三世因果經的三世困果經解說
三世因果經的三世困果經解說
(三)三因果報應《三世困果經解說》佛教《三世因果經》不僅指出人 命運是自己創(chuàng)造的，也指出了如何做一個對社會有益的人，不僅指出了因果報應的規(guī)律，也指出了人只要棄惡從善，積德就能改變命運?！兑蚬洝返那八木涫菢I(yè)障輪回報應的總綱領。
我們每個人都是前世轉世，有的是神仙轉世，有的是人類轉世，有的是動物轉世。
不管是什么輪回，你都不會。我對這個世界一無所知。據說任何來世投胎為人的人都必須喝一碗 孟婆湯 (就是迷魂湯)當他來到來世，忘記了所有的往事。前面說了，有的孩子記得前世，就是因為來**的時候人太多，有的人被擠走了，沒有喝孟婆湯。也有人說，當嚴**看到一些人在*者唐 不要相信實踐，做好事和積累美德，不要 他不相信因果報應，有意識地阻止極少數(shù)人在不同時間、不同地點喝孟婆湯，從而讓*去的人知道有輪回，善有善報，惡有惡報，甚至下輩子變成了畜生道，變成了豬狗。
當我們走向*亡時，我們不。我對過去的生活一無所知，我們也不知道。我不知道來生的果實?！度酪蚬洝肥紫龋绻阆胫狼笆赖囊蚓?，今生的受者就是。欲知后世之果，此生作者是。
就是讓我們每個人用今生的享受和經歷來檢驗自己上輩子做了什么。你上輩子做好事，這輩子就有福報，上輩子做壞事，這輩子就有惡報或遭殃。如果人們都知道今天 福報來自于上輩子做好事，而今生的痛苦是上輩子做壞事的結果，那么人們就不會做壞事，他們會有意識地做好事和積累美德，他們會知道下輩子的結果。
《三世因果經》詳細講了因果報應。如果你做了一件好事，你會得到一個好的報應。如果你做了一件壞事，你會得到惡報。我們可以看到，在現(xiàn)實生活中，凡是相信因果報應的人，都是自覺地行善積德的。這是一條法律，人們誰不 don’不要相信因果報應，經常做損人利己的事情。
好男人相信女人，真心聆聽，聆聽三生因果經。 好男人相信女人。quot這里泛指信佛、心地善良的人。 真誠的傾聽和傾聽。quot指的是相信女人和男人的人。他們有單純的行善愿望，有接受《三世因果經》的思想基礎，但不一定懂得第三世界的因緣規(guī)律。以及行善的好處和作惡的可怕后果。
因此，他們有必要真誠地學習和利用三代因果經典。三界因果不瑣，佛祖真言不淡。要重視并時刻想到三代因緣循環(huán)的重要性和利益。有必要認識到一件好事和一件壞事的因果報應不僅是相反的，而且與人和事有關。的生活。
《三世因果經》是佛講的道理，是因果循環(huán)的規(guī)律。不要到處玩，唐 不要左耳進右耳出。 后悔你所做的錯事已經太晚了。這輩子做官的理由是什么？在過去，佛陀穿著金色的衣服。《三世因果經》專門講因果報應的規(guī)律，種瓜得瓜，種豆得豆。
有些人之所以當官，是因為上輩子省吃儉用，或者發(fā)了財，用錢買黃金或者金粉或者金箔，貼在佛 的身體。前生所學，今生所受，紫袍玉帶所求。有的人過著幸福的生活，享受著世間的快樂，都是前世修來的。
紫袍玉帶，舊官服是做大官的象征。佛前求道不是天天去寺廟求佛官加持，而是b
把黃金貼在佛上，就相當于貼在自己身上。因此，當我們有錢時，不要。不浪費，捐給佛寺修廟，給佛祖黃金。古時候，一個叫柴夫的年輕人在一座寺廟的遺址上砍柴，看見三個菩薩正在大雨中行走。柴夫慈悲地對菩薩說。quot菩薩，我窮得沒錢給你建廟，只好委屈你了。
