內(nèi)蒙古的特色服飾

內(nèi)蒙古的特色服飾

1.蒙古袍蒙古袍是蒙古族的傳統(tǒng)服飾。但它經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。

最早的原始蒙古服飾是用植物葉子做的,只是一個(gè)罩子。

打獵之后,衣服是用獸皮制成的。隨著畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,衣服逐漸用獸皮制作,但很簡(jiǎn)單。據(jù)《蒙古秘史》介紹,羊皮茄克是古代蒙古人的主要服裝。隨著蒙古人與其他民族的接觸,特別是唐宋以后,大量的布匹、綢緞、絲絨掛毯進(jìn)入蒙古各地。

在風(fēng)格上,蒙古人吸收了突厥和契丹的圓領(lǐng)長(zhǎng)袍,穿著短靴等適合放牧狩獵的服飾,并根據(jù)自己的民族喜好加以改進(jìn)。這是蒙古長(zhǎng)袍。根據(jù)13世紀(jì)蒙古汗國(guó)時(shí)代相關(guān)文獻(xiàn)的記載,其服飾為右(當(dāng)時(shí)突厥為左),道袍領(lǐng),及少數(shù)方領(lǐng)。它們由毛氈、皮革、皮革和絲綢制成。他們的衣服很笨重,拖地時(shí)間也很長(zhǎng)。它們冬天穿兩件毛皮,一件毛皮朝內(nèi),另一件毛皮朝外。男女的風(fēng)格差不多。這種服裝風(fēng)格,稍加改革后,沿用至今。

有三種:夾、棉、皮。冬天以羊皮為里料,以絲、緞、布為面,夏天穿布、絲、緞、絲。一般用紅、黃、紫、暗、藍(lán)等顏色。

袖子狹長(zhǎng),下擺和裙擺用法蘭絨鑲邊,寬約6-9cm。佩戴時(shí),略向上壓,用紅、紫等色約3-4根長(zhǎng)的綢緞扎緊腰部,兩端浮在腰部。男人習(xí)慣把蒙古刀掛在腰帶右側(cè),煙具、繡蓮色等飾品掛在左側(cè)。

2.蒙古靴蒙古人一年四季都穿靴子。蒙古靴分為尖頭靴、皂靴、保暖靴、皮靴、長(zhǎng)靴等。種類繁多,風(fēng)格各異。靴趾略上翹,靴底手提,靴幫用牛皮、馬皮、驢皮制成,靴內(nèi)襯以皮革或毛氈。靴身寬大,可以套棉襪,刀可以藏在靴側(cè)。高筒靴高約一尺,靴口呈馬蹄形。

還有低筒靴,也有相當(dāng)一部分人穿布靴。農(nóng)牧區(qū)蒙古人穿的靴子有很多變化。在蒙古東部,他們用牛皮和馬皮制成船形,用麥芽汁墊著,用布蓋住腳,這樣他們就不會(huì)在冰天雪地里凍著腳。以前牧民自己做鞋。后來隨著制鞋工業(yè)的逐漸發(fā)展,他們很少做鞋了,都是從市場(chǎng)上買的。3.蒙古頭飾經(jīng)歷了一個(gè)巨大的變化過程。

在古代,蒙古人的祖先留著拖長(zhǎng)的頭發(fā)。”一個(gè)拖拉者是一個(gè)把他的馬的毛發(fā)拖在后面,并在開始時(shí)結(jié)束它的人”。男女發(fā)型的區(qū)別很明顯。男人“都理發(fā),女人理發(fā)”。

到了13世紀(jì),“被送”已經(jīng)很少見了。人們已經(jīng)開始關(guān)注頭飾了。已婚婦女常戴固齒帽。

它的帽子是一根長(zhǎng)管子,大約一英尺高,由樺樹皮制成。外面有花和絲綢,用各種珠子裝飾。在明朝,新婚的蒙古婦女穿紅色的長(zhǎng)衣服,戴古古帽。

同時(shí)還有一種帶檐的蒙古帽。據(jù)說這頂帽子的最初設(shè)計(jì)者是忽必烈皇后查比夫人。到了清朝,由于滿人的影響,男人都把周圍的頭發(fā)剃光,只留下頭骨的背面,編辮子。女人,一般都是長(zhǎng)大了才結(jié)婚的。

