陜西咸陽哪有賣倉鼠東西的店啊

陜西咸陽哪有賣倉鼠東西的店啊

嘉惠里面 第三排 里面就有個寵物店 常年開門 你什么時候有時間了 你去看看我以前就養(yǎng)過倉鼠不太好養(yǎng) 最起碼得有一對 而且得要有專門的籠子和鋸末 但是日子久了 就會鼠滿為患 你要做好準備

關(guān)于《龍之崛起》

這是我?guī)啄昵翱駸岽擞螒驎r翻遍**找到的一篇很詳細的攻略。我學習后經(jīng)過努力打出了7000人口并長期穩(wěn)定，規(guī)劃得還算滿意。

并統(tǒng)治了全地圖上所有的城市。

—————————————————–《龍之崛起簡體中文版CD》城建經(jīng)營類經(jīng)典游戲。本CD包含“安裝文件”、“免CD補丁”和我打的一個“劉伯溫”的存檔，城市比較繁華。先用CD安裝“安裝文件”，再運行“免CD補丁”即可不用加載小鏡像就能玩。

存檔里的城市已發(fā)展非常壯大：人口突破五千，幾乎和地圖上所有的城市都建立了貿(mào)易，擁有極大豐富的生產(chǎn)生活資料和極高聲望，運貨的推車在街上川流不息，擁有九所奢華的四合院，兵營已達**數(shù)量即十二座，布滿塔樓的城墻圍著城市隨時抵御外敵入侵和洪水泛濫，布局規(guī)劃較合理。全圖幾乎沒有浪費的空地。下面是網(wǎng)上一位牛人寫的非常詳細有用的攻略。

——————————————————————————————————————————————《**：**的崛起》從入門到精通——————————————————————————–摘自：游民部落網(wǎng)友siyi deng 日期：2002-11-21 11:00:25 【入門篇】 （如果您熟悉愷撒、法老、宙斯等作，請?zhí)^此篇） 一、簡介 《**：**的崛起》是Serria公司城市建設系列的**作。背景設定在古**，玩家同胞們有福了！圖象表現(xiàn)極為細膩，音效豐富而詼諧。各大游戲媒體都給了此作較高的評價，不過相比前幾作如愷撒、法老等仍屬換湯不換*，老玩家可輕易上手。

但由于此系列游戲的一些概念不同于Sim City以及其他模擬游戲，新玩家上手可能會遇到一些困惑，我的許多自詡游戲達人的朋友都是完了半個小時仍然墜入五里云霧不知所云而以一邊大罵忿特一邊憤然的按下quit告終。其實，只要掌握了一些基本操作并了解游戲的幾個小小規(guī)則，那么看著你一手管轄的虛擬城市風調(diào)雨順安居樂業(yè)日新月異蓬勃發(fā)展，那種油然而生的成就感是任何其他游戲所無法比擬的百科。 二、操作 進入游戲后到處點點，可以很快了解基本操作。

注意屏幕最上方一欄顯示的金錢、人口和時間。這里重點說幾個關(guān)鍵的操作，其他大部分稍加試驗即能理解。 ·游戲中需要了解任何對象的信息，右鍵單擊此對象。 ·游戲中按“P”鍵為暫停/繼續(xù)。

·單擊右邊工具欄最上方的標題，則出現(xiàn)部門調(diào)控菜單，可以用來檢視城市各個方面發(fā)展狀況，并進行一些宏觀調(diào)控。 ·最下方一排小圖標，左起：1.關(guān)卡任務及完成度、2.旋轉(zhuǎn)畫面、3.城市狀況通覽、4.全國地圖、5.消息欄;其中第三項城市狀況通覽是游戲中最常用的圖標之一。 ·單擊城市狀況通覽圖標，進入通覽表。所示內(nèi)容，白色代表狀況良好，紅色則為存在問題。

從上到 下共十一項分別為： 1. Popularity（民心）：代表城市總體吸引力。和失業(yè)率、工資水平、稅率、赤字、新年慶祝會等的關(guān)系**。 2. Migration（**）：城市人口增長靠的是外來移入。如果城市吸引力過低，則會出現(xiàn)移出。

如果房子都已住滿則會阻止移入。 3. Food production（產(chǎn)糧）：包括農(nóng)業(yè)和進口。 4. Food level（儲糧）：需要注意的是，食物等級（詳后）越高，人均消耗就越大。

