拜謁闖王陵
拜謁闖王陵
之所以想到往返古墓，是因為比預(yù)期提前一天到達(dá)常德，車票無法改簽。我只好等著閑著，就在附近找東西走，找到了石門里的墓。我以為離常德不遠(yuǎn)，就決定去看看。早上從酒店去了附近的長途站，因為困，晚了十分鐘。去石門的車剛走，下一趟要等三個小時到中午十二點。
在常德市區(qū)轉(zhuǎn)悠的時候我都快要放棄**了。另一輛車的司機過來拉客，說我可以坐他的車去禮縣，然后轉(zhuǎn)石門順路，我就上了車。
我沒有。我以前沒有查過地圖，但我沒有。我不想去那么遠(yuǎn)的石門。中途在理縣換了火車，兩個多小時才到。我從石門坐車到嘉善，下午1點左右站在墓門口。每當(dāng)一個名人以一種特殊的方式*去，總會有傳言說他其實并沒有*。比如貓王，比如李小龍，比如黃家駒，還有李自成被尊為**(雖然只有43天)，而且是發(fā)生在打敗軍隊的路上。關(guān)于他的去向，眾說紛紜。這是他最后*去的地方之一。(我前幾天去過的辰溪猶大的丹山寺也是其中之一。)莊墓是在原奉天玉僧 的墳?zāi)埂Ｋ慕ㄖ撇恍?，有兩公頃。有各種各樣的陵墓，紀(jì)念館，神道和陵墓。我特地到李自成紀(jì)念館溜達(dá)了很久，列舉了各種證據(jù)，證明葬在這里的奉天玉僧就是有鼻子有眼的李闖。我們不是歷史學(xué)家，現(xiàn)在也不是。
(我 我看到桐城和銅山爭論九宮山是李自成*的地方，這 還有各種學(xué)術(shù)論文，振振有詞，令人眼花繚亂。)然而，那些被稱為李自成 的殘跡寫得很差，像一個非學(xué)者 的筆跡。墓前一個相當(dāng)壯觀的石碑顯示了 奉天玉僧墓。而墓中的鍍金雕像自然是李自成。在墓后的明樓里，赫然立著一塊石碑，上面是 大順**李自成將軍;quot毛寫的。李自成是一代杰出人物。幾千年來，中國都是從一個平民流氓的背景，作為一個叛逆者開始的。最后是劉邦，朱元璋，他，毛，就那么幾個人。想必毛也是從欣賞對方開始的。在進(jìn)入北京之前，他特別提到 我們可以 不要向李自成學(xué)習(xí)。quot并告誡自己不要犯同樣的錯誤。
整個陵園最大的特點就是很多建筑都是華僑捐贈的，從神道前的牌坊到整個陵墓，奇特有趣。為什么沒有 國內(nèi)老板不捐錢嗎？是因為沒有閑錢嗎？還是因為你 你對李闖不感興趣？還是對文化建設(shè)不感興趣？路的另一邊是嘉善寺，也叫靈泉寺，于曾在此任住持。它也是 茶禪盲目 。據(jù)說日本的茶道就是以此為基礎(chǔ)的，前幾年有日本的茶道專家專門來這里祭拜。進(jìn)入廟門，一畝見方的池塘上有一座吊橋。橋中有亭，名為蘭清閣?？磁曝遥翘K軾。這個不起眼的亭子居然有這樣的標(biāo)題，我有點驚訝。穿過亭子，然后轉(zhuǎn)身。另一邊掛著一個牌匾，上面還是寫著藍(lán)青亭，但這次署名是米菲，更讓人驚訝。整個寺廟下來，我發(fā)現(xiàn)幾乎每個牌匾都是名家所寫，包括顏真卿、趙孟頫、氣功等。連一個小小的齋堂都是東坡居士題寫的。我嚴(yán)重懷疑這些都是收藏帖，不然這廟也太牛逼了。
