人為什么不記得前世?

人為什么不記得前世?

人為什么會忘記自己的前世?《閻王經(jīng)》,據(jù)說有條件在陰間投胎的鬼,先讓他們喝一碗迷魂湯,也就是孟婆湯,讓他們忘記前生,以嶄新的生命重新出現(xiàn)。這是大慈大悲,是為了維持生命的動態(tài)平衡而保留各種生命的法則。如果前生的記憶不消除,那么人類社會將不堪設想。當一個人發(fā)現(xiàn)自己的孩子是上輩子的仇人,當一個人發(fā)現(xiàn)自己的媳婦是自己上輩子的奶奶,當一個人看到有人是自己上輩子的仇人,當一個人發(fā)現(xiàn)自己的寵物是自己上輩子的孩子,會發(fā)生什么?會很亂,思維會很亂。所以,越是低等的生命,越是需要抹去自己前世的記憶,否則,不僅世界會亂,天空也會亂。

每個生命的信息 前世和前世是一個接一個的,我們可以 不要隨便透露解釋。這就是秘密。秘密一旦泄露,必然帶來麻煩和災難。

絕大多數(shù)人生活在一片混亂中,并且可以 不要讓人明白這個秘密,這就是為什么耶穌說。quot神國的奧秘只有你知道。如果說給外人聽,凡事都要用比喻。 告訴他們看,但不要。我不知道;聽是聽,但我不。不理解;我擔心如果他們回頭,他們將不得不被赦免。 為什么有些人記得前世,而有些人不記得?t?首先,從科學的角度來說,人沒有前世,更沒有前世,所以請活在當下,讓我今天的快樂最真實。為什么人在投胎前一定要忘記前世?如果轉(zhuǎn)世后沒有神通,難免會忘記前世。為什么?這與輪回的心智過程有關:首先,過去的事件與過去的眼、耳、鼻、舌、身、心有關。

人與自然。*亡的標志是*亡之心的誕生。*去的心誕生后,下一顆誕生的心會在它誕生的地方誕生,誕生的心的名字和顏色方**一起誕生。如果是人類,就像是受精卵受精的那一刻。此時此刻,沒有任何與眼、鼻、體等色彩方法相關的知識。這些色彩的方法和知識都是在后期的過程中逐漸成長起來的,后期成長起來的眼、鼻、舌、身都與前世無關。所以人們可以 如果前世不記得,就不要記得。我沒有魔力。具體的心理過程可以在《阿毗達摩精要》或者《阿毗達摩概要精解》參考:Ven。馬欣達《阿毗達摩精要》為什么有些人知道自己的前世?為什么唐 大多數(shù)人不知道他們的前世嗎?唐 不要迷信。沒有這回事。每個人都活在當下。一個人*了,就什么都沒有了。所以唐 不要迷信,也不要。不要講述人們?yōu)槭裁床贿@樣做的故事。我不記得他們的前世。我的理解是,人太在乎委屈了。如果他們把它們帶到未來,將會對現(xiàn)在的世界產(chǎn)生巨大的影響。這不是上帝。所以我必須忘記一切,然后才能開始新的生活。為什么唐 人們不記得前世嗎?我想知道我的前世是什么樣的,因為沒有所謂的前世。

這些理論什么都不是,屬于人們的。的想象力。為什么唐 人們不記得他們過去的生活嗎?事實上,你忘記了你來自那個時代,那個 我們每個人都來自那里。上帝給了每個人一生中的每個機會,而我們每次都失去了,我們沒有。不要每次都珍惜。就像這一生,我們?nèi)匀粵]有 不要珍惜。

不是沒有佛法,它 它總是在那里。不是沒有祖先,他的心總是這樣閃亮,但你沒有。t想,就是此時此刻,世上還有神仙居住。能不能拋開工作,丟掉一些東西,放下一些愛恨,去追求?你可以 不要這樣做。既然你能 做不到,何必抱怨呢? “這不是你的父親。的問題,它 這是你自己的問題。 這不是太陽,這是太陽。這不是月亮,這是月亮。這是我的眼睛。 是你不讓自己了解自己。

