李白最難超越的一首詩(shī)是什么?

李白最難超越的一首詩(shī)是什么?

《將進(jìn)酒》
《將進(jìn)酒》【作者】李白?【朝代】唐
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。白話釋義:你難道看不見,那黃河之水從天上奔騰而來,波濤翻滾直奔東海,再也沒有回來。

你難道看不見,那年邁的父母,對(duì)著明鏡悲嘆自己的衰老的白發(fā),年輕時(shí)的滿頭青絲如今已是雪白一片。
人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂,不要讓這金杯無酒空對(duì)明月。
每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義,黃金千兩(就算)一揮而盡,它也還是能夠再得來。

我們烹羊宰牛姑且作樂,(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多!
岑夫子,丹丘生啊,請(qǐng)二位快點(diǎn)喝酒吧,舉起酒杯不要停下來。
讓我來為你們高歌一曲,請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽:整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴,只希望醉生夢(mèng)*而不愿清醒。
自古以來圣賢無不是冷落寂寞的,只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀的事跡你可知道,斗酒萬(wàn)千也豪飲,讓賓主盡情歡樂。

主人呀,你為何說我的錢不多?只管買酒來讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬,昂貴的千金狐裘,快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)來?yè)Q美酒,讓我們一起來消除這無窮無盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁!

擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景:
關(guān)于這首詩(shī)的寫作時(shí)間,說法不一。郁賢皓《李白集》認(rèn)為此詩(shī)約作于開元二十四年(736)前后。黃錫珪《李太白編年詩(shī)集目錄》系于天寶十一載(752)。

一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后,漫游梁、宋,與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作。
唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進(jìn)京,命李白為供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒毀,于天寶三載(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。此后,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。

李白作此詩(shī)時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時(shí)期百科,李白多次與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。詩(shī)人在政治上被排擠,受打擊,理想不能實(shí)現(xiàn),常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。

人生快事莫若置酒會(huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,以抒發(fā)滿腔不平之氣。

為什么說李白最難超越的一首詩(shī)是“將進(jìn)酒”呢?

之所以說李白最難超越的一首詩(shī)是《將進(jìn)酒》,是因?yàn)檫@首詩(shī)詞確實(shí)存在著震古爍今的力量。有很多網(wǎng)友都將這首詩(shī)評(píng)之為****后無來者,而且有很多網(wǎng)友都覺得這首詩(shī)詞是很難超越的。

首先這首詩(shī)詞的開端就讓大家感受到了一種澎湃的力量,那就是黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。

在這種悲壯的情境之下直接轉(zhuǎn)入到了下一句的悲涼,這種轉(zhuǎn)變也讓很多網(wǎng)友都表示猝不及防。
很強(qiáng)的感染力
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)詞之所以會(huì)受到這么多人的推崇,就是因?yàn)檎自?shī)給人一種哀而不傷的感覺,除此之外大家也能夠通過這首詩(shī)詞看到一種憤而不怒的灑脫。李白本身就是放浪不羈的一種性格,而這首詩(shī)詞更是將李白骨子里的狂傲給舒放了出來,大家可以通過這首詩(shī)詞來感受整個(gè)作品的豪邁之情,所以說整首詩(shī)詞有著很強(qiáng)的感染力。
很難超越的作品
雖然說開頭只有短短的17個(gè)字,但是有很多網(wǎng)友都覺得這句詩(shī)詞的開頭是非常經(jīng)典的,也正是因?yàn)檫@樣的原因,所以到了后世還是有很多人會(huì)頻繁的使用這個(gè)詩(shī)詞。

而整首詩(shī)詞的結(jié)尾同樣也讓大家覺得非常的有思緒,結(jié)尾的詩(shī)詞和最開始的悲白發(fā)起到了首尾呼應(yīng)的作用,大家可以通過這首詩(shī)來看到一種酣暢淋漓且悲壯的氛圍感。
大家將這首詩(shī)詞評(píng)價(jià)為大起大落,且大開大合,很多人都覺得這是神來之筆。所以說將進(jìn)酒這首詩(shī)被大家稱之為很難超越的也是很正常的一種現(xiàn)象,畢竟在這么多年的時(shí)間內(nèi)確實(shí)很少會(huì)有人覺得,有些詩(shī)詞要比這首詩(shī)更為**。

不同的朝代會(huì)有不同的風(fēng)格,而李白的將進(jìn)酒剛好能夠證明李白所處的時(shí)代是怎樣的一種氛圍感,所以說這首詩(shī)詞也是不可模仿的。

唐朝最難超越的七律詩(shī),李白睡不著忍受不住模仿,究竟寫了什么?