未婚女子常扎單辮、紅辮。貴州已婚婦女經(jīng)常模仿滿族婦女的發(fā)型,如如意頭、字頭、大翅膀等。梳頭“梳腿”。然而,在民間,在偏遠(yuǎn)的草原上,他們大多還保留著蒙古族的傳統(tǒng)發(fā)型。

已婚婦女盤一個(gè)發(fā)髻,頭頂是滿語,腦后是蒙古語。近現(xiàn)代以來,東部地區(qū)蒙古族婦女的頭飾也隨著時(shí)代的發(fā)展而變化。雖然阿拉善、鄂爾多斯和烏珠穆沁地區(qū)的婦女不戴華麗的帶鞋幫的頭飾

蒙古袍是蒙古族**為適應(yīng)畜牧業(yè)生產(chǎn)和自然環(huán)境而創(chuàng)造的古老傳統(tǒng)服飾。衣領(lǐng)、裙子和袖口都是彩色的。

紐扣上繡有掛毯或裝飾有特殊的黃銅琉璃紐扣。

從右邊打開前面,但不要打開左邊。男士長(zhǎng)袍一般選用深藍(lán)色、海藍(lán)色或天藍(lán)色;婦女的長(zhǎng)袍大多是紅色,綠色或**的緞子。蒙古袍按季節(jié)分為單袍、夾袍、棉袍、皮袍。年輕的牧羊人穿上長(zhǎng)袍和馬靴,系緊腰帶,看上去魁梧而野性;一個(gè)穿著蒙古袍,腰間系著紅色或綠色絲帶的姑娘,可以襯托出苗條的身材和青春的美麗。

蒙古靴是蒙古族民族服飾的配套組成部分之一。分布靴有皮靴和氈靴三種,根據(jù)季節(jié)選擇。靴子用**布料或羊絨制成,靴頭和靴筒上常繡有金線。

設(shè)計(jì)新穎華麗,民族色彩濃厚。皮靴通常由牛皮制成,分新舊兩種;氈靴是由羊毛模壓而成的。蒙古靴是蒙古族**在長(zhǎng)期的勞動(dòng)生產(chǎn)和日常生活中創(chuàng)造出來的,非常適合自然環(huán)境。

騎馬時(shí)可以護(hù)踝壯膽,勾鐙;行走時(shí)可防沙害,減少阻力,防寒防蛇。蒙古人的高帽一般是用上好的呢子做的。這是一頂橢圓形的寬沿帽,大部分是黑色、棕色或灰色。帽子前高后低。

帽頂**略凹陷,帽管與帽檐的連接處飾有裝飾圖案。穿蒙古袍或西裝,戴上帽子,顯得優(yōu)雅漂亮。蒙古馬甲是蒙古民族服飾的配套服飾之一,是蒙古袍的一種外衣。蒙古馬甲始于元代。

蒙古族婦女穿馬甲,但一般不系腰帶。肩部無領(lǐng)無袖,前面無袖,后面長(zhǎng),前胸襯兩排紐扣或絲帶,四周鑲邊,翻領(lǐng)繡花。蒙古族頭飾在元代蒙古族已婚婦女中流行。《蒙古秘史》蒙古語叫黑塔,中國(guó)史書叫古古關(guān)、古古關(guān)或調(diào)關(guān)。這是一種華麗的首飾,帶有強(qiáng)烈的民族色彩。

一般采用這種高冠。

樺樹皮圍合縫制,成長(zhǎng)筒形,冠高約1尺,頂部為四邊形,上面包裹著五顏六色的綢緞、綴有各種寶石、琥 珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野雞尾毛等裝飾物,制作精美,絢麗多姿。進(jìn)入近代以后,蒙古婦女的頭飾也有所演變和發(fā)展,內(nèi)蒙古東部和西部,甚至各盟、各旗縣的頭飾都各有自己的特色。

內(nèi)蒙古的服裝有什么?