5. Employment（就業(yè)狀況）：失業(yè)率保持在10％以下**。 6. Hygiene（公共衛(wèi)生）：和醫(yī)*、飲水質(zhì)量、食物口味高低等相關(guān)。 7. Unrest（治安）：和失業(yè)率、工資水平、稅率、赤字、新年慶祝會等關(guān)系密切。

下崗人員過多，是 **不安的巨大隱患。增加警察強化**機器只能緩解一時之急，無法根治。 8. Finances（財政）：收入來自兩方面，即稅收和出口。支出包括工資、進口、建設等。

9. Entertainment（娛樂）：用曲苑雜談來打發(fā)**群眾的無聊吧。他們是很容易滿足的。封建士大夫（貴族）們則刁專許多，他們需要戲班子以滿足他們**糜爛的生活。

10.Religion（宗教）：建造祖廟、菩薩廟（佛寺）或道壇，用宗教來蒙騙廣大**群眾是統(tǒng)治階級維持統(tǒng)治的不二法門。而貴族們由于他們消極頹廢的人生觀，加上孔老二的歪門邪說的毒害，所以要用高級的道觀或佛塔來填補他們空虛的精神生活。 11.Security（國防）：如果偵察到位，則間諜們會提前半年報告敵人的入侵**。 三、基本概念：新手必看 了解游戲的一些基本概念、理解城市運行機制，對合理建設管理有很大的幫助。

游戲中玩家基本的工作，是建設和管理你的城市。通過修建道路，規(guī)劃住房、農(nóng)業(yè)、工商業(yè)，吸引外來**;并通過為居民提供各類服務，包括防火防災、警察、飲水、食物、祭祀祖先、麻布、音樂、草*、陶器、雜技、針灸、佛教或道教、茶葉，加上貴族所需要的絲綢、漆器、戲劇，并留意治安、就業(yè)、慶典、祭祀等古代**生活的方方面面，使**安居樂業(yè);然后進一步運用貿(mào)易、軍事和外交，保境衛(wèi)民，開疆辟土。 建筑分為：住房（housing）、服務性（safety & government & religion & entertainment）、工農(nóng)業(yè)（industry & agriculture）、倉儲（warehouse & mill）、美化類（aesthetics）、紀念類（monument）建筑。

游戲中居民的住房會根據(jù)受到的服務水準以及環(huán)境好壞自動提升等級;越高等的住房容納的人口越多;當住房升級時，就會陸續(xù)有外來**搬進新居，填補空缺的房客數(shù)： 平民住房等級 維持此等級所需服務 Shelter（棚屋） Inspector\’s Tower（安塔，防火防災） Hut（茅屋） Well（水井） Plain Cottage（平房） Bland Food（一種食物）Ancestal Shrine（祖廟） Attractive Cottage（嘉房） Plain Food（兩種食物）Hemp（麻布） Spacious Dwelling（廣舍） Music（音樂）Herbist（草*師） Elegant Dwelling（美舍） Appetizing Food（三種食物）Ceramics（陶器） Ornate Apartment（華宅） Acupuncturist（針灸師）Acrobat（雜耍師） Luxury Apartment（豪宅） Tea（茶葉）Buddhist/Daoist shirne（佛寺或道壇） 貴族住房等級 維持此等級所需服務 Abandoned Elite（破落人家） 無 Modest Siheyuan（普通四合院） Hemp（麻布）Ceramics（陶瓷） Lavish Siheyuan（**四合院） Appetizing Food（三種食物）Ancestral（祖廟）Music（音樂）Herbalist（草*師）Acrobat（雜耍師）Silk（絲綢） Humble Compound（簡單公館） Tasty Food（四種食物）Acupuncturist（針灸師）Wares（漆器） Impressive Compound（華美公館） Buddhist/Daoist（佛/道教）Confucian（孔子學院） Heavenly Compound（堂皇公館） Drama（戲劇）Tea（茶） 確保服務性建筑正常營運的條件，首先是建筑必須與道路相接（造在路邊，或者把路鋪到門口）;其次，城市里必須有一定數(shù)量的可雇勞工（保持失業(yè)率在10％以下）;**此建筑不能是關(guān)閉的（對大多數(shù)服務性建筑，右鍵單擊，看employee項working/not working）。 滿足了以上三方面條件后，服務性建筑就通過walker（行人，滿大街走的都是）來提供其服務。（注意！在Serria公司的游戲里，盡管門口就是大街，但市民從不出門，都是躲在家里享受各種服務，連洗腳水也是挑水夫挨家挨戶送上門的。我們管這叫“游戲以人為本”。） 四、**初體驗之依葫蘆畫瓢 具體實踐一次就能很快的理解以上所述的運作機制： 1. 首先在公路（游戲最初始時那條通向地圖外的道路即為公路，外來**、商隊等都從這里來到你的城市）邊隨便規(guī)劃幾棟平民住房（common housing）。片刻后，**紛紛涌來，形成了最初級的棚屋區(qū)（shelter）。此時，點擊最右下方第三個圖標進入城市狀況通覽（city summary），可以看到第五項就業(yè)狀況（Employment）內(nèi)容為紅色，失業(yè)率為100％。 2. 為了讓棚屋升級成為茅屋（hut），必須向平民提供用水。在附近的路邊建造一口水井（well），幾秒鐘后，這口水井即自動招募了4個勞工，而城市的失業(yè)人口則相應減少了4個。 3. 再過片刻，水井邊出現(xiàn)了一個挑水夫（water carrier），在附近街道上逛悠。依次點擊safety -> see water，查看居民供水狀況，可見他經(jīng)過的住房供水的藍色條柱節(jié)節(jié)攀升。得到供水后，住房升級成為茅屋。挑水夫走遠后，此條柱則緩慢的下降。注意，每個服務性建筑正常運作后提供的行人數(shù)（比如這里的挑水夫）大多是固定的一個，和其招募的勞工數(shù)（employee）無關(guān)。只有警察亭（watchtower），安塔（inspectors tower）在環(huán)境改善，地段吸引力（desirbility）提升后可以升級。