李白雖然是詩(shī)仙,但是他在七律詩(shī)上面卻沒有崔顥厲害。崔顥這個(gè)人寫過一首非常出名的七律詩(shī),這首詩(shī)就是我們熟知的《黃鶴樓》。

李白也寫了一首詩(shī),這首詩(shī)就是《登金陵鳳凰臺(tái)》 。

“《登金陵鳳凰臺(tái)》
李白
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。


崔顥的這首詩(shī)是一首****的詩(shī),這首詩(shī)把七言律詩(shī)的境界又提升了一層。崔顥也因?yàn)檫@首詩(shī)名揚(yáng)天下,我們都知道七言律詩(shī)是非常講究對(duì)仗的,而崔顥的這首詩(shī)就非常的對(duì)仗。每一句話都符合著七律詩(shī)的要求。

這一點(diǎn)是李白沒有辦法追上的,因?yàn)槔畎妆緛砭褪且粋€(gè)非常灑脫的人。他這樣的放蕩不羈的人很難在詩(shī)的工整性上獲取成就。所以說在七言律詩(shī)的領(lǐng)域李白是很難超過崔顥的。

但是李白并沒有服輸,因?yàn)樗粍e人稱為詩(shī)仙。在翻來覆去睡不著之后,李白寫下了《登金陵鳳凰臺(tái)》。這首詩(shī)與崔顥的《登黃鶴樓》有著異曲同工之妙。

不管是從題目還是從內(nèi)容上都非常的相似。
但是李白沒有想到的是,崔顥這首詩(shī)出色的并不僅僅只有格式,在內(nèi)容上這首詩(shī)一樣非常的出色,崔顥在這首詩(shī)里面寄予了自己一生的經(jīng)歷和感嘆。在這首詩(shī)里面,崔顥把自然景色和神話故事結(jié)合了起來,并且表達(dá)了自己對(duì)官場(chǎng)的不滿,表達(dá)了自己的躊躇壯志。但是在李白的詩(shī)中確實(shí)缺少了這種情感,雖然李白的詩(shī)也有著非常厚重的情感投入,但是卻沒有一種勃然大氣的感覺。

李白生平最狂的一首詩(shī),千百年來無人能超越的是哪首詩(shī)?

“白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。

高歌取醉欲**,起舞落日爭(zhēng)光輝。

游說萬(wàn)乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。會(huì)稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 ”——《南陵別兒童入京 》

公元742年,四十二歲的李白得到了當(dāng)今皇上唐玄宗召他入京的詔書,他以為自己沉悶多年,得皇上召見,實(shí)現(xiàn)自己政治理想抱負(fù)的時(shí)候來了,它曾立志“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h清一”,他當(dāng)即回到南陵的家中,和自己的妻子、兒女告別,寫下此詩(shī),喜悅之情溢于言表。

詩(shī)的一開頭寫的是家鄉(xiāng)大豐收一片祥和的場(chǎng)景,與自己當(dāng)時(shí)的心情相烘托,童仆和孩子的嬉笑吵鬧襯托出整個(gè)家庭的祥和,李白愛酒,他的聞興起舞,他的情緒將全家人帶動(dòng)了起來,起身舞劍,將李白的情緒描繪的淋漓盡致,這一切都是為了后來做出的烘托和鋪墊。下一句還有寫出自己想要見到萬(wàn)乘之君的迫切之情,終于能夠?qū)⒆约旱恼沃饕娬鎸?shí)反映,同時(shí)他又將以往嘲笑鄙夷他的那些人比作會(huì)稽愚婦,得意的姿態(tài)溢于言表。所有的這些,只是為了**兩句所做的鋪墊。

“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!边@里將感情推至了**,也將自己的自負(fù)的心理和躊躇慢支表現(xiàn)的淋漓盡致,我仰天大笑走出家門,像我這種人怎么可能是長(zhǎng)期處在草野之中的人,我是應(yīng)該處于朝堂之上實(shí)現(xiàn)宏大政治抱負(fù)的人啊。正因?yàn)樗载?fù)甚高,后來失望也越大,為后人所可惜。

但此詩(shī)不失為李白最狂的一首詩(shī)。

唐代大詩(shī)人李白寫了一首什么詩(shī),讓后人難以超越?