蒙古族服飾名稱為蒙古袍,主要包括長(zhǎng)袍、腰帶、靴子、首飾等。

男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。

喜穿軟筒牛皮靴,長(zhǎng)到膝蓋。

農(nóng)民多穿布衣,有開衩長(zhǎng)袍、棉衣等,冬季多氈靴烏拉,高筒靴少見,保留扎腰習(xí)俗。
男子多戴藍(lán)、黑褐色帽,也有的人用綢子纏頭。女子多用紅、藍(lán)色頭帕纏頭,冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭發(fā)從前方中間分開,扎上兩個(gè)發(fā)根,發(fā)根上面帶兩個(gè)大圓珠,發(fā)稍下垂,并用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。

還有比較具特色的是蒙古族摔跤服。

內(nèi)蒙古的生活習(xí)性:
1、飲食
內(nèi)蒙古人的傳統(tǒng)飲食比較粗獷,以羊肉、奶、野菜及面食為主要原料。烹調(diào)方法相對(duì)比較簡(jiǎn)單,以烤最為著名。

崇尚豐滿實(shí)在,注重原料的本味。特色美食有烤羊腿、全羊席、手抓羊肉、奶酪、馬奶酒、莜麥面、資山熏雞、肉干、哈達(dá)餅、蒙古餡餅、蜜麻葉、德興元燒麥等。

2、蒙古人的敬酒文化
蒙古族斟酒敬客考究,酒是最能表達(dá)朋友之忠誠(chéng)的珍貴食品。

主人將酒斟在銀碗或金杯中,托在哈達(dá)上,唱起祝酒歌,表達(dá)自己的真誠(chéng)與感情,此時(shí)客人應(yīng)隨即接過酒,能飲則飲,不能飲則品嘗少許,然后將酒歸還主人,不可推讓,謝絕主人的敬酒。

內(nèi)蒙古服飾特點(diǎn)

蒙古族:蒙古族服飾具有濃厚的草原風(fēng)格。因?yàn)槊晒抛彘L(zhǎng)期生活在塞北草原,蒙古族人不論男女都愛穿長(zhǎng)袍。

牧區(qū)冬裝多為光板皮衣,也有綢緞、棉布衣面者。

夏裝多布類。長(zhǎng)袍身端肥大,袖長(zhǎng),多紅、黃、深藍(lán)色。男女長(zhǎng)袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。

阿巴嘎蒙古族服飾男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴,長(zhǎng)到膝蓋。農(nóng)民多穿布衣,有開衩長(zhǎng)袍、棉衣等,冬季多氈靴烏拉,高筒靴少見,保留扎腰習(xí)俗。

男子多戴藍(lán)、黑褐色帽,也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍(lán)色頭帕纏頭,冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭發(fā)從前方中間分開,扎上兩個(gè)發(fā)根,發(fā)根上面帶兩個(gè)大圓珠,發(fā)稍下垂,并用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。

還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。錫林郭勒蒙古族服飾蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長(zhǎng)褲、套褲、彩綢腰帶。

坎肩袒露胸部。套褲上圖案豐富,一般為云朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力,色彩對(duì)比強(qiáng)烈。

**肥大,用10米大布特制而成。利于散熱,避免汗?jié)褓N于體表;也適應(yīng)摔跤角力運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),使對(duì)手不易使用纏腿動(dòng)作。套褲用堅(jiān)韌結(jié)實(shí)的布或絨布縫制。膝蓋處用各色布?jí)K拼接組合縫制圖案,紋樣大方莊重,表示吉祥如意。

服裝各部分配搭恰當(dāng),渾然一體,具有勇武的民族特色。 **:**服飾的主要標(biāo)志在頭部。男子們都喜愛戴用白色制作的圓帽。圓帽分兩種,一種是平頂?shù)?,一種是六棱形的。

講究的人,還在圓帽上刺上精美的圖案。**婦女常戴蓋頭。蓋頭也有講究,老年婦女戴白色的,顯得潔白大方;中年婦女戴黑色的,顯得莊重高雅;未婚女子戴綠色的,顯得清新秀麗。

不少已婚婦女平時(shí)也戴白色或黑色的帶沿圓帽。圓帽分兩種,一種是用白漂布制成的,一種是用白線或黑色絲線織成的,往往還織成秀美的幾何圖案。服裝方面,**老漢愛穿白色襯衫,外套黑坎肩(老鄉(xiāng)稱“馬夾”)。

