定居點(diǎn)模式-研究社會(huì)的演變

考古學(xué)科學(xué)領(lǐng)域,術(shù)語(yǔ)"定居模式"是指特定地區(qū)內(nèi)社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)物理殘余的證據(jù)。該證據(jù)用于解釋過(guò)去相互依存的當(dāng)?shù)厝巳夯?dòng)的方式。人們已經(jīng)共同生活和互動(dòng)了很長(zhǎng)一段時(shí)間,定居模式可以追溯到人類(lèi)一直在我們星球上。

關(guān)鍵Takeaways:結(jié)算模式

  • 考古學(xué)中的定居點(diǎn)模式研究涉及一套技術(shù)和分析方法來(lái)檢查一個(gè)地區(qū)的文化過(guò)去。
  • 該方法允許在其背景下檢查遺址,以及相互聯(lián)系和隨時(shí)間變化。
  • 方法包括空中攝影和雷達(dá)輔助的地表測(cè)量。

人類(lèi)學(xué)基礎(chǔ)

作為一個(gè)概念的定居點(diǎn)模式是由社會(huì)地理學(xué)家在19世紀(jì)后期開(kāi)發(fā)的。這個(gè)術(shù)語(yǔ)指的是人們?nèi)绾紊钤谝粋€(gè)特定的景觀中,特別是他們選擇居住的資源(水,耕地,交通網(wǎng)絡(luò))以及它們?nèi)绾蜗嗷ヂ?lián)系:這個(gè)術(shù)語(yǔ)仍然是當(dāng)前的地理研究所有口味。

根據(jù)美國(guó)考古學(xué)家杰弗里帕森斯的說(shuō)法,人類(lèi)學(xué)的定居模式始于19世紀(jì)后期人類(lèi)學(xué)家劉易斯亨利摩根的工作,他對(duì)現(xiàn)代普埃布羅社會(huì)的組織方式感興趣。美國(guó)人類(lèi)學(xué)家朱利安·斯圖爾特(Julian Steward)在20世紀(jì)30年代發(fā)表了他關(guān)于美國(guó)西南部土著社會(huì)組織的第一部作品:但這個(gè)想法首先被考古學(xué)家菲利普·菲利普斯(Phillip Phillips),詹姆斯·A·福特(James A.Ford)和詹姆斯·B·格里芬(James B.Griffin)在美國(guó)密西西比河谷第二次世界大戰(zhàn)期間,戈登·威利(Gordon Willey)戰(zhàn)爭(zhēng)后頭幾十年的秘魯山谷。

導(dǎo)致這一點(diǎn)的原因是實(shí)施區(qū)域地表調(diào)查,也稱(chēng)為行人調(diào)查,考古研究不是集中在單一地點(diǎn),而是集中在廣泛的地區(qū)。能夠系統(tǒng)地識(shí)別給定區(qū)域內(nèi)的所有地點(diǎn)意味著考古學(xué)家不僅可以查看人們?cè)谌魏螘r(shí)候的生活方式,還可以查看這種模式如何隨時(shí)間變化。進(jìn)行區(qū)域調(diào)查意味著您可以調(diào)查社區(qū)的演變,這就是考古定居模式研究今天所做的事情。

模式與系統(tǒng)

考古學(xué)家指的是結(jié)算模式研究和結(jié)算系統(tǒng)研究,有時(shí)可以互換。如果存在差異,你可以爭(zhēng)辯說(shuō),可能是模式研究考察了可觀察到的地點(diǎn)分布,而系統(tǒng)研究則考察了生活在這些地點(diǎn)的人們?nèi)绾蜗嗷プ饔茫含F(xiàn)**古學(xué)可以做到這一點(diǎn)。與另一個(gè)。

結(jié)算模式研究的歷史

定居模式研究首先使用區(qū)域調(diào)查進(jìn)行,考古學(xué)家系統(tǒng)地行走公頃和公頃的土地,通常在給定的河谷內(nèi)。但是,只有在遙感發(fā)展之后,這種分析才真正可行,首先是Pierre Paris在Oc Eo使用的攝影方法,當(dāng)然現(xiàn)在使用衛(wèi)星圖像和無(wú)人機(jī)。

現(xiàn)代沉降模式研究結(jié)合衛(wèi)星圖像,背景研究,地表測(cè)量,采樣,測(cè)試,偽影分析,放射性碳和其他測(cè)年技術(shù)。正如你所想象的那樣,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的研究和技術(shù)進(jìn)步,結(jié)算模式研究面臨的挑戰(zhàn)之一就是它有一個(gè)非?,F(xiàn)代的環(huán):大數(shù)據(jù)?,F(xiàn)在GPS單元,神器和環(huán)境分析都交織在一起,如何分析收集的大量數(shù)據(jù)?

到20世紀(jì)50年代末,已經(jīng)在墨西哥,美國(guó),歐洲和美索不達(dá)米亞進(jìn)行了區(qū)域研究;但此后它們已在全球范圍內(nèi)擴(kuò)展。

新技術(shù)

盡管在許多不同的環(huán)境中實(shí)施了系統(tǒng)的沉降模式和景觀研究,但在現(xiàn)代成像系統(tǒng)之前,試圖研究植被繁重地區(qū)的考古學(xué)家并不像以前那樣成功。已經(jīng)確定了各種穿透陰暗的手段,包括使用高分辨率空中攝影,地下測(cè)試,如果可以的話,故意清除增長(zhǎng)景觀。

LiDAR(光探測(cè)和測(cè)距)是自21世紀(jì)初以來(lái)用于考古學(xué)的技術(shù),是一種遙感技術(shù),通過(guò)連接到直升機(jī)或無(wú)人機(jī)的激光器進(jìn)行。激光在視覺(jué)上刺穿植被覆蓋物,繪制巨大的定居點(diǎn)并揭示以前未知的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)可以被研磨。LiDAR技術(shù)的成功使用包括繪制柬埔寨Angkor Wat的景觀,英國(guó)的石碑世界遺產(chǎn)以及中美洲以前未知的瑪雅遺址,所有這些都為區(qū)域居住模式研究提供了見(jiàn)解。

選定來(lái)源

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