在**文學(xué)史上,詩(shī)詞的出現(xiàn)無疑是非常特別的存在,人們通過寫詩(shī),借此抒發(fā)自己的思想和抱負(fù),意境非常之美好。甚至,在古人的思想當(dāng)中,詩(shī)也是情意的表達(dá)。

那個(gè)時(shí)候的人們也許不會(huì)直言表明“我愛你”這樣的字眼,但是他們卻會(huì)用美妙的文字來抒發(fā)自己內(nèi)心最真實(shí)的思想,就比如“兩情若在長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”,這樣的詩(shī)句細(xì)膩而美好,品味起來也當(dāng)真是獨(dú)具情趣。

而提起歷史上非常出名的詩(shī)人,李白無疑是這其中的佼佼者。
在后人對(duì)李白的介紹當(dāng)中是這樣的,“李白,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為詩(shī)仙”。
在這句話當(dāng)中,表明了李白所創(chuàng)作的詩(shī)的派系,隸屬于浪漫主義,他可以把擬人和比喻兩者巧妙的結(jié)合起來,移情于物,也可以抓住某一事物的某一特點(diǎn),甚至進(jìn)行大膽而又夸張的想象,既大膽又真實(shí)可信,極好的突出了形象,加大了藝術(shù)效果,極具浪漫主義色彩。

圖片:唐代詩(shī)人李白劇照
關(guān)山月,樂府舊題,多抒離別哀傷之情。

在李白所描繪的這首詩(shī)當(dāng)中,既深刻的表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與征人的思鄉(xiāng)之情,哀婉凄涼,又含有磅礴氣勢(shì),他巧妙地將這兩者結(jié)合到一起,氣勢(shì)雄渾,風(fēng)格自然,渾然一體,當(dāng)真是頗具匠心。
全詩(shī)僅僅只有60個(gè)字,但是分別刻畫了邊塞地區(qū)和戰(zhàn)爭(zhēng)的景象,以及征人的思鄉(xiāng)之情。也許別的詩(shī)人從這三個(gè)角度描繪邊塞,會(huì)將事物擴(kuò)大化,難以將景象與情感結(jié)合到一起,并難以用氣勢(shì)磅礴的詞匯將其表達(dá)出來,但李白卻并不如此,他的筆力不一般,仔細(xì)欣賞他的這首詩(shī)作就能發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處。

圖片來源于**:李白的《關(guān)山月》
一、邊塞圖景,雄渾磅礴
從某種程度上可以說,這首詩(shī)的開篇,也就是前四句,這二十個(gè)字便驚艷了眾人,他所起的氣勢(shì)是非常之高的,一般的詩(shī)人難以企及他的高度。
1、明月出天山,蒼茫云海間。
明月從天山升起,穿行在蒼茫的云海之間。

短短的十個(gè)字,卻將邊塞的風(fēng)光描述得淋漓盡致,關(guān)、山、月三個(gè)字無疑是遼闊的邊塞最為標(biāo)志性的圖景,開篇便將這三個(gè)圖景匯入其中,獨(dú)具風(fēng)格。
巧妙的是,站在地理角度分析的話,明月是從東邊升起來的,就比如許多詩(shī)人常用的話語(yǔ),“月出東山”、“月出東?!钡鹊取H欢?,據(jù)李白的描述,“月出天山”,怎么思考都有點(diǎn)兒怪。

