為什么中國人不喜歡說真話？
為什么中國人不喜歡說真話？
首先是說真話容易得罪人：大家都愿意聽好話，不愿意聽反對意見，這是事實，在職場上尤為突出。那么一個人，如果一直說實話，勢必會面臨得罪人的局面。
比如一個小人，大家都知道他是小人，但是沒有人愿意得罪他，但是你揭發(fā)了他，自然就得罪了他。
仍然有一些東西是欺詐性的，而其他的不 別說了。說出來就能**單位。
第二是說真話容易被排斥：這是因為人是群居動物，不可能離開一個群體，所以當這個群體中的每個人都不說話時。不要說實話，你不能說。不要說實話，否則你會被排除在外。比如，為了完成或達到某個目標，每個人都做了一些應對上級的事情，但是你要把這種事情捅出來，這樣大家才能 完成不了任務，得不到任何好處。能不被排斥嗎？時間長了，人們自然就不 我不想和你交往。
第三是說實話會讓你尷尬：日常生活中，每個人都有虛名和好面子，所以大家互相吹捧，選擇好的。
如果你不 I don’我不明白為什么人們說某人長得好看，你必須現(xiàn)實一點，說他不好看。大家都說有人穿衣服顯得高貴。你要說這個人不適合穿這種衣服。即使你說的是真話，誰愿意聽呢？所有家庭的孩子都不恰當?shù)亓曇詾槌＃瑳]有人當面指出。你要說這是不可能的。丟臉了父母能開心嗎？
總之，我覺得適者生存，識時務者為英雄，在大環(huán)境不 t不同意說實話，就是智商天平不足，只能搬起石頭砸自己的腳，自討苦吃。
我們?yōu)槭裁床徽f真話
在今年的兩會期間，中國人大常委會委員張維慶說：在擔任高級官員20年后，他說。quot說出真相越來越難了。quot。一句話引起熱議，全社會為張委員的這句話叫好。許多媒體發(fā)表文章，一方面支持張委員，另一方面譴責這種不說真話的行為。
《南都周刊》發(fā)表了一篇題為《中國人，還有講真話的么？》的長文。
從人性的角度來說，沒有人生來會說假話，也沒有人生來會說官話和套話。在中國 家，從小教育孩子說真話，說假話的孩子打**。中國 美國的傳統(tǒng)文化也提倡說真話，這就是所謂的 知道就是知道，不知道就是不知道。quot意味著。中國人總是稱贊直言不諱的人，稱他們?yōu)?忠臣與忠臣。如比根和魏徵。
既然人性的本質(zhì)是講真話，我們的教育也要求講真話，那么是什么原因讓現(xiàn)在的人越來越難講真話呢？在我看來，不是道德的問題，而是利益的問題。說實話的成本太高，沒人愿意說實話，也沒人敢說實話。每個人都想保護自己的利益。當他發(fā)現(xiàn)說真話會損害他的利益時，誰會說真話呢？除非有兩種人，一種是圣人，一種是傻子。
當然，還有另一種人，說實話會贏。不要傷害他的利益。這樣的人也能說實話。代表，委員張維慶，***，鐘南山基本上屬于后一類.
體制內(nèi)的人基本上不 現(xiàn)在不要說實話。謊言，官話，陳詞濫調(diào)，***語的奉承話總是掛在嘴邊。民間諺語中有這樣一句話： 說實話，到處挨巴掌; 射一槍，就升轎子。
這是現(xiàn)實的真實寫照。如果你說實話，**會不高興的。如果**不高興，后果很嚴重。 扣除你的獎金很容易，但這并不容易。很難改變你的工作，甚至讓你下崗。一句真話就會帶來如此嚴重的后果。想想看，誰會說實話？
道德衛(wèi)士要我們向魯迅先生學習，走上一個正直的社會，抨擊社會的丑惡，發(fā)揚社會的競爭精神。當然，我們羨慕和欽佩魯迅先生，但我們沒有 我們沒有和魯迅先生生活在同一個時代，我們也沒有生活在同一個時代。我沒有魯迅先生那樣的才華。魯迅先生從1927年秋天到1936年在上海期間，是一名自由作家。他9年的收入相當于今天的226萬**幣，月均收入相當于今天的2萬多**幣。他可以不靠別人吃飯，而且吃的很好。
今天，我們可以嗎？陶淵明沒有。t 給村里的孩子拜五斗米。quot因為他家里還有飯吃。唐 不要責怪我們沒有說實話。 這并不是說我們沒有。我不想說實話，但是當權(quán)者不會說實話。我不想讓我們說實話。那個 所有的，它 這與道德無關(guān)，這是。這只是關(guān)于我們的生活條件。
為什么現(xiàn)在的人都不敢說實話了？
愛說真話，因為這個人有明顯或隱藏的 真實的人 ;唐 我不喜歡說實話，因為這個人不喜歡說實話。我不想成為一個真實的人，但愿意生活在一個虛構(gòu)的虛偽的世界里。說實話可能會得罪人一段時間，也可能會被人認為很傻，但是久而久之，他身邊的人都會尊重這個說實話的人。畢竟沒有人喜歡聽謊言，沒有人喜歡被愚弄;說謊的人也不會說謊。不要相信別人，別人也不會相信你。得不到真正的信任。如果說謊成為一種習慣，那么這個人可能會得精神分裂癥。
做人，要有信仰。