趙樸初的老教師墨寶可能為這座寺廟寫過一本書，這符合他到處寫匾額的風(fēng)格。數(shù)了數(shù)，至少有七塊匾額，包括寺廟的名字，是他老人家寫的 的房子。汗！寺廟相當(dāng)安靜，既沒有游客，也沒有僧人。大悲殿后墻下有一個略顯隱秘的門，從這里可以從法堂菩薩像下出來。據(jù)說這是當(dāng)年李闖為隱藏戰(zhàn)備物資而修建的秘密宮殿。從奢入儉很難，當(dāng)過**的人，當(dāng)了和尚也不安分。走著走著，來到一座矮墻環(huán)繞的小佛寺，里面有一個中年婦女在值班。她以為我是記者，提醒我佛像不能拍照，我趁機和她聊天。
她是外行，也不是本地人。她是江西來**的，問她為什么遠(yuǎn)道而來。她說她以前來過這里燒香，這里的菩薩很靈很靜，適合修行。她給我?guī)砹巳恪Ｎ覐牟话莘?，謝絕她的好意。她沒有。她離開時，我沒有多說什么。她淡淡一笑，閉上眼睛繼續(xù)念經(jīng)。走回大雄寶殿，一個中年婦女正在值班。她是石門人，也是來**的。她問為什么這個廟里沒有和尚。她說春節(jié)臨近，所有的和尚都在準(zhǔn)備過年，只有早晚來上課。看來中國的傳統(tǒng)力量還是很大的。一個春節(jié)可以涵蓋各種佛 的生日。
在大雄寶殿的側(cè)墻上，有幾塊黑板，上面用粉筆寫著一些詩歌等。書法不好，但是是手寫的，說明這個寺廟的和尚是真的在修行。否則不用手寫，直接掛一些印刷品就可以了，比這個精致，可以作為寺廟的裝飾品來**游客。走回路上，看到離墓不遠(yuǎn)的鄭洞國將軍墓，就順道來拜謁。一座簡陋的石墓，沒有多余的遮擋，濕漉漉地立在細(xì)雨中。作為參加過***多次重大抗日戰(zhàn)役的一代名將，前兩天被囚禁在鳳凰山上把東北三省交給日本人的張將軍所受到的待遇，簡直是天壤之別。在泥濘的路上等車回石門，來了一個老太太，看樣子是要去石門，就和她聊了起來。
等了很久，終于來了一輛出租車。停下來之后，我問了一下價格。雖然貴了點，但我覺得這里偏僻，臨近傍晚，有車不容易。我準(zhǔn)備上車，讓老太太一起走。我替她付了錢，她卻拉我下來，說他看錯你了，不讓我上。等了一會兒，一輛私家車過來拉客。老太太上去和司機談好價錢，叫我上車。真的便宜多了。
闖王陵的結(jié)構(gòu)布局
墓前高懸的牌匾——入墓，是1995年中國社會科學(xué)院明史學(xué)會原會長劉忠日老教師題寫的。整個墓地占地30多畝，由陵墓組成
衛(wèi)、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓、神廚、碑廊、李自成紀(jì)念館、野拂塔等組成。
闖王陵規(guī)模宏偉壯觀，完全是明清宮廷式建筑風(fēng)格，被譽為“湖湘第一陵”。
闖王陵”三個大字，由中國社會科學(xué)院明史學(xué)會會長劉重日老先生題，陵衛(wèi)大門上的門釘，每一行是9顆，是象征著九五至尊，而頂頭采用的是古建中的藻井設(shè)計。門兩邊的對聯(lián)：農(nóng)民領(lǐng)袖問鼎神京恨事業(yè)陵夷欲復(fù)漢家酬夙愿，和尚袈裟偃旗禪院證英雄歸宿試將文物認(rèn)前朝。 紫石牌坊位于神道上，按照當(dāng)前〈石門縣志〉卷十二陵墓篇所載“舊有紫石牌坊，制造壯麗，為當(dāng)事者所撲碎”而修復(fù)的“紫石牌坊”，牌坊正中上書：“奉天倡議”這幾個字，是摘自李建候《永昌演義》中批錄詩中的一句。神道兩邊為石像生，這第一對是石獅，它是一種威嚴(yán)和權(quán)力的象征，第二對是麒麟，是傳說中的一種動物，象征祥瑞吉祥，第三對是大象，有俗話說：南大象，北駱駝。