他一邊說，一邊把草帽戴在菩薩頭上，又脫下衣服蓋在二菩薩頭上。第三菩薩沒有 他不能避雨，于是用草做了一個類似草帽的草圈，帶到菩薩面前。有一天，柴夫上山砍柴，突然身后傳來一陣吼聲，接著老虎向他撲來。就在這危急時刻，突然一個老人用手指著老虎，老虎掉頭就跑。
柴夫 史驚訝地看了老人一眼，老人不見了。柴父心想，這就奇怪了，難道有神仙下來保佑我？不，那個老人看起來很面熟。我在什么地方見過他，但是我想不起來了。我不記得他了。柴父回家，把老人趕走，告訴母親老虎救了他。老母親驚訝地對他說。quot兒子，那老人一定是個仙女。你明天給菩薩三碗飯。謝謝你救了你的命。
第二天，他去給菩薩獻祭的時候，發(fā)現(xiàn)昨天趕走老虎的人就是戴草圈的菩薩。后來這個柴夫做官，發(fā)了財，建了三菩薩廟。這叫做 蓋如來蓋自己 。 唐 不要說出來。當官容易，你上輩子從哪里來？
有的人看到別人升官就眼紅，認為有的人做官就是吹牛拍馬。這種理解不理解因果報應的關系，是非常錯誤的。當人們成為官員時，他們從過去學到并在實踐中工作。
別人給我算命說我三世人轉人是人， 是什么意思？（不是游戲里的）
第三代是指第三代轉世為人，前兩代不是人。我很清楚是因為不久前，我的算命老師告訴我，我轉世到第三代很不容易。我第一次是道士，第一次是佛**，第三代轉世。我贏了?，F(xiàn)在什么都不說，只是讓我不要被所有人束縛，讓我自己去選擇什么。
為什么佛教中要講三世因果報應？
2f033f3a4b5377a?.png” gt;
因果一法乃世出世間圣人，烹凡煉圣之大冶洪爐。若最初不以因果是究，則通宗通教之后，尚或有錯因果事。
因果一錯，則墮落有分，超升無由矣。
且勿謂此理淺近而忽之！如來成正覺，眾生墮三途，皆不出因果之外。（復四川謝誠明居士書）學佛之人，先以知因果慎獨上下手。既能慎獨，則邪念自清，何至有所不如法處？若有，則當力令斷滅，方為真實行履。否則學在一邊，行在一邊，知見愈高，行履愈下。
此今學佛自稱通家者之貼骨大瘡。（復陳伯達居士書二）世有倡（宣揚）高調者，厭聞因果報應之事，及與勤勞修持之法，只以一切皆空、一切不著為護身符。而不知已著于一切皆空、一切不著，便非一切皆空、一切不著之意。
況彼借此以遮懶惰懈怠之跡，不以真修為事，唯以空談爭高。待至業(yè)報已熟，閻老當以最上供養(yǎng)，敬此一切不著、一切皆空之人。于斯時也，不知尚能皆空、不著與否？吾人當于此等人，敬而遠之，以免同彼受閻老之最上供養(yǎng)恭敬也。
什么是三世因果
三世因果主要有以下兩個含義：
1、三世因果是一個佛教術語。
三世，指過去世、現(xiàn)在世、未來世。
世間所有的一切事物或現(xiàn)象，在過去、現(xiàn)在、未來時間的遷流中，為一因果的連鎖。
過去者為因，現(xiàn)在者為果;現(xiàn)在者為因，未來者為果，此稱為三世因果。
佛教理論，有情的生命流轉，以過去的業(yè)力為因，招感現(xiàn)在之果，復以現(xiàn)在的業(yè)力為因，招感未來之果，如是因果相續(xù)，生*無窮，這就是迷界有情生*流轉的因果。
2、三世因果是陳星演唱的一首歌曲。
2010年05月08日 廣州三寶文化傳播有限公司與廣東松竹梅國際唱片發(fā)行陳星佛歌專輯《三世因果》。
擴展資料：
綿亙過去、現(xiàn)在、未來三世而立因果業(yè)感之理。蓋以過去之業(yè)為因，招感現(xiàn)在之果;復由現(xiàn)在之業(yè)為因，招感未來之果。如是因果相續(xù)，生*無窮，此即迷界流轉之相狀。