有關(guān)龍的傳說

有關(guān)龍的傳說 作為**文化的象征，龍不是被帝王們?nèi)堪哉肌Ｔ诿耖g，龍仍然以各種方式出現(xiàn)。

**的各個民族幾乎都有以龍為主題的傳說和故事，人們以賽龍舟、舞龍燈來歡慶節(jié)日，以祭祀龍來祈求風調(diào)雨順，下面介紹一些龍的傳說： 龍的傳說——天龍： 太原晚報副刊以“天龍”為名。

有朋友問：天龍是怎樣的龍？為什么會有天龍？ 天龍，當然指天上的龍，或升天的龍。龍能夠騰翔于云天，是由其取材對象和神性決定的。龍的神性可以用喜水、好飛、通天、善變、顯靈、征瑞、兆禍、**來概括。其中的“好飛”和“通天”，是“天龍”形成的決定性因素。

我們知道，作為龍的**對象，雷電、云霧、虹霓等本來就是飛騰在空中的“天象”;而魚、鱷、蛇等在水中潛游之快，馬、牛、鹿等在陸地上奔跑之速，都類似于“飛”棗古人由于思維的模糊性，往往將潛游于水中的魚、鱷、蛇等，奔跑于陸地上的馬、牛、鹿等，和飛升騰躍在空中的雷電、云霧、虹霓等看成一個神物的不同表現(xiàn)，從而認為能在水中游、地上跑，也就能在天上飛。 “好飛”必然“通天”。因為“飛”的方向和域界，自然是，也只能是神秘、遼闊、至高無上的天。

因而，從遠古到如今，人們總是讓神龍常常出現(xiàn)在浩渺無垠的昊天云氣中。浙江余姚河姆渡遺址出土的黑陶雙耳盆上，有將“魚藻紋”和“鳥紋”刻劃在一起的圖案;陜西寶雞北首嶺遺址出土的“鳥魚紋”，也將天上飛的鳥同水中游的魚棗龍的**對象聯(lián)系起來。這就透示出，早在新石器時代早期，龍的模糊**之初，龍就開始有了“通天”的意味。