**老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾,夏季則戴白紗巾,并有扎褲褪的習(xí)慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾,夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區(qū)**婦女愛穿繡花鞋,并有扎耳孔戴耳環(huán)的習(xí)慣。 苗族:苗族的衣服又叫苗服,黔東南苗族服飾不下200種,是我國(guó)和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域,被稱為“苗族服飾博物館”。

苗族服飾從總體來看,保持著中國(guó)民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法,往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí),穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結(jié)合,從而使這些服飾圖案花團(tuán)錦簇,溢彩流光,顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從內(nèi)容上看,服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象,有表意和識(shí)別族類、支系及語言的重要作用,這些形象記錄被專家學(xué)者稱為“穿在身上的史詩”。從造型上 看,采用中國(guó)傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。

從制作技藝看,服飾發(fā)展史上的五種形制,即編制型、織制型、縫制型、拼合型和剪裁型,在黔東南苗族服飾中均有范例,歷史層級(jí)關(guān)系清晰,堪稱服飾制作史陳列館。從用色上看,她們善于選用多種強(qiáng)烈的對(duì)比色彩,努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感,一般均為紅、黑、白、黃、藍(lán)五種。從構(gòu)圖上看,它并不強(qiáng)調(diào)突出主題,只注重適應(yīng)服裝的整體感的要求。從形式上看,分為盛裝和便裝。

盛裝,為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝,繁復(fù)華麗,集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝,樣式比盛裝樣式素靜、簡(jiǎn)潔,用料少,費(fèi)工少,供日常穿著之用。除盛裝與便裝之分外,苗族服飾還有年齡和地區(qū)差別。

傣族:各地傣族男子的服飾差別不大,一般都比較樸實(shí)大方,上身為無領(lǐng)對(duì)襟或大襟小傣族男子服飾袖短衫,下著寬腰無兜長(zhǎng)褲凈色長(zhǎng)褲,多用白色、青色布包頭,有的戴毛呢禮帽,天寒時(shí)喜披毛毯,四季常赤足。這種服裝在耕作勞動(dòng)時(shí)輕便舒適,在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。保留著古代“衣對(duì)襟”、“頭纏布巾,喜掛背袋、帶短刀”的特點(diǎn),但衣料已很少再用自織“土布”。中山裝和西裝,已成傣族青壯男子的時(shí)?。

內(nèi)蒙古服飾、飲食、民居的特點(diǎn)

一、內(nèi)蒙古服飾:
大體分為首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。

男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。

蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍,穿長(zhǎng)袍時(shí)腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。

二、飲食:
1、蒙古族人的傳統(tǒng)飲食比較粗獷,以羊肉、奶、野菜及面食為主要原料。烹調(diào)方法相對(duì)比較簡(jiǎn)單,以烤最為著名。崇尚豐滿實(shí)在,注重原料的本味。

特色美食有烤羊腿、全羊席、手抓羊肉、奶酪、馬奶酒、莜麥面、資山熏雞、肉干、哈達(dá)餅、蒙古餡餅、蜜麻葉、德興元燒麥等。
2、傳統(tǒng)食品分為白食和紅食兩種。白食蒙古語叫查干伊德,是牛、馬、羊、駱駝的奶制品。

紅食蒙古語叫烏蘭伊德,即牛、羊等牲畜的肉制品。白食是蒙古族的敬客食品,按照蒙古族的習(xí)慣,白色表示純潔、吉祥、崇高,因此白食是蒙古人待客的最高禮遇。
3、蒙古族敬酒:蒙古族斟酒敬客考究,酒是最能表達(dá)朋友之忠誠(chéng)的珍貴食品。

主人將酒斟在銀碗或金杯中,托在哈達(dá)上,唱起祝酒歌,表達(dá)自己的真誠(chéng)與感情,此時(shí)客人應(yīng)隨即接過酒,能飲則飲,不能飲則品嘗少許,然后將酒歸還主人,不可推讓,謝絕主人的敬酒。

三、民居
1、千百年來,蒙古族過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國(guó)的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡,因而被譽(yù)為“草原驕子”。

2、“蒙古包”是滿族對(duì)蒙古族牧民住房的稱呼?!鞍?,滿語是“家”、“屋”的意思。古時(shí)候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等。 蒙古包呈圓形,有大有小,大者,可納20多人休息;小者,也能容10幾個(gè)人。