你可以不信耶穌，也可以不信佛，但你必須相信真理和自由。你可以 不要輕視真理，你可以 不要消滅人類。古今中外，人性都是一樣的，都需要溫飽，都需要親情溫暖，都需要愛情友情;同時，人都是自私的，當欲望膨脹時，就會產(chǎn)生各種負面情緒。馬克思或黑格爾的辯證法告訴我們 世界上沒有絕對的真理。quot。
但我認為世界上一定有絕對的真理;只要我們相信有絕對的真理，那么我們的生活標準或者道德標準就會千篇一律。如果我們認同馬克思或者黑格爾，那么我們就沒有了道德底線，變成了動物。同樣，說真話，說實話，才是真正的做人;如果這個社會贏了。I don’我不讓你說實話，否則如果你說實話，你會付出代價的。那么，這個社會就是在把人逼成動物，在非人化人性。
為什么我們不敢說
真話呢？
心理導讀：為什么很多人都不敢說真話呢？心理學家研究認為，這是基于非?，F(xiàn)實的恐懼，實話說得越多，越容易受到傷害和受到控制?！獂inli001.com 在“真心話大冒險”的游戲中，人們提出各種或刁鉆或隱私的問題。
無論有多么不情愿，游戲中被罰的人必須給予真實的回答。
至于答案真實到什么程度，也只有本人才心知肚明。 如今，講真話似乎不容易了。很多影視紅人、媒體明星在他們的自傳或是訪談中，所表露的那些“真實”、“誠懇”和他們“本來的我”簡直能夠顛倒黑白。 有心理學家認為，這種現(xiàn)象是基于非?，F(xiàn)實的恐懼：實話說得太多，有可能受到傷害和被控制。
在這個信息爆炸的時代中，別人說得越多，我們想了解的 也就更多，而且更加懷疑其真實性。這是個惡性循環(huán)。是啊，如果一個人總以“老實說”和“說真的”這樣的詞匯作為開場白，人們可能會全盤懷疑他/她所說的。
真相因人而異 你最好的朋友問你覺得她的新發(fā)型如何。你老實說道：“這發(fā)型糟糕透了?！钡橇硗庖粋€人會說出與你完全相反的看法，而且她/他也是說真話。
另外，同樣是你，在另一天或者在另外一種情緒下，你可能覺得她的新發(fā)型很適合她，恰好體現(xiàn)了她的獨特魅力?；蛘咴谕瑯拥沫h(huán)境下，你也可以很真誠地告訴她：這 個發(fā)型使她看起來比較嚴肅。 “真相因人而異，人物不同，情感不同，真相也不同。
”心理分析學家簡-德·納索（J．-D．Nasio）說：“講真話，只講真話，這意味著要和 現(xiàn)實建立直接的聯(lián)系。但是，我們總是在演繹，那么這就是在說謊。更準確地說，這意味著真相是主觀的，而且是受情感影響的?！薄巴耆v實話是不可能的”，他 解釋說，這首先是由語言的本質(zhì)造成的：“從我們要通過言語進行表達的時候，就注定無法說出全部的想法。
語言從來無法體現(xiàn)全部真相;總會有一部分真相被隱藏 起來，那是言語無法表達的。” 一種反射行為 堅持真相就意味著永遠不能說謊——這仍然是不可能的——簡-德·納索繼續(xù)闡述：“我們做不到不說假話。” 當然，有些謊言是為了欺騙對方而有意識地主動地曲解現(xiàn)實。但這只是少數(shù)情況。
在日常生活中，我們說的大部分謊言都是“本能的反射行為，目的是自我保護”。但是我們防備的是什么呢？ “對肉體、精神、物質(zhì)或者是心理的傷害（羞辱感，喪失對自我的認知，等等）。簡而言之：就是為了維護和他人之間已經(jīng)建立的關(guān)系。我們說謊因為我 們害怕失去愛，害怕失去對方。
”在簡-德·納索看來，謊言首先是一種“防御”。實際上，那些心直口快的人都是非常自信的。心理分析學家解釋：“他們很自 信，不擔心失去對方的愛。
” 尊重的象征 在社會生活中，適當?shù)匮谏w真相是必不可少的。心理學家克勞蒂恩·白蘭德（Claudine Biland）解釋說：“這是一種社會慣例?！蹦愫屯麓蛘泻簦骸霸趺礃?？還好嗎？”如果他/她決定說實話，就會詳細地回答說：“不怎么樣。
我有個文案要 完成。我害怕不能按時交?！钡撬?她會說謊：“很好。你呢？”這不是不誠實的表現(xiàn)，而是出于對對方的尊重。
心理學家解釋說：“良好的溝通是知道為對方考慮，了解對方希望聽到怎樣的話語?！睋Q言之，就是至少知道什么能說什么不能說。這個理論與美國心理 治療家伯瑞德·伯蘭頓(Brad Blanton)的看法相悖。
他認為毫不壓抑地講出自己的真實想法，能夠使我們了解自己和別人。在他看來，為了擺脫折磨自己的那些想法和評價，唯一的辦法 就是建立真實的關(guān)系。 真實還是真誠？ 克勞蒂恩·白蘭德認為：“出于禮貌或者疏忽的謊言，不會妨礙我們成為真誠的人。”真誠與真實幾乎毫無關(guān)系。
一切都決定于我們希望在與對方的關(guān)系中處于怎樣的地位。舉個例子，丈夫出于對妻子的愛，或害怕失去妻子，決定隱瞞自己曾經(jīng)不忠的事實。 心理學家認為：“哪怕丈夫在說謊，他對自己內(nèi)心深層的真實是真誠的。
那就是他不愿傷害妻子，也不愿失去她?！币虼?，對于他自己和婚姻來說，丈夫。