長沙陳家大山楚墓出土了一件“龍鳳導引升天帛畫”。畫面上的龍，豎身卷尾，頭臉朝天，肢爪劃動，躍躍而上。旁邊是它的同伴棗昂首展翅的鳳。

龍鳳之下，站一位雙手合十的裙服女子。顯然，這位女子在祈禱著、接受著龍鳳的導引，要飛升到天上去，做一名自由自在的“女仙”。 于是，龍就有了溝通天地，做天地間的橋梁和信使的能力和身份。那些專制帝王們之所以稱自己為“真龍?zhí)熳印?，其根本點就在于瞅準了龍的“通天”的神性，和充當天地間橋梁和信使的能力。

對于老**而言，“天龍”則是一種民族心理的對應、釋放和外化。我們的祖先們，生活在異常艱辛的環(huán)境里，自然界災害頻仍，氏族間你爭我斗，自身面臨生老病*諸多苦痛。進入階級**后，又增加了來自專制皇權(quán)的壓力，而這后一種壓力又同道德倫理相結(jié)合，以“三綱五常”等形式箍桶填鴨般灌進人們的血脈中，不容分說、無可拒絕地捆綁住人們的手腳。然而，追求自由乃是人之為人的天性棗天性自由卻無時不在羈絆之中，于是，人們期冀著、希求著、幻想著掙開繩索，超脫塵世，過一種能使天性充分展開的無拘無束的生活。

龍為滿足人們這樣的心理提供了可能。它既可以舒暢地在水中游，矯捷地在地上走，更可以瀟灑地在天上飛。天上多么美妙??！皎潔的明月，雪白的云團，艷麗的霞光，更有長風千里，電掣萬仞，雷霹八方……天龍，天龍，實際上是人心想高飛、在高飛啊。 龍的傳說——龍珠： 人們在建筑彩畫、雕刻、服飾繡品等載體上常見“龍戲珠”（有“單龍戲珠”、“二龍戲珠”、“三龍戲珠”、“多龍戲珠”之分）圖案。

有朋友問了：什么是“龍珠”？“龍珠”因何而來？“龍戲珠”又是怎么回事？ 龍珠是與龍有關(guān)的珠?！扒Ы鹬?，必在九重之淵而驪龍頜下。”這是《莊子》的說法了。

《埤雅》也言“龍珠在頜”?！妒霎愑洝分v，“凡有龍珠，龍所吐者……越人諺云：‘種千畝木奴，不如一龍珠?！鄙鲜稣f法講了兩個意思：一是龍珠常藏在龍的口腔之中，適當?shù)臅r候，龍會把它吐出來;二是龍珠的價值很高，用民諺來說，就是得一顆龍珠，勝過種一千畝柑橘。

那么，龍珠從何而來呢？龍為什么要戲珠呢？ 我們知道，珠，是水中的某些軟體動物，在一定的外界條件**下，其貝殼內(nèi)分泌并形成的圓形顆粒，因其有亮麗的光澤而被人們所喜愛，因而被稱作珍珠。既然水中的動物能生出珠來，作為水族之長的龍，自然也要有珠而生了棗這該是龍珠神話產(chǎn)生的一個基本思路。 但是，事情好像還不是這么簡單。龍是模糊**起來的神物，**的對象有魚、鱷、蛇、豬、馬、牛，以及雷電、云霧、虹霓等等。

其中，鱷類和蛇類是卵生的。卵是圓形的，也可以說是顆粒狀的，是比珍珠大得多的顆粒。那么，古人會不會把鱷卵蛇卵當作一種“珠”呢？回答是肯定的。

古人能將鱷蛇作為主要的**對象，對其卵自然不會忽略;對鱷和蛇來說，卵的意義是重大的，是生命之源，有卵便有鱷、有蛇，進而才有龍。因此，卵是完全可以以“珠”的身份進入龍的生活之中的。那么，龍珠就是龍卵;龍戲珠，實際上就是龍戲“卵”，是龍這個神物，對生命的呵護、愛撫和尊重。其中體現(xiàn)和表達的，是古人的一種“生命意識”，即對轉(zhuǎn)承不息的生命現(xiàn)象的認識、理解和發(fā)揮。

民間吞珠化龍的傳說為我們的看法提供了注腳：某少年割草（或打水）得一寶珠，此珠放到米缸漲米，放到錢柜生錢。某財主知道后，帶人來搶珠。少年情急中將珠放到口里，卻一不小心咽了下去。

于是口渴求飲，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝著喝著，頭上冒出了角，眼睛朝外凸，身子變。