只有一個辦法,就是你先有回頭的意愿。當然,當你回頭看的時候,你祖先的光芒就會射進來。這個時候,你的信仰就會建立起來,你就會得到祖先的保佑,你越修行,你就越堅定,你就越有感覺。但是如果你能 t,it 這不是一個可以通過理論、推理或書本解決的問題。只有行動起來,自己去做,才能感受到這種慈悲。沒有別的辦法。佛教怎么看前世催眠感應是一種方式,但我們也可以通過觀察自己,從蛛絲馬跡中找到前世的痕跡。

宇宙是全息的,我們的生活也是全息的。我們的生命信息庫包含了從古至今的所有信息,一代又一代的生命旅程信息被傳承下來。雖然這些信息是秘密的,但它們會不時被披露。通過捕捉這些瞬間的線索,我們可以追溯到我們的過去。了解36維空間的生命特征,有助于我們認識前世的自己。人性只有一種,但我們從接觸到的人或者從電視書籍等渠道了解到的人,人性是豐富多彩的,人與人之間差異很大,有時甚至有天壤之別。原因是人的來源不同,有的來自天堂,有的來自動物界,有的來自人類輪回。即使來自天界,差別也很大,天界的和千年界的絕對不一樣。從這個意義上說,人類是烏合之眾,世界是生命的綜合體。

有成千上萬的線索可以在千千找到前世的痕跡,但我們可以從下面的線索中大致了解我們的前世。如果你有混亂的思維,那么恭喜你,你來自上帝,你上輩子是上帝的一員。如果你有無腦思維,那么恭喜你,你是從極樂世界來到人間的,上輩子是佛。如果你喜歡自由自在,永遠追求快樂,并且 做你心里想做的事。quot你上輩子是神仙界的一員,你是神仙。

如果你知道你能召喚出一個世界,你前世就是一個仙女。如果你經(jīng)常在夢中自由飛翔,你的身心經(jīng)常處于一種莫名其妙的喜悅狀態(tài),你對*亡沒有恐懼,對人的生命沒有憎恨。

,那么,你前世在萬年界。 如果你夢中經(jīng)常飛翔,卻依然留戀人間,那么,你前世是鳥類中的一員。

如果你總在尋找回家的路,總覺得自己不屬于人間,且仁慈善良,喜歡娛樂,不愿受**、宗教、組織、家庭的束縛,經(jīng)常處在美好的幻想和對未來美好生活的向往之中,那么,你前世在千年界。 如果你非常熱愛自己的**和民族,熱愛家庭和家庭生活,認為這一切都是天經(jīng)地義的,那么,你前世也是人。 如果你具備了太極思維,智慧超群,聰明絕頂,稟賦特異,那么,你就是古往某一**賢哲的轉(zhuǎn)世,或者說,你前世是人群中有威望的人。

如果你生性好斗,且思維敏捷,善于法術,能從其他生命的痛苦中獲得樂趣,你前世就是魔界一員。 如果你氣度不凡,風采迷人,總有辦法惹人喜愛歡心,而本性極度自私,你前世是妖類一員。 如果你小聰明不斷,掌握了許多小法術,總在伺機奪人所愛或窺伺他人財物,那么,你前世是魑魅魍魎中的一員。 如果你天 *** 吃肉類,能從吃肉中獲得樂趣享受,從來沒感受到其肉生命生前被宰殺時的痛苦凄慘,你前世屬于食肉動物中的一員。

如果你天性喜歡素食,且生性膽小總怕受到傷害,喜歡依附群體,熱愛家庭和宗教,你前世就是食草動物中的一員。 如果你天性喜歡當警察,對社會中的偷盜犯罪現(xiàn)象敏感,總想把他們逮捕歸案,那么,你前世就是貓。 如果你天性喜歡當戰(zhàn)士,愿意保家衛(wèi)國保護領地和家園,那么,你前世就是狗類一員。

如果你天性喜歡偷盜,喜歡****,你前世就是鼠類一員。 如果你天性任勞任怨,承受欺凌而不反抗,心生怨恨而不表露于言行,任人宰割而覺得無力反抗,完全聽天由命,那么,你前世就是家畜界一員。 如此類推,根據(jù)其他生命的秉性來對照自己,就會發(fā)現(xiàn)自己前世的蹤跡。 說明:火煉層、冰凍層、陰間的生命一般不會直接進入人類社會,昆蟲類和許多植物類屬于另一生命循環(huán)體系,一般不會來到人類社會。

以上只是大概輪廓,要想徹底知曉自己的前世,必須不斷觀察,反復驗證。 物以類聚,從自己經(jīng)常結(jié)交打交道的周圍人群身上也會看到自己過……gt;gt; 人為什么不知道有前世 前世,指今生之前的世界或之前一個場景。語出蘇軾《游羅浮山一首示兒子過》:“東坡之師抱樸老,真契久已交前生。

” 投胎,這是一個佛教用語?!独銍澜?jīng)》云:“一切眾生?。

人為什么記不起前世之事?

