在1943年解釋層次結(jié)構(gòu)時(shí),他表示,在滿足較低需求之前,通常不會(huì)追求較高的需求。但是,他補(bǔ)充說,對(duì)于某人進(jìn)入層次結(jié)構(gòu)中的下一個(gè)需求,不必完全滿足。相反,必須部分滿足需求,這意味著個(gè)人可以同時(shí)滿足所有五個(gè)需求,至少在某種程度上。

Maslow包含了一些警告,以解釋為什么某些人可能會(huì)在較低的需求之前追求更高的需求。例如,一些特別受創(chuàng)造性表達(dá)愿望驅(qū)動(dòng)的人,即使他們的較低需求未得到滿足,也可能追求自我實(shí)現(xiàn)。同樣,特別致力于追求更高理想的個(gè)人可以實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn),盡管逆境阻礙了他們滿足較低的需求。

定義自我實(shí)現(xiàn)

要掩蓋,自我實(shí)現(xiàn)是成為自己最佳版本的能力。馬斯洛說:“這種傾向可能被表述為渴望成為一個(gè)人能夠成為的一切?!?/p>

當(dāng)然,我們都有不同的價(jià)值觀,愿望和能力。結(jié)果,自我實(shí)現(xiàn)將在不同的人中表現(xiàn)得不同。一個(gè)人可以通過藝術(shù)表現(xiàn)來自我實(shí)現(xiàn),而另一個(gè)人則可以通過成為父母來實(shí)現(xiàn),而另一個(gè)人則可以通過發(fā)明新技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。

馬斯洛認(rèn)為,由于難以滿足四項(xiàng)較低的需求,很少有人能成功實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn),或者只能以有限的能力實(shí)現(xiàn)。他提出,能夠成功自我實(shí)現(xiàn)的人具有某些特征。他稱這些人自我實(shí)現(xiàn)者。根據(jù)馬斯洛的說法,自我實(shí)現(xiàn)者具有實(shí)現(xiàn)高峰實(shí)驗(yàn)的能力或快樂和超越的時(shí)刻。雖然任何人都可以有高峰體驗(yàn),但自我實(shí)現(xiàn)者會(huì)更頻繁地?fù)碛兴鼈?。此外,馬斯洛認(rèn)為,自我實(shí)現(xiàn)者往往具有很高的創(chuàng)造性,自主性,客觀性,關(guān)心人性,并接受自己和他人。

馬斯洛認(rèn)為,有些人根本沒有動(dòng)力去自我實(shí)現(xiàn)。他通過區(qū)分缺陷需求或D需求來提出這一點(diǎn),這些需求包含他層次結(jié)構(gòu)中的四個(gè)較低需求,以及需求或B需求。馬斯洛說,D需求來自外部,而B需求來自個(gè)人。根據(jù)馬斯洛的說法,自我實(shí)現(xiàn)者比非自我實(shí)現(xiàn)者更有動(dòng)力追求B需求。

批評(píng)和進(jìn)一步研究

自我實(shí)現(xiàn)理論因缺乏實(shí)證支持而受到批評(píng),并建議在實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)之前必須滿足較低的養(yǎng)生小知識(shí)短文需求。

1976年,Wahba和Bridwell通過回顧一些探索理論不同部分的研究來研究這些問題。他們發(fā)現(xiàn)對(duì)該理論的支持不一致,對(duì)通過馬斯洛等級(jí)制度提出的進(jìn)展的支持有限。然而,他們的研究支持了一些人比B需求更有動(dòng)力的觀點(diǎn),這為一些人可能比其他人更自然地走向自我實(shí)現(xiàn)提供了更多證據(jù)。

Tay和Diener在2011年進(jìn)行的一項(xiàng)研究探討了與123個(gè)國(guó)家Maslow層級(jí)大致匹配的需求滿意度。他們發(fā)現(xiàn)需求在很大程度上是普遍的,但滿足一個(gè)需求并不依賴于實(shí)現(xiàn)另一個(gè)需求。例如,即使個(gè)人沒有滿足自己的需要,他們也可以從自我實(shí)現(xiàn)中受益。然而,這項(xiàng)研究還表明,當(dāng)一個(gè)社會(huì)中的大多數(shù)公民都有他們的bas時(shí)ic需要得到滿足,那個(gè)社會(huì)中更多的人專注于追求一個(gè)實(shí)現(xiàn)和有意義的生活。總之,這項(xiàng)研究的結(jié)果表明,在滿足所有其他四個(gè)需求之前,可以實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn),但有一個(gè)和39;最基本的基本需求滿足使自我實(shí)現(xiàn)的可能性更大。

馬斯洛理論的證據(jù)尚無定論。為了學(xué)習(xí)更多,需要涉及自我實(shí)現(xiàn)者的未來研究。然而,鑒于其對(duì)心理學(xué)史的重要性,自我實(shí)現(xiàn)理論將在經(jīng)典心理學(xué)理論的萬神殿中保持其地位。

來源

  • 康普頓,威廉C.“自我實(shí)現(xiàn)神話:Maslow真的說了什么?“人文心理學(xué)雜志,2018年,第1-18頁,http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/00229
  • Maslow,Abraham H.“人類動(dòng)機(jī)理論”。心理學(xué)評(píng)論,第50卷,第4期,1943年,第370-396頁,http://psychclassic.yorku.ca/Maslow/motivation.htm
  • McAdams,Dan。人:人格心理學(xué)科學(xué)簡(jiǎn)介。5thed。,Wiley,2008。
  • McLeod,Saul?!榜R斯洛的需求等級(jí)?!焙?jiǎn)單心理學(xué),2018年5月21日。https://www.simplypsychology.org/maslow.html
  • Tay,Louis和Ed Diener。“世界各地的需求和主觀幸福感?!盝ournal of Personality and Social Psychology,vol.101,no.22011354-365,http://academic.udayton.edu/jackbauer/readers%20595/Tay%20Diener%2011%20needs%20WB%20world%20copy.pdf
  • Wahba,Mahmoud A.和Lawrence G.Bridwell?!榜R斯洛重新考慮:需求層次理論研究綜述”。組織行為與人類績(jī)效,第15卷,1976212-240,http://larrybridwell.com/Maslo.pdf