說一切有部更以三世兩重之因果說解釋十二因緣，即以‘無明、行’為過去之因，招感‘識、名色、六處、觸、受’等現(xiàn)在之五果;復以‘愛、取、有’為現(xiàn)在之三因，招感‘生、老*’等未來之兩果。對其他宗教只論現(xiàn)在一世或現(xiàn)在、未來二世，此三世因果實為宗教教理之一大特色。
現(xiàn)在流行的三世因果經主要有三個版本：一是道教《呂祖說三世因果經》，二是《太上因果經》，三是佛教假經《三世因果經》，四是〈三世因果真經〉。
佛學三世兩重因果
佛學里講的：欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生做者是。佛中講得是三世兩重因果，但凡你能懂得，此生都會明了很多。
欲知前世因，今生受者是，想要知道前世你的業(yè)力如何種了什么因，你今生所有的呈現(xiàn)都是答案，菩薩畏因，世人畏果。
前世積善布施，今生衣食無憂;有人總說我今生沒有做過缺德的事情，為何這般多災多劫。三世兩重，前因后果不會馬上臨驗，而是隔代受報。你現(xiàn)在過得不好，都是前世業(yè)障所致，唯一能做的就是坦然接受，以德報怨，盡快消除前世業(yè)障。欲知來世果，今生做者是，想要知道下世果報如何，你今生布施厚德，多行善事，世世修成菩薩心。
業(yè)報的轉變，不會馬上受應，通常都是在你臨終時一次結算和釋放，隨業(yè)往生去。積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃，你造善，你的家庭就興旺，你造罪，你德行有虧，你今生的家庭就衰敗有災難，所以它的因果思想完全建立在今生。讀點佛學不是讓你出世隱寺，而是讓你入世用佛修行，生活會治愈愿意好起來的人，我們不必懂太多厚黑學，而修行最好的途徑就是入世為人交際，不要計較不要有小人之心。
世俗紛紛繞繞，總是利來利去。我們如何不迷失在名利當中，一切都由心境，你修得一顆高境的心，讓靈魂更加純粹一點。談到因果，便不得不說子女緣，父母緣，你的孩子是來報恩的還是來報仇的，你并不能看得出來，因為他會用報恩的方式報仇，用報仇的方式報恩，有時甚至要一生才能知道，投胎的時候孩子處于臨在的狀態(tài)，不會說話只會討你歡喜，你也不知道他是來報仇的還是報恩的，你只需要盡到自己要盡的責任，教育好他成人。
你的孩子選你做父母，佛學里說都是累世業(yè)力，上輩子你的仇人想要報仇最好的方式就是做你的孩子，比如一個小女孩生下來很天真很可愛，得家人寵愛，可她偏偏在年華最好的時候離去，讓你痛苦讓你思念，這就是來報仇的。隨緣了舊業(yè)，莫再造新殃，便是最好的活法。這輩子我們所要承受的所有悲歡，都是你心甘情愿的，切莫執(zhí)念一意孤行，當你看透了現(xiàn)世的一切，你便再也不會困惑于世。
我們要努力修行自己的業(yè)力，把前世的業(yè)障清除，積累善緣于下世。人有命數(shù)，不是迷信，富貴有命，大富天定，小富靠勤，不管我們今生有錢沒錢，生活能過得去，就不要沉迷物質的奢求，富則救濟天下，窮則獨善其身。都知人生只是一個體驗的過程，除了你的病痛，其他情緒都是價值觀帶來的，我們要用這個身體清抵罪孽，修得靈魂的高貴。有人活了一把年紀還不信命，今生命注定好與不好別棄之不修，當你看透了這一切都還來得及。
年復一年，你看破了多少，日復一日，你成長了多少，有人千方百計，有人精打細算，最后又得到了多少，活好當下，修行今生。
