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根據(jù)女權(quán)主義學者的觀點，西方文學的規(guī)范文本代表了那些有權(quán)在西方文化中發(fā)言的人的聲音。西方佳能的作者主要是白人，這意味著他們的觀點得到了最多的代表，許多評論家認為他們的聲音是傲慢的，排斥的，偏向于男性的觀點。這一抱怨引起了批評者和大流行防御者之間的許多爭論。為了探討其中一些問題，我們將研究戲劇's"哈姆雷特，"西方佳能最著名和廣泛閱讀的作品之一。

西方佳能及其批評者

佳能最突出和最有影響力的防御者之一是bestseller的作者Harold Bloom"西方佳能：古代書籍和學校。"在本書中，Bloom列出了他認為構(gòu)成佳能的文本（從家庭到現(xiàn)在的作品）并主張他們的保護。他還闡述了誰，在他看來，大炮和敵人是誰。Bloom將這些反對者，包括希望修改大典的女權(quán)主義學者，歸為一個"不滿學校。"他的論點是，這些批評者正在努力以自己獨特的理由侵入學術(shù)界的世界，取代傳統(tǒng)的，過去很大程度上規(guī)范的課程，在Bloom'新課程;s字，a"**化課程。"

Bloom'西方佳能的防御取決于其美學價值。他抱怨過度批評的焦點在于，在文學教師，評論家，分析師，評論者和作者中，越來越明顯"脫離美學"通過不幸的嘗試帶來&##34;緩解流離失所的內(nèi)疚。"換句話說，Bloom認為學術(shù)女權(quán)主義者，Marxists，非洲中心主義者和佳能的其他批評者都有動力通過取代那些時代的文學作品來糾正過去罪的**愿望。

另一方面，這些大典的批評者認為，布盧姆和他的同情者是"****者和性主義者，"他們排除了代表性不足，他們"反對…冒險和新的解釋。"

女性主義在'哈姆雷特'

對于布盧姆來說，最偉大的經(jīng)典作者是戲劇，西方大流行中最受慶祝的作品之一是"哈姆雷特。"當然，這部戲劇在各個評論家中都得到了慶祝。時代。然而，佳能的主要女權(quán)主義投訴得到了這項工作的支持：它是"一般不是從女性的角度來看"女性的聲音實際上是"被忽略，"引用Brenda Cantar。"哈姆雷特，"據(jù)說是人類精神的宿命，對兩個主要的女性角色根本沒有什么揭示。他們既可以作為男性角色的戲劇平衡，也可以作為他們良好的演講和行動的發(fā)音板。

女性的性客觀化'哈姆雷特'人物

Bloom在觀察到"最近獲得幾項女權(quán)主義防御的接受者格特魯?shù)屡醪恍枰狼笗r，為女權(quán)主義的性別主義主張?zhí)峁┝藙恿?。她顯然是一個旺盛的性行為的女人，她首先在哈姆雷特國王和后來的克勞迪烏斯國王中激發(fā)了享受的激情。"如果這是Bloom在暗示Gertrude和#39的性質(zhì)方面所能提供的最好的，進一步研究一些關(guān)于戲劇中女性聲音（或缺乏女性聲音）的女權(quán)主義投訴將為我們服務(wù)：

Cantar指出，男性和女性的心理都是文化力量的建構(gòu)，如階級差異，種族和民族差異，歷史差異比父權(quán)制更具影響力的文化力量可能出現(xiàn)在戲劇和#39;時間上？西方世界的族長社會對女性表達自己的自由產(chǎn)生了強烈的**影響，反過來，女性的心理幾乎完全被文化心理所包含（藝術(shù)，社會，語言和法律）。男人。

為了將其與Bloom's點聯(lián)系起來，男性對女性的關(guān)懷與女性身體有著千絲萬縷的聯(lián)系。由于男性被認為比女性占主導地位，女性身體被認為是男性's"財產(chǎn)"其性目標化是一個公開的談話話題。許多戲劇'戲劇都非常清楚，包括"Hamlet。"

