爸爸我為什么要上學(xué)
爸爸我為什么要上學(xué)
問題1:爸爸，我為什么要上學(xué)？ 爸爸，我為什么要去上學(xué)？ 放學(xué)后不久，兒子問我。我是這樣回答他的： 一棵小樹長一年，只能當(dāng)籬笆，或者當(dāng)柴火。
10年的樹可以當(dāng)檁條。
20歲的樹大有用武之地。它可以用作橫梁、柱子和家具. 如果一個孩子沒有。不上學(xué)，他七歲就能放羊，長大后能趕一大群羊。但是他除了放羊什么都不會。如果他上了六年學(xué)，小學(xué)畢業(yè)，就可以用一些新技術(shù)在農(nóng)村種地;在城市里，他可以在工地打工，可以做保安，也可以做小販。做這些，小學(xué)的知識就夠了。
如果他學(xué)了九年，初中畢業(yè)，可以學(xué)點機械操作。如果他學(xué)了12年，高中畢業(yè)，他可以學(xué)到很多關(guān)于機械修理的知識。如果他大學(xué)畢業(yè)，他可以設(shè)計高層建筑和鐵路橋。
如果他獲得了碩士學(xué)位。s學(xué)位和博士學(xué)位。他可能會發(fā)明一些我們沒有發(fā)明的東西。以前沒有。 說完，我問他： 你知道嗎？ 他說 我明白了。 我再次問道。quot放羊種地當(dāng)保安丟人嗎？ 兒子回答說： 可恥。
他們沒有。他們不偷不搶，他們工作掙錢養(yǎng)活孩子和父母，這一點也不可恥。 這并不是說你不知道。不要去學(xué)校，否則它 少上學(xué)是沒用的。像一年一棵小樹，有用，但沒有大樹有用。
不讀書或少讀書也有用，但對社會貢獻(xiàn)少。多讀書，多花錢，多花時間，但貢獻(xiàn)很大。兒子說。quot我明白了。我想努力學(xué)習(xí)。 后來出國前，兒子說那次談話讓他印象特別深刻。
所以和孩子溝通的時候，不需要強迫，也不需要誘導(dǎo)。只要孩子明白，孩子就會做出對自己最好的選擇。問題2: ;quot爸爸，我為什么要去上學(xué)？ 大兒子放學(xué)不久問我。我： 兒子，你知道嗎？如果一棵小樹長了一年，只能當(dāng)籬笆，或者當(dāng)柴火。
十歲的樹可以做檁條。 二十年的樹會有很大用處。它們可以用作橫梁、柱子和家具. 如果一個孩子沒有。不上小學(xué)，他七歲就可以放羊，長大后可以放羊數(shù)量很大，但除了放羊幾乎不會做別的。 如果他讀了六年書，小學(xué)畢業(yè)，就可以用一些新技術(shù)在農(nóng)村種地，在城市的建筑工地當(dāng)保安，或者做個小商小販。小學(xué)的知識就夠了。 如果他學(xué)了九年，初中畢業(yè)，可以學(xué)點機械操作。
如果他上了12年學(xué)，高中畢業(yè)，他可以學(xué)到很多機械修理的知識。 如果他大學(xué)畢業(yè)，他可以設(shè)計高層建筑和鐵路橋。 如果他獲得了碩士學(xué)位。他可能會發(fā)明一些我們沒有發(fā)明的東西。沒有。
你知道嗎？ 長子： 我明白了。 我： 放羊，種地，當(dāng)保安，丟了丟人嗎？ 長子： 可恥。 我： 兒子，唐 不要感到羞恥。
他們沒有。他們不偷不搶，他們工作是為了賺錢，養(yǎng)活他們的孩子和父母。 這一點也不可恥。 不是說唐 不上學(xué)，還是少上學(xué)沒用。像一年一棵小樹，有用，但沒有大樹有用。不讀書或者少讀書也是有用的，只是他們對社會的貢獻(xiàn)少，賺的錢少。
多讀書，多花錢，多花時間，但是多貢獻(xiàn)，多掙錢。 長子： 我明白了，我想努力學(xué)習(xí)。 出國前，大兒子還說那次談話印象深刻。
和孩子溝通，既不需要強迫，也不需要誘導(dǎo)，孩子會為自己做出最好的選擇。你說呢：育兒不傳！教育不留痕跡。教育就是在教育的過程中不留痕跡，以自然和諧的方式實施教育。任何一種教育現(xiàn)象，孩子越感受不到教育者的用心，其教育效果就越大。教育孩子時，父母要善于隱藏自己的教育意圖，放下父母 airs，并作為平等的對話者在與孩子交流的過程中發(fā)揮著有影響力的作用。這是 無痕教育。quot。
父母如何教好？沒有油嘴滑舌，沒有坐以待斃，沒有訓(xùn)斥，沒有悲傷和淚水，只有感動的感激，關(guān)懷和快樂的成長。1.無痕教育，要智要愚，言要疏。釘釘壞脾氣兒子的故事是。這種溫和的懲罰比斥責(zé)更有效，更有意義。
孩子沒有失去自尊，但他的心被觸動了。2.教育無痕需要以身作則教葛。
“爸爸，我為什么要上學(xué)
