詩(shī)人為什么把鄉(xiāng)愁比喻成郵票船票
詩(shī)人為什么把鄉(xiāng)愁比喻成郵票船票
作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比作四樣?xùn)|西，可見(jiàn)作者的擔(dān)心。作者小時(shí)候把鄉(xiāng)愁寄托在給家人的信上，于是把鄉(xiāng)愁比作郵票。長(zhǎng)大后，作者和家人兩地分居，很難與家人見(jiàn)面，于是他把鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，于是他把鄉(xiāng)愁比作船票。
詩(shī)人為什么把鄉(xiāng)愁比喻為“郵票”“船票
鄉(xiāng)愁是一種希望。希望得到家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)親人的消息。就像那張小小的郵票一樣，也飽含著親人的希望。因?yàn)槲蚁?，因?yàn)槲蚁Ｍ?，我渴望登船參觀，船行萬(wàn)里， 現(xiàn)在，在我的村莊附近，遇見(jiàn)人們。quot。
因此，一個(gè)小 郵票和郵票。quot和一個(gè)薄 船票 所有顯示詩(shī)人 深深的鄉(xiāng)愁到極點(diǎn)。
詩(shī)人從個(gè)人生活中選擇了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)购秃{來(lái)表達(dá)他的情感。這個(gè)形象看似平凡，卻蘊(yùn)含著滿滿的詩(shī)意：郵票(小)——母子深情(長(zhǎng))船票(窄)——婚姻愛(ài)情(重)墳?zāi)?短)——。長(zhǎng)大后，作者和家人兩地分居，很難與家人見(jiàn)面，于是他把鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，于是他把鄉(xiāng)愁比作船票。后來(lái)她媽媽去世了，作者和她媽媽再也不能見(jiàn)面了，所以作者把悲傷比作墳?zāi)埂，F(xiàn)在，由于人為的原因，兩岸同胞可以 t重聚。作者把他的鄉(xiāng)愁比作**海峽，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó) 非常和諧。
詩(shī)人為什么把鄉(xiāng)愁比喻成郵票和船票
那個(gè)青年時(shí)代的一張郵票，那個(gè)青年時(shí)代的一張船票，甚至未來(lái)的墳?zāi)?，都包含著?shī)人 成千上萬(wàn)的海外游客渴望去鄉(xiāng)下。
詩(shī)人簡(jiǎn)潔地提取了幾個(gè)簡(jiǎn)單的意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
這四個(gè)形象簡(jiǎn)單，清晰，集中，強(qiáng)烈。
它們是豐富的，即不是堆砌的而是含蓄的，有張力的，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這四個(gè)意象將一個(gè)非常抽象的事物物化和具體化。quot鄉(xiāng)愁 并通過(guò) 信任事物來(lái)表達(dá)感情。quot。
這些意象與兩個(gè)簡(jiǎn)單的指示代詞 這 和 那個(gè) 它巧妙地將彼此孤立的人、事、時(shí)間、空間和悲傷的兩端融為一體。如果沒(méi)有距離和聯(lián)系，會(huì)給那些整天在戀愛(ài)、離別、相聚的人以強(qiáng)烈的共鳴，給人一種說(shuō)不出的悲喜。
詩(shī)歌以時(shí)間的順序?yàn)榻?jīng)度，以兩地的距離為緯度，在平仄中自有令人神往的魅力，引起人們 無(wú)限的悲傷和無(wú)盡的對(duì)應(yīng)。
擴(kuò)展數(shù)據(jù)
詩(shī)歌呈現(xiàn)出有序的結(jié)構(gòu)美和音樂(lè)的節(jié)奏美。在統(tǒng)一整齊的句式中追求活潑有力的表達(dá)，在恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合中完美運(yùn)用詞語(yǔ)的音韻，使詩(shī)歌具有了音樂(lè)的節(jié)奏，一波三折，唱聲嘆息。
詩(shī)人唱出了詩(shī)人 他用融合了中國(guó)傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的深深眷戀。
《鄉(xiāng)愁》具有非凡的形式美。第一，結(jié)構(gòu)包含著整體、節(jié)與節(jié)、句與句的變化，是平衡對(duì)稱的。
但工整程度有所不同，長(zhǎng)句和短句相互轉(zhuǎn)換，體現(xiàn)了自由詩(shī)的特點(diǎn)。第二，詞在同一位置的重復(fù)和重疊詞的運(yùn)用，營(yíng)造出一種前赴后繼的旋律，在音樂(lè)中唱出三聲嘆息，為全詩(shī)營(yíng)造出一種低沉壓抑的氛圍。
詩(shī)人為什么把鄉(xiāng)愁比喻為“郵票”“船票？”
1.原因是他在**省，思念大陸，而郵票可以是他到達(dá)大陸的向往，船票是登船到大陸的憑證。但是他沒(méi)有。我沒(méi)有，所以他必須留在**省，所以他把鄉(xiāng)愁比作一張郵票船票！2.原文簡(jiǎn)介《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中在海外漂泊異鄉(xiāng)、歸國(guó)后寫(xiě)的一首現(xiàn)代詩(shī)。