圖片:明月升起來劇照
按理來說,天山位于**的西部地區(qū),這似乎應(yīng)該是月落的地方,怎么能夠說月亮從這里出來呢?實(shí)際上,這正是李白話語(yǔ)的特別之處,用詞非常的大膽,他是站在征人的角度來描繪邊塞圖景的。對(duì)于身處西部地區(qū)的征人而言,回首東望,所看到的不正是明月從天山升起來嗎?
當(dāng)然,對(duì)于李白所描繪的“蒼茫云海間”,也頗具匠思。在一般人的認(rèn)知當(dāng)中,只有大海之上才能看見云月蒼茫的景色。然而此時(shí)此刻,在李白的描繪當(dāng)中,征人站在**的天山地區(qū),也是能夠看到盤亙?cè)谏缴系脑坪5摹?/p>

氣勢(shì)雄渾的天山,云海蒼茫的天海,有誰(shuí)將這兩者組合到一起了嗎?唯有李白膽敢如此吧!新鮮又壯觀,這樣的境界,一般人當(dāng)真難以為繼。

圖片:氣勢(shì)雄渾的天山劇照
2、長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)。
實(shí)際上,從某種程度上可以說,這一句,似乎比**句所描繪的范圍更廣,僅僅是“幾萬(wàn)里”三個(gè)字就值得深思。
在宋代詩(shī)人楊齊賢的詩(shī)句當(dāng)中,他是這樣描述的,“天山至玉門關(guān)不為太遠(yuǎn),而曰幾萬(wàn)里者”。

在他的這句話當(dāng)中,幾萬(wàn)里指的是天山到玉門關(guān)的距離,實(shí)際角度分析的話,算是較為靠譜的。
但是李白的詩(shī)句呢?他所描述的卻是長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,并未闡明一個(gè)具體對(duì)象。不過從另一個(gè)角度來分析的話,這個(gè)長(zhǎng)風(fēng)似乎是從征人角度來描述的,月光之下,征人似覺長(zhǎng)風(fēng)浩浩,掠過幾萬(wàn)里玉門關(guān),踏過中原國(guó)土,氣韻非常不一般。
當(dāng)然,如果僅僅從表面上看的話,開頭的這兩句話似乎只寫了自然景象,但若是設(shè)身處地的站在征人角度來思考的話,征人懷念鄉(xiāng)土的情緒還是能夠感知一二的。

可以說,這其中所描繪的這一副壯闊的邊塞圖景,氣勢(shì)磅礴,但其中卻也含有蒼涼之感,鑒定了全文的感情基調(diào)。

圖片:邊塞劇照
二、沙場(chǎng)征戰(zhàn),不見人還
自古以來,戰(zhàn)場(chǎng)無疑是最殘酷的存在。戰(zhàn)爭(zhēng)雙方,殺得昏天黑地,不辨*生,在李白這首詩(shī)句的刻畫當(dāng)中,也是蘊(yùn)含了戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷的一面。

1、“漢下白登道,胡窺青海灣”。
當(dāng)年的漢兵被困在白登山下,位于**西北地區(qū)的吐蕃,一直虎視眈眈的窺伺著青海一帶的大好河山。根據(jù)歷史資料記載,在劉邦帶兵討伐匈奴的時(shí)候,被困在白登山七天七夜。

而在唐朝時(shí)期,朝廷與吐蕃之間的征戰(zhàn)也是接連不斷。
2、看似是兩個(gè)毫無關(guān)系的話題,實(shí)際上卻是詩(shī)人巧妙的設(shè)計(jì)吧,從漢代開始,跨越到唐朝,這無休止的戰(zhàn)爭(zhēng),不分個(gè)你*我活,當(dāng)真是不罷休,而這一點(diǎn)也正說明了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍之處,這正代表著巨大的犧牲。

圖片:士兵們戰(zhàn)*沙場(chǎng)劇照
2、“由來征戰(zhàn)地,不見有人還”。
對(duì)于那些戍守邊疆,前來征戰(zhàn)的士兵而言,一旦來了此處,基本上就代表著難以生還的悲慘結(jié)局,這幾個(gè)字再次強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍之處,突出了征人的苦楚。