上學(xué)的目的是為了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)知識！人之所以能成功，是因為吸取了以前失敗的經(jīng)驗，從而取得成功！那個 這就是為什么我們必須去學(xué)校學(xué)習(xí)我們祖先的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)！當(dāng)然，你也可以在家里或者通過**來學(xué)習(xí)這些！但畢竟學(xué)校更專業(yè)更系統(tǒng)！可以讓我們高效的學(xué)習(xí)我們想要掌握的東西！所以上學(xué)對一個人來說是非常重要的事情。的生活！也可以說，學(xué)習(xí)是為了以后更好的生活。學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)校里的那種學(xué)習(xí)，即使是在社會上，你也要學(xué)很多東西。
人的一生都要學(xué)習(xí)，就像每個孩子小時候都要學(xué)會坐、爬、站、走、說話一樣。我們需要學(xué)習(xí)生活的方方面面。
你可以選擇你想學(xué)的方向，但是你可以 不能幫助學(xué)習(xí)。如果你不 學(xué)不到東西，就會脫離社會，難以生存。因為沒有人能照顧你一輩子，你必須學(xué)會自己生活，創(chuàng)造自己的生活環(huán)境。讀書是好的，但是現(xiàn)代社會都說讀書變了味，一張文憑已經(jīng)不能代表一切，讀書
書時必須的，古人讀書，為的是充實自己。使自己更加博學(xué)，理解更多的東西，為了充實自己和造福他人而讀書，而現(xiàn)在人學(xué)習(xí)，可以增加豐富自己的知識，充實自己的生活，陶冶自己的情操，享受美好的生活，懂得更多更加快樂，更加自在。
人來到這個世上，就得生存下去，要生存就得學(xué)會生存的本領(lǐng)，學(xué)會更多的知識使自己生活的更好。上學(xué)也是社會的需要，社會在不斷進(jìn)步，需要適應(yīng)和推動社會發(fā)展的人才。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的集中地，要學(xué)會更多有用的知識，上學(xué)是捷徑;學(xué)校培養(yǎng)的人才，是有既定目的的，更容易適應(yīng)社會，有利于推動社會發(fā)展，成為對社會有用的人才，上學(xué)也是捷徑。
“爸爸，我為什么要上學(xué)
人為什么要上大學(xué)，與為什么要上小學(xué)、上初中、上高中是一樣的道理。這要從人為什么要上學(xué)講起。
要說清人為什么要上學(xué)，先說人為什么要學(xué)習(xí)，或者為什么要學(xué)知識。
人為什么要學(xué)知識呢？因為人是文明動物，是高級動物，人是有思想的。人之所以為人，之所以不同于其它的動物，最根本的區(qū)別就在這里。人之所以為人，還因為他是社會的動物，是人類社會的一員，任何人都不可能孤立于社會之外。譬如狼孩，在嚴(yán)格意義上講，在他被解救之前是不能算是人的，只能說他具有人的外形。
而人如果要成為社會的一員，成為人類的一員，就必須首先被人類社會的文明所接納、所改造，必須首先把自己融入人類社會的文明之中，否則是不能稱其為社會的人的。同時人類社會要延續(xù)，要發(fā)展，就必須一代一代傳承它的文明成果，否則人類只能返回到茹毛飲血的動物時代。文明成果亦即知識。
知識可以自己在實踐中得到，但太慢，并且一個人不可能、也不必要經(jīng)歷所有的事情。所以必須向長輩、向其它人學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式，可以在家庭中也可以在社會中，這即是所謂的家庭教育和社會教育或叫社會環(huán)境的影響。
可以師徒相授，沒有學(xué)校之前就是以這種方式為主。私塾是學(xué)校教育的一種方式，在現(xiàn)代學(xué)校教育產(chǎn)生以前就是這種教育方式。這些方式的局限性很多，比如不規(guī)范、效率不高等。
隨著社會的進(jìn)步，現(xiàn)代的學(xué)校教育產(chǎn)生了，實踐證明這是一種最為有效，最為高效的人類文明亦即知識的傳承方式。學(xué)校教育與過去師徒相傳相比是人類社會的一個大的進(jìn)步。人能夠大從小學(xué)到中學(xué)十二三年的時間里學(xué)到這么多的知識，與這種學(xué)習(xí)方式是分不開的，如果沒有學(xué)校教育，一個人在十幾年的時間學(xué)會人類幾千年積累的這么多知識，可能要更長的時間才行。這就是為什么要有學(xué)校，也就是為什么要上學(xué)的道理。