既然有輪回的存在,為什么人對于前世過往的事卻沒有一點記憶呢?
根據(jù)中國民間流傳的《玉歷寶鈔》一書的記載,人在投胎之前一旦喝了“孟婆湯”,就會忘掉過去的種種。
陰曹地府里具備條件再投生的鬼魂先讓他們喝一碗迷魂湯,即孟婆湯,使其忘卻前世,重新以一個嶄新的生命出現(xiàn),這是一種極大的慈悲,同時也是使各類生命秩序井然以維護生命動態(tài)平衡的法則,如果不消除前世的記憶,那么,人類社會將不堪設想。

當一個人發(fā)現(xiàn)自己的兒女是前世的仇人,當一個人發(fā)現(xiàn)自己的媳婦是前前世的奶奶,當一個人看見某人正是自己前世的仇敵,當一個人發(fā)現(xiàn)自己養(yǎng)的寵物是自己前世的兒女,那將會形成一種什么樣的局面?將亂成一鍋粥,思維會混亂。

所以,越是低級的生命,越要清除他們對前世的記憶,否則,不僅天下會大亂,天上也會大亂。
輪回之中,眾生本即是道之一部分,是人自身的迷障讓我們忘卻了前生。因此,宇宙人生的發(fā)展有它自然的軌則,各安其位,遵循它的變化秩序,才能得其所哉。
一、莊周夢蝶
你有沒有做過一些夢,覺得自己在另一個世界,有沒有到過一些地方,覺得是那么的熟悉,似乎曾經(jīng)來過?
“人生如夢”,是中國一句俗語、是不斷被人們重復的說著的老話。

追溯起源,它來自《莊子?齊物論》的結(jié)尾。
《莊子?齊物論》曾說道:“昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。

俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。


有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,那時它就是一只翩翩起舞的蝴蝶,非??鞓罚迫蛔缘?,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,卻是睡臥在床的莊周。他翻來覆去的想,卻始終不能確定,是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢?兩者中,究竟哪一個才是真實的存在呢?
在這個故事中,莊子首先告訴人們:你白天自以為真實的生活經(jīng)驗,與你夜里在夢中所經(jīng)歷、現(xiàn)在認為是虛幻的故事,是不能夠相互否定的,具有完全相等的邏輯價值。

因為當其“在”時,都是真實的“在”,當其不在時,都已變?yōu)樘摶谩8M一步,莊子還認為,整個人生,也可以看作一場大夢。一般人認為是真實的,只因為他還在夢中罷了。猶如那蝴蝶不知自己是莊周所化,必須等到醒來之后,才能知道這是一場大夢。

在這里,莊子提出一個哲學問題,人如何認識真實。如果夢足夠真實,人沒有任何能力知道自己是在做夢。
在一般人看來,一個人在醒時的所見所感是真實的,夢境是幻覺,是不真實的。莊子卻以為不然。

雖然,醒是一種境界,夢是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。但莊周看來,他們都只是一種現(xiàn)象,是道運動中的一種形態(tài),一個階段而已。
二、人生如夢
《齊物論》的宗旨是取消一切對立的觀念:不但是非的對立是虛妄的,連夢與覺、生與*的對立,也是虛妄的。莊子的這種觀念,給我們提供了一個新的角度去思考人生,去感悟人生。

莊子生活在一個混亂而痛苦的年代,說“人生如夢”,有時自然帶著某種厭世的情緒。而后世的人們,常因自己所珍惜事物的毀滅說“人生如夢”,也會帶著些厭世的情緒。然而,從根本上說,莊子不是個厭世的人,莊周夢蝶的故事,也不表示厭世的意味。

事實上,它倒有一些珍惜生命、具有美感的人生態(tài)度。
莊周化為蝴蝶,從喧囂的人生走向逍遙之境,是莊周的大幸;而蝴蝶夢為莊周,從逍遙之境步入喧囂的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
但是莊周夢蝴蝶是他渴望的境界,渴望的選擇。