中間的這兩句,起著承上啟下的作用,由邊塞的景象過度到戰(zhàn)爭(zhēng),再過度到征人,最終引發(fā)詩(shī)人的情感。

圖片:殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)劇照
三、征人思婦,哀愁嘆息
自古以來,在邊塞詩(shī)中,眾位詩(shī)人所描述的情感,最為多的就是思念家中親人吧。李白也不例外,在詩(shī)篇的第三部分,他從征人和家中親人兩個(gè)角度刻畫,將哀愁嘆息的情感描繪的淋漓盡致。

1、“戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏”。
這是詩(shī)人從征人角度來描繪的,戍邊將士遙望邊城景象,想念的卻是家中場(chǎng)景,因?yàn)樗监l(xiāng)之情,臉上早已布滿愁容。他將思鄉(xiāng)情感表現(xiàn)的直白而又不失委婉氣韻,別具一格。
2、“高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑”。

這是站在家中親人角度來刻畫的,將士的妻子站在高樓之上,嘆息著什么時(shí)候才能見到前往邊疆的親人。
在邊塞詩(shī)當(dāng)中,最為動(dòng)容的就是征人思親以及家中親人思念征人,李白將兩者用在一起描述,與眾不同,更加突出了征人思婦的哀怨。與此同時(shí),這也刻畫出了戰(zhàn)爭(zhēng)所給人們帶來的深重災(zāi)難,親人相隔遙遠(yuǎn),難以相見。

圖片:妻子思念丈夫劇照
在一般人的筆下,邊塞詩(shī)的境界往往有點(diǎn)狹窄,而李白呢?他卻用了幾個(gè)較為突出的邊塞圖像,描繪出了一副意境壯遠(yuǎn)的邊塞圖景,用廣闊的空間加時(shí)間做背景,繼而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷這樣的思考,以及離人思婦的悲哀之情。
意境如此深遠(yuǎn),境界如此之高,氣勢(shì)如此磅礴,這是一般的詩(shī)人難以企及的。。

李白最自大的一首詩(shī):將自己名字寫入詩(shī)中流傳上千年,至今為何無法超越?

說起**的古詩(shī)詞,就必須提起一個(gè)人,那就是李白,今天我們就來看李白,最為“自大”的一首詩(shī),在這首詩(shī)中,他將自己的名字寫入其中,而且至今也沒有人超越,你知道這是哪一首詩(shī)嗎?我們今天一起來看看吧。

從小我們就會(huì)在我們的語(yǔ)文課本中學(xué)習(xí)到大量的****古詩(shī)詞,李白可以說是我們最常遇見的一個(gè)詩(shī)人,李白是一位唐代的詩(shī)人,后世稱他為詩(shī)仙,他是風(fēng)格飄逸灑脫,時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),時(shí)而狂傲不羈。

在我們讀的眾多古詩(shī)詞中,你很少會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)作者會(huì)將自己的名字寫入其中,而李白就是這樣一個(gè)奇特的人。

而且他還喜歡喝酒,甚至得到了沒有酒就寫不出詩(shī)的地步。也因?yàn)樵?shī)才出眾,所以他被**召進(jìn)宮中當(dāng)官,一向狂傲的他,竟然讓**的寵臣給他穿鞋,讓楊貴妃給他研墨。

關(guān)于李白很愛喝酒,我們可以從《襄陽(yáng)歌》中得到證實(shí),而且他的酒量也是很驚人,“百年三萬(wàn)六千日,一日須頃三百杯”。
李白將自己的名字寫入詩(shī)詞中的那句詩(shī)詞是“李白與爾同*生”,詩(shī)中他將自己想象成一個(gè)酒中仙,要與古今共存。

李白不僅愛喝酒,而且很自大,許多網(wǎng)友都說李白不是詩(shī)仙,而是酒仙,但是不得不承認(rèn)的是,李白的實(shí)力確實(shí)很出眾,就連**對(duì)他也是頗為贊賞,可見如果一個(gè)人的實(shí)力足夠出眾的話,自大一些也是不會(huì)被人詬病的,最怕就是你沒有實(shí)力,還自大,這樣就會(huì)被很多人嘲諷,鄙視,對(duì)于李白的實(shí)力和自大,你是否有更加深一步的了解了呢?你對(duì)于他的自大有什么看法呢?歡迎在下方評(píng)論區(qū)留下你的想法和真實(shí)意見。