這就是寓意李闖王曾經(jīng)打下的南方江山，第四對是羊，寓意當(dāng)年李自成小時當(dāng)過牧羊童，第五對是馬，寓李自成戎馬生涯的一生。 闖王陵的最后一棟建筑物，也叫碑亭，摘錄了當(dāng)年毛澤東看了原陜甘寧邊區(qū)副主席李鼎銘之侄李建候所寫的《永昌演義》后，給作者寄的信中的一句話“大順帝李自成將軍”，以示紀(jì)念。
李自成被害地九宮山位于哪一個省
北省咸寧市通山縣九宮山鎮(zhèn)闖王陵九宮山，因南朝“晉安王兄弟九人建九宮殿于此山，遂以為名。”此后，多朝**封山賜匾，歷代文人作賦題詞，延至南宋名道士張道清赴九宮山開辟道場，香火遠(yuǎn)播，九宮山便成為全國**道場之一，特別是1645年明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成殉難于九宮山，從此九宮山聲名遠(yuǎn)播。
如今，修建于1979年的闖王陵已成為全國重點文物保護(hù)單位和全國唯一保存下來的農(nóng)民起義領(lǐng)袖陵寢。
門樓為三門四柱，牌坊樣式，為鋼筋水泥澆灌，表面嵌滿翡綠色大理石米。表面脊筒滴水，仿明清飾鴟尾。門前兩側(cè)佇立著兩對明代的石獅、石象，門前橫徑石橋，正門鐫刻宋體金字“闖王陵”。右側(cè)是李自成陵墓文物管理所，左側(cè)為小園林，名貴花木四季飄香吐翠。
門樓前有廣場，可供停車和游人聚集。廣場左側(cè)有一紀(jì)念碑，刻著介紹李自成的生平碑文。闖王陵背依九宮山老崖“虎山”，旁西流溪水，座南超北，主體建筑有門樓、墓冢、陳列館。
整體建筑依山就勢，氣勢宏偉。陳列館內(nèi)收藏有李自成流鎏金馬鐙等許多珍貴文物和不同時代的史志文獻(xiàn)。陵園附近有落印洞，拴馬松等李自成殉難古跡。
李自成墓沒有富麗堂皇的琉璃瓦，沒有朱門和紅樓，清磚灰瓦陵園映襯在綠茵茵的樹叢中，多了幾分肅靜。紀(jì)念館中郭沫若《甲申三百祭》讓人讀了浮想聯(lián)翩，百年前李自成還是大順帝國的**，轉(zhuǎn)眼含恨九泉。當(dāng)年那么多苦難都沒有讓李自成軍隊倒下，在美女和酒色下卻很快沉淪而不能自拔。
偉人總會有過錯，但過錯永遠(yuǎn)也淹沒不了一代天驕不朽的業(yè)績。這就是很多人拜謁闖王陵的緣故。凡讀過姚雪垠的《李自成》的人，此時此刻一定會思緒萬千。墓冢位于門樓之上，陳列館之下，都在同一條中軸線上。
由門樓起步，登58級石階，即李自成墓冢祭臺，橢園形的墳冢圍著花崗石圈，這就是闖王的“寶頂”。墓前立著一塊“李自成之墓”的荷花綠大理石碑，為郭沫若所題寫。碑高2.7米，寬0.9米，厚0.18米。前有拜臺，兩側(cè)有看臺、花壇、種有梅花、雪松、香樟等名貴植物。
上有下馬亭、激戰(zhàn)坡，下有幽徑石橋和紀(jì)念碑臺，臘梅寒冬傲雪，雪松四季常青，玉蘭樹佇首凝思。橢園形的墓冢長滿了厚厚的綠草，吸取日月光華而四季長青吐翠，更與日月同輝。九宮山，方園二百平方公里，山峰重疊，林海茫茫，自古為兵家要塞。李自成在武昌被圍，戰(zhàn)敗后東下，又在九江上游的富池口受重創(chuàng)。
宋獻(xiàn)策、劉宗敏等大將被俘殺。李闖率殘部萬余急退九宮。而清軍先期到達(dá)，預(yù)伏在九宮山北麓的李家鋪，闖軍遭伏擊而慘敗，尸橫遍野，血流地，戰(zhàn)斗十分的激烈。