并不是每個人都向往逍遙之境。蝴蝶夢莊周,這是蝴蝶的選擇蝴蝶的向往。
不能一概而論,這種理論哲學方面運用很廣,物與我皆無盡也。
人通過意識感知世界,世界萬物都是間接被感知的,因此外部世界有可能是真實的也有可能是虛假的。

然而,不管怎樣,人都是通過意識來生活的。所以世界真實與否,其實對我們來說并沒有多大意義。即便是“人生如夢”,我們都在夢中時,也就是真實的了,是真是夢又有什么區(qū)別呢?
人生如夢,那我們就能不去做些什么、懶懶散散的嗎?當然不。

否則這個夢也是一個悲哀的夢,一個荒謬的夢。只不過,它提醒我們遇事別太愛鉆牛角尖,提醒我們退一步海闊天空罷了。雖然不能說教導我們?nèi)ズ鲆曔@副臭皮囊、去忽視生不帶來是不帶去的物質(zhì)生活,至少能讓我們在焦頭爛額的時候靜一靜、歇一歇,去思考一下有些東西是不是值得付出那些代價去追尋。
三、人生亦當珍惜
其實,人生的夢幻感,差不多每個人都能感受到。

少年時的懷想憧憬,青春時的熱情浪漫,壯年時的凌云壯志,等等等等,都會隨著時間的流水一一逝去,最終只留下如煙似夢的回憶。這豈不是一場大夢嗎?但是,擁有一份回憶總是美的,總好過空空度日一無所有。
正如唐代大詩人李商隱那首《錦瑟》:
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,望帝春心托杜鵑。

人為什么不能回憶起前世? 佛為什么不讓人回憶起前世?

我嚼人舌根大概說一下。先問一下問題:你能回憶起前十天發(fā)生的事嗎?能,大部分人都能。

你能回憶起前十個月發(fā)生的事嗎?有一些人還能記得。

你能回憶起前十年發(fā)生的事嗎?能清楚記得的了了無幾。人的神識在入胎之前,知道前世,一入胎,就迷了,忘了,稱為“隔陰之迷”。原因是懷胎十月,胎兒在母腹中就像是在地獄中,稱為“胎獄”,母親喝一口涼水就是在寒冰地獄,喝一口熱水,就是在大火地獄,如果母親再發(fā)脾氣,吃不好的東西等等,對胎兒來說無比的痛苦,十月中把前世的記憶磨得一干二凈。你過了一段時間就忘記以前的事情了,何況在胎中受那么大的苦呢!這就是人生下來記不起前世的原因。

喝孟婆湯只是一種民間的傳說,不是真的。只有八地以上的菩薩入胎出胎才不迷,八地以下的菩薩那么高的定功尚且有“隔陰之迷”,何況我們沒有定力的凡夫呢!只有極少數(shù)人,修行定力很高或者由于某些緣分,生下來能記起前世,只是少數(shù),大部分人都記不住的。記不住并不代表消失,如果修行定功很高,達到一定的程度,是可以回憶起前世的。

另一個問題就是佛為什么不讓人回憶起前世?問這個問題是把佛當成主宰世界的神了,不是這樣的。佛不承認有主宰世界的神。眾生自己迷惑顛倒造業(yè),自已受報受輪回,皆是眾生自作自受,與老天沒有關系,與佛沒有關系。

佛是眾生中的某一個人,覺悟了,覺悟到了宇宙的真相,人生的真相,輪回的真相,成佛了,然后他就把這個真相告訴眾生,并告訴眾生脫離輪回和痛苦的方法,眾生按這個方法去修行就能解脫。方法佛告訴你了,如果你不去做,佛是沒有辦法救你的,一切皆是眾生自修自度,佛只是給你指明方向和方法。宇宙的規(guī)律就是這樣的,佛不能改變,佛不能改因果。

佛是發(fā)現(xiàn)者,不是制造者。所以佛沒有辦法讓你入胎不迷。另外,即使是知道了前世,對你也不一定要有好處。今世你已經(jīng)放不下了,你還想把前世背在身上嗎?相人為什么不記得前世信佛的話老實修行就對了。

等你到了極樂世界,無量劫的前世你都能知道。