1月13日教育新聞：距離產(chǎn)生美作文范文
導讀保持距離，也就站在一種新視度，發(fā)掘出事物不一樣的別致美。距離產(chǎn)生美，適當?shù)木嚯x中，生活中許多美也就出現(xiàn)出來了。保持距離，讓更多的美...
保持距離，也就站在一種新視度，發(fā)掘出事物不一樣的別致美。距離產(chǎn)生美，適當?shù)木嚯x中，生活中許多美也就出現(xiàn)出來了