(1)蒙古包的架設(shè)很簡(jiǎn)單,一般是在水草適宜的地方,根據(jù)包的大小先畫一個(gè)畫圈,然后沿著畫好的圓圈將“哈納”(用2.5米長(zhǎng)的柳條交叉編結(jié)而成)架好,再架上頂部的“烏尼”(長(zhǎng)約3 . 2 米的柳條棍),將“哈納”和“烏尼”按圓形銜接在一起綁架好,然后搭上毛氈,用毛繩系牢,便大功告成。
(2)一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛雙輪牛車就可以運(yùn)走,兩三小時(shí)就能搭蓋起來。 蒙古包看起來外形雖小,但包內(nèi)使用面積卻很大。而且室內(nèi)空氣流通,采光條件好,冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打,非常適合于經(jīng)常轉(zhuǎn)場(chǎng)放牧民居住和使用。

擴(kuò)展資料:

1、內(nèi)蒙古自治區(qū),通稱內(nèi)蒙古,簡(jiǎn)稱“蒙”。首府呼和浩特市。內(nèi)蒙古橫跨中國(guó)東北、華北、西北三大地區(qū),接鄰八個(gè)省區(qū),是中國(guó)鄰省較多的省級(jí)行政區(qū)之一。全區(qū)基本上是一個(gè)高原型的地貌區(qū),全區(qū)由于地理位置和地形的影響,形成以溫帶大陸性季風(fēng)氣候?yàn)橹鞯膹?fù)雜多樣的氣候。

2、內(nèi)蒙古資源儲(chǔ)量豐富,有“東林西礦、南農(nóng)北牧”之稱,草原、森林和人均耕地面積居全中國(guó)第一,稀土金屬儲(chǔ)量居世界首位,同時(shí)也是中國(guó)最大的草原牧區(qū)。

蒙古族的服飾風(fēng)俗

一、蒙古族的服飾
蒙古族的服飾主要包括首飾、袍子、腰帶、靴子四個(gè)部分。蒙古族喜歡戴帽和佩掛首飾,民族服飾中各地區(qū)的帽子也有地方特色。

內(nèi)蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平,里子用白氈制成,外邊飾皮子或?qū)肿尤境勺暇G色作裝飾,冬厚夏薄。

帽頂綴纓子,帽帶為絲質(zhì),男女都可以戴。
蒙古族人平時(shí)穿布料衣服,節(jié)日或喜慶日一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。內(nèi)蒙古、新疆牧區(qū),蒙古族男女老幼一年四季都喜歡穿長(zhǎng)袍,俗稱蒙古袍。男子帽子的顏色多為藍(lán)、黑褐色,也有的用綢子纏頭。

女子多用紅、藍(lán)色頭帕纏頭,冬季和男子一樣戴圓錐形帽。
二、蒙古族的風(fēng)俗
蒙古族的民族節(jié)日有白月節(jié)、魯班節(jié)、燃燈節(jié)、那達(dá)慕。其中,那達(dá)慕在每年夏秋之交舉行,一般是看當(dāng)年牧業(yè)的生產(chǎn)情況,小豐收小開,大豐收大開。

活動(dòng)內(nèi)容除了傳統(tǒng)的“男子三競(jìng)技”,還有文藝演出、田徑比賽和各類經(jīng)濟(jì)文化展覽以及訂貨洽談、物資交流等。
蒙古人富有特色的食品很多,例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手抓羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。蒙古人除食用最常見的牛奶外,還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶,其中少部分做為鮮奶飲料,大部分加工成奶制品。

擴(kuò)展資料
蒙古族的起源:
蒙古族源自居住在今中國(guó)東北地區(qū)的東胡族系。北宋時(shí),蒙古高原上的居民突厥系民族逐漸衰落,居住于今大興安嶺地區(qū)的室韋部落(包括成吉思汗祖先的蒙兀室韋諸部)開始西遷至蒙古高原,室韋諸部在突厥語中稱作韃靼,蒙兀室韋諸部稱黑韃靼。
契丹人征服室韋諸部后,黑韃靼自稱尼倫部。

12世紀(jì)初,合不勒汗(鐵木真曾祖)統(tǒng)一尼倫各部,號(hào)其部落為“蒙古”。1206年,鐵木真統(tǒng)一了漠北各部落,蒙古一詞成為各部的共同名稱。