李自成帶著二十八個親兵向西突圍，當(dāng)他到達(dá)三十五里外的小源口時，又遭到鄉(xiāng)勇程九伯的襲擊，二十八騎被鄉(xiāng)勇包圍潰敗，李自成單騎突圍而出，但程九伯還尾追不舍。過了大屋場，山勢緊鎖，兩壁如削，這就是兩里長的葫蘆糙深谷，接著拉馬攀越牛跡嶺。李自成艱難地登上了牛跡嶺這個半山上的小村，再登上小月山頂，山下就是僅隔一里的山里朱村寨。
李自成逃脫了險境，甩掉了如狼似虎的清兵鄉(xiāng)勇，如果他過山里朱繼續(xù)西行，僅走三十里就到了遠(yuǎn)離順清戰(zhàn)場的寧州地域，這樣，他可重整旗鼓，也將會改寫中國的歷史。沒想到他在小月山下，又遭到了朱鄉(xiāng)勇堵截，而程九伯又從牛跡嶺帶鄉(xiāng)勇追至，前擋后截，闖王如龍困淺灘，慘烈犧牲。
知道神秘九宮山？道教名山也，華中避暑勝地，還是李闖王罹難處
走讀九宮山，是庚寅年五一長假。 與妻相伴外出，我們習(xí)慣于自助。
約上小姨子高山，從宜昌乘大巴奔赴咸寧，與專程自武漢趕來的老友項衛(wèi)夫歸在溫泉相會，再乘車前往通山縣城，已是下午四點多鐘了。
通山新車站與九宮山無班車衍接。坐麻木趕到縣城老站，已無上山班車了，只好請“孔方兄”包車上山。 身為湖北人，竟未去過九宮山。九宮山就在咸寧地區(qū)之通山縣，我老家武昌縣（今武漢江夏區(qū)）原來就屬咸寧地區(qū)管轄，年輕時曾到過咸寧，中年亦曾去過赤壁，竟未涉足位于通山縣境之九宮山。
九宮山乃闖王李自成落難之境，我們此行，是想拜謁這位了不起的農(nóng)民英雄的亡靈。 驅(qū)車?yán)@上山巔鳳凰嶺丁字路口，自西向東傍著古廟順坡而建的一條長街映入眼簾。這兒是游覽接待站駐地，該是名副其實的九宮山鎮(zhèn)了，奇怪的是，九宮山鎮(zhèn)的名諱卻被山下的鎮(zhèn)**挪用，山上的街市竟沒有準(zhǔn)確的稱謂。
司機引薦“天宮旅店”，這是小倆口租開的三層小店，我們是第一批房客，房價優(yōu)惠至60元一間，見衛(wèi)生條件尚好，便住下了。 酒足飯飽后，便習(xí)慣性地做次日游覽功課，將九宮山置入心中—— 九宮山位于湖北省東南通山縣境內(nèi)，橫亙鄂贛邊陲的幕阜山脈中段。查經(jīng)緯度，它與黃山、廬山、峨眉山同在一條軸線上。
幕阜山脈橫亙?nèi)【d延千里，誕生了三大名山，廬山、衡山、九宮山。 《太平御覽》載：公元569年的南北朝時，南陳的陳文帝的第二個兒子陳伯恭為避戰(zhàn)亂，率領(lǐng)兄弟九人在山上建了九座宮殿心修，九座行宮分別為混元宮、八卦宮、青龍宮、白虎宮、斗姥宮、無為宮、三清宮、七真宮、移花宮，后人因此稱為九宮山。 九宮山堪稱我國**道教名山之一，與嶗山、龍虎山齊名。
傳說陳伯恭建宮殿20年后，被隋文帝楊堅召回長安作官，舍九宮供奉九真。而道教真正的興起是南宋的時候，著名道人張道清奉旨在九宮山開辟道場，建了三宮十二院一百多間道觀，共有三千多個道士在這里修煉，兩湖江浙一帶，上山朝拜的香客絡(luò)繹不絕，最多的一日能達(dá)到上萬人。張道清也被后人尊為開山道祖，它生前*后共得到了七個**的十七道賜封，坐化后尸體以臘尸形式保存，在真君石殿里供奉了648年。 道教圣地九宮山始于公元569年，終于1931年，其間經(jīng)歷了八建八毀。