例如：哈姆雷特的性天生與Ophelia的對話對文藝復興時期的觀眾來說是透明的（顯然是可以接受的）。提到"的雙重含義;沒有，"哈姆雷特對她說："那'是一個公平的想法，躺在女同性戀和#39之間;腿和#34;（行為3，場景2）。對于一個&##34;貴族"王子與法院的一名年輕女子分享是一個輕俗的笑話;然而，哈姆雷特并不害羞地分享它，奧菲利阿似乎一點也沒有聽到它。但是，作者是一個以男性為主的文化寫作的人，對話代表了他的觀點，不一定是一個對這種幽默可能有不同感受的文化女性。

Gertrude和Ophelia

缺乏聲音

對于國王的首席顧問Polonius來說，對社會秩序的最大威脅是cuckoldry一個女人對丈夫的不忠實。出于這個原因，評論家Jacqueline Rose寫道，Gertrude是戲劇的象征"扮演者。"Susanne Wofford解釋Rose的意思是Gertrude'她的丈夫的背叛是Hamlet的原因's焦慮。

同時，馬約里Garber指出戲劇中有大量的鬼臉形象和語言，揭示了Hamlet'潛意識專注于他的母親'明顯的不忠。當然，所有這些女權(quán)主義解釋都是從男性對話中得出的，因為文本沒有提供關(guān)于Gertrude'的直接信息;關(guān)于這些問題的實際想法或感受。從某種意義上說，女王在自己的防御或代表中被拒絕發(fā)言。

同樣，"物體Ophelia"（哈姆雷特的物體's欲望）也被拒絕了。作者Elaine Showalter認為，她在戲劇中被描繪為"一個微不足道的小角色"主要是作為一種更好地代表哈姆雷特的工具而創(chuàng)造的。剝奪了思想，性和語言，Ophelia's故事變成…女性性行為的密碼將被女權(quán)主義解釋所破譯。"

這種描述讓人聯(lián)想到許多Shakespearean戲劇和戲劇中的女性。也許它要求解釋的努力，即通過showalt's帳戶，許多人試圖制作Ophelia's字符。對許多戲劇和女性的雄辯和學術(shù)解釋肯定會受到歡迎。

可能的分辨率

雖然它可能被視為投訴，但Showalter'關(guān)于男性和女性在"Hamlet"中的代表性的見解實際上是批評者和佳能防御者之間的解決方案。通過仔細閱讀現(xiàn)在著名的人物，她所做的就是將兩個團體的注意力集中在一個共同點上。在Cantar's單詞中，Showalter's分析是a"的一部分;共同努力改變性別的文化觀念，這些觀念是偉大文學作品的經(jīng)典所代表的;

當然，像布魯姆這樣的學者認識到有必要研究既有我又有我的制度實踐和社會安排發(fā)明并維持了文學經(jīng)典。"他可以承認這一點而不用為審美主義辯護一英寸。最著名的女權(quán)主義評論家（包括Showalter和Garber）已經(jīng)認識到佳能的美學偉大，無論過去的男性主導地位如何。同時，人們可能會對未來提出，"新的女權(quán)主義"運動繼續(xù)尋找有價值的女性作家，并在美學基礎(chǔ)上推廣他們的作品，并將它們添加到西方佳能中。

西方佳能所代表的男女聲音之間肯定存在極端的不平衡，而&##34;哈姆雷特"中的抱歉性別差異就是一個不幸的例子。這種不平衡必須通過納入女性作家本身來彌補，因為她們可以最準確地代表自己的觀點。但是，為了適應(yīng)瑪格麗特·阿特伍德（Margaret Atwood）的兩個引用，"正確的路徑"實現(xiàn)這一目標是為了女性"變得更好[作家]"為了增加"社會有效性"對他們的觀點;和"女性評論家必須愿意給予男性同樣的認真關(guān)注，他們自己希望從男性為女性寫作'最后，這是恢復平衡的最佳方式，使我們所有人都能夠欣賞人類的文學聲音，而不僅僅是人類。