詩(shī)歌表達(dá)了一種對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的戀戀不舍。
這首詩(shī)也體現(xiàn)了詩(shī)人余光中 it’這是盼望中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。3.創(chuàng)作背景余光中 的生活處于頻繁的奔波和遷徙中，多次與親人分離。1971年，二十多年沒(méi)有回大陸的余光中想家了，在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居寫(xiě)下了《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)。4.作者簡(jiǎn)介余光中，福建永春人，1928年10月21日出生于江蘇南靖。曾就讀于秣陵路小學(xué)(原崔八巷小學(xué))，1947年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系(后轉(zhuǎn)廈門(mén)大學(xué))，1948年隨父母移居**，次年赴臺(tái)就讀**省立大學(xué)外語(yǔ)系。
1952年畢業(yè)。1953年，他共同創(chuàng)立了 藍(lán)星 秦子豪和鐘鼎文詩(shī)歌俱樂(lè)部。后來(lái)，他去美國(guó)深造，并獲得碩士學(xué)位。他獲得了愛(ài)荷華大學(xué)的藝術(shù)學(xué)位。
回到**后，他成為國(guó)立師范大學(xué)、國(guó)立成大、國(guó)立**大學(xué)和**中文大學(xué)的教授?，F(xiàn)任**中山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。2012年4月任a 常駐作家 澳門(mén)大學(xué)的。
詩(shī)人為什么鄉(xiāng)愁比喻成“郵票”“船票”
因?yàn)閝uot郵件
票”傳遞母子之愛(ài)，“船票”連接夫妻之情，這樣寫(xiě)表達(dá)了他對(duì)統(tǒng)一后親人團(tuán)聚的渴望。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,用船票做比喻,是因?yàn)槭裁?”
作者和家人分居兩地，很難與家人相見(jiàn)，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票。
《鄉(xiāng)愁》是現(xiàn)代詩(shī)人余光中于1972年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)歌。
詩(shī)中通過(guò)“小時(shí)候” “長(zhǎng)大后” “后來(lái)啊” “而現(xiàn)在”這幾個(gè)時(shí)序語(yǔ)貫串全詩(shī)，借郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些實(shí)物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，流露出詩(shī)人深沉的歷史感。
全詩(shī)語(yǔ)言淺白真率，情感深切。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景：
該詩(shī)寫(xiě)于1972年。余光中的祖籍是福建永春，他于1949年離開(kāi)大陸去**。當(dāng)時(shí)由于政治原因，**和大陸長(zhǎng)時(shí)間的隔絕，致使余光中多年沒(méi)有回過(guò)大陸。
他一直思念親人，渴望祖國(guó)的統(tǒng)一和親人的團(tuán)聚。在強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情中，詩(shī)人在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)寫(xiě)下了這首詩(shī)。
余光中被稱為“以鄉(xiāng)愁之詩(shī)撼動(dòng)億萬(wàn)華裔”的詩(shī)人，“鄉(xiāng)愁”是其眾多詩(shī)作中念念不忘的主題。
《鄉(xiāng)愁》對(duì)一個(gè)抽象的、很難作出描繪卻被大量描繪所覆蓋的主題作出了新的詮釋。
在意象上，選用了“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)生活中常見(jiàn)的物象，賦予其豐富的內(nèi)涵，使原本不相干的四個(gè)物象，在鄉(xiāng)愁這一特定情感的維系之下，反復(fù)詠嘆。
余光中本人曾說(shuō)，這首詩(shī)是“蠻寫(xiě)實(shí)的”：小時(shí)候上寄宿學(xué)校，要與媽媽通信;婚后赴美讀書(shū)，坐輪船返臺(tái);后來(lái)母親去世，永失母愛(ài)。
詩(shī)的前三句思念的都是女性，到最后一句想到祖國(guó)大陸這樣“大母親”，于是意境和思路便豁然開(kāi)朗，就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”一句。