這個問題解決了，那人為什么上了小學(xué)還要上初中呢？因為人類發(fā)展到今天，積累的經(jīng)驗、技能、了解的知識、或者說它的文明成果，不僅僅是小學(xué)學(xué)到的那一點，除此之外還有很多。那這些成果或知識又如何一代一代傳下去，不至于失傳呢？人就只有再上初中、再上高中，以至于再上大學(xué)。
爸爸，我為什么要上學(xué)
爸爸，我為什么要上學(xué)讀書的好處 成功讀書的好處：讀書，讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個人一生唯一的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見的風(fēng)景是有限的。
書籍就是望遠(yuǎn)鏡，書籍就是一盞明燈。
讓我們看的更遠(yuǎn)、更清晰。同時也讓我們知道誰與我同行，又有誰看到了怎樣的風(fēng)景，我們又該如何進(jìn)行自我的追求與調(diào)整。在和他人所見的比較中，選擇自己的路，也不錯過他人遇到的、我們就不局限于視野無法領(lǐng)略的畫面，古人就有“博百家所長，為我所用”的讀書情懷。 讀書說起來簡單，會讀書的人不見得很多。
光讀書不思考，結(jié)果就會變成書的奴隸;光思考不讀書，結(jié)果你也是架空了知識，得不到真的認(rèn)識。所以治學(xué)問之道，既要善于讀書，也要善于思考，明辨是非，知所適從。在科學(xué)著作中，你最好讀最新的書;在文學(xué)著作中，你最好讀最老的書。
古典文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會衰老。應(yīng)讀自己想讀的書，如果把讀書當(dāng)作一個任務(wù)那就收益甚微。為什么要多讀書：使人更充實、豐富，有知識。
是思想訓(xùn)練，境界提升。強調(diào)閱讀面一定要廣，要不斷擴充。保持一生的閱讀習(xí)慣。
不斷進(jìn)步，終生學(xué)習(xí)。一生中都要不斷豐富自己。人是要提高境界的，而人的境界是無止境的。人生應(yīng)有意義，有價值。
要學(xué)會自主學(xué)習(xí)。讀書和沒讀書肯定是不一樣的，境界會不同。讀什么書？ 讀好書：基本經(jīng)典——人生經(jīng)典：探索人生的意義、價值、歸宿。如：《論語》、《孟子》、《***宣言》、《資本論》。
人生與追求因讀書而有根據(jù)，一旦找到此類書籍就應(yīng)讀熟，作為行為根據(jù)。關(guān)注相鄰學(xué)科知識:專業(yè)面要廣，要明確往往有時候不可能學(xué)什么就做什么，必須要有多方面的能力。讀書的緯度:（歷史與當(dāng)代）知識是交叉的，要關(guān)注本專業(yè)的歷史與當(dāng)代的發(fā)展。歷史的視野非常重要。
圖書館、書店。
在書店看書。這反映出你重視什么，重視讀書，讀書使人變強，給你帶來樂趣。使好讀書成為伴隨你一生的好習(xí)慣。
一個人的成功并不是偶然的。雜志，專業(yè)雜志找一二種。要有知識的擴充和豐富的知識量?？梢缘洁]局去查專業(yè)的雜志。
**，**是學(xué)習(xí)的陣地，培養(yǎng)專業(yè)的素養(yǎng)。精讀：（打扎實基本功，看書要有自己的看法，有別人沒看到的東西）。
泛讀：（強調(diào)的是知識面，形成知識結(jié)構(gòu)，包括扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，相鄰學(xué)科基礎(chǔ)、人文知識、文、史、哲的底子，要有寬厚的知識背景，要有哲學(xué)的特征，時代的特征，對**命運的關(guān)注）。瀏覽：（強調(diào)信息量，選擇性的閱讀，有基本的印象，學(xué)會選擇）讀書的態(tài)度。知識改變命運，知識改變氣度。讀書肯定是有用的，可以提升個人的修養(yǎng)，修養(yǎng)是長期積累而成的，讀書并不需要有很明確的目的。
我們已經(jīng)具備自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力，要對讀書重視，觀念的轉(zhuǎn)變很重要。學(xué)術(shù)的態(tài)度。學(xué)習(xí)本應(yīng)有嚴(yán)肅的態(tài)度，要努力，有自覺的意識，學(xué)術(shù)水平的高低靠積累，不強調(diào)客觀，強調(diào)人自身的努力，是對個人品質(zhì)的要求。