太平天國時，兵丁搗毀了保存的臘尸，燒毀了道場，九宮山從此山寂林空，輝煌不再。 “九宮自是云深處，莫謂蓬萊隱更深”。 九宮山奇峰翠嶺，鐘靈毓秀。歷代文人學(xué)士前來吟詩作賦，留下了許多詩文碑刻：宋代學(xué)士謝文韶專程到九宮山作《張真君傳》和《九宮山記》;元代書畫家趙孟頫和文學(xué)家歐陽玄來九宮山作《重建欽天瑞慶宮碑文》;元代詩人虞集賦詩：“九宮山高白云深，之子入山何處尋”;明代文人熊伯通暮年騎馬上九宮，留有《瑞慶宮石坊記》;清代詩人唐振烈常常冒雪游九宮，寫下許多詠雪詩;清代學(xué)者程行瑛作有《桃花竄石洞記》;詩人金兆儀刻《銘》于試劍石。
著名詞人王琪作通山縣令時，寫有十首《江南好》詞，后曾建“十詠堂”以茲紀(jì)念。宋代文學(xué)家榭枋《題萬山亭》：“洞天深處構(gòu)斯亭，無限峰巒管送迎”。明代文學(xué)家朱廷立數(shù)游九宮，著有《兩崖集》。孟養(yǎng)浩和舒宏緒從京都辭官回鄉(xiāng)，常結(jié)伴同游，寄情于九宮山水。
清末詩人傅燮鼎隱居九宮北麓城山，創(chuàng)作他的《城山詩草》，并重修《九宮山志》。 九宮山建筑現(xiàn)僅存九王廟、真牧堂、石城門、一天門等建筑，并留有宋、明、清三代文人墨客摩崖題刻十余處。 古代神話《封神演義》中，普賢真人修煉于九宮山白鶴洞。
普賢真人為元始天尊門下，道教“昆侖十二金仙“之一。著名**是木吒。法寶為吳鉤寶劍。
九宮山重新煥發(fā)青春，是上世紀(jì)80年代。1984年12月5日，***興致勃勃地登上九宮山，對其自然風(fēng)光給予高度評價，并揮筆題寫了“九宮山”山名。 1994年，九宮山被辟為**級風(fēng)景名勝區(qū)，這里陸續(xù)擴建了真君石殿、云關(guān)古寺，開發(fā)了云飛洞天、石龍溝等新景區(qū)?，F(xiàn)已形成各具特色的**游覽板塊，即：云中湖、石龍溝、銅鼓包、森林公園、闖王陵。
九宮山主峰老鴉尖海拔1656.7米，被稱之為鄂南第一峰。 九宮山面積210平方公里，雄奇險峻，景色迷人。春可賞花，夏好避暑，秋看紅葉，冬覽雪景，既有南國山峰的峻秀，又兼北國風(fēng)光之壯美，是華中地區(qū)聞名的避暑游覽勝地，省內(nèi)諸多機關(guān)、企業(yè)在此建有70多所療養(yǎng)院。
而今的九宮山上有影院、書店、商場、醫(yī)院、酒店、游樂場等設(shè)施。 來九宮山，是因了闖王李自成罹難于此。 到闖王陵，是斷定大順***后鮮有問津者，才結(jié)伴虔誠祭拜。 面包車在狀若九曲回腸似的山道上奔弛，時而懸崖峭壁，時而陡坡急彎，司機鎮(zhèn)定自若，乘坐者則個個心情緊張。
車至九宮山西麓的小月山山坳，繞過集鎮(zhèn)拐進(jìn)凹地空曠的院子，一座由大理石雕刻的氣勢巍峨的三門四柱牌坊式門樓映入眼簾——這就是“闖王陵”。 闖王陵由門樓、墓冢、陳列館構(gòu)成，1975年**撥喜修建。牌坊上“闖王陵”三個大字，系長篇**《李自成》作者姚雪垠先生手書。
郭沫若先生為陵墓題寫了墓志銘和墓碑，茅盾先生則題寫了“李自成陳列館”橫匾。 上午十點整，陵園內(nèi)就我們一行五人，闖王陵寂寥卻莊重，令人肅然。穿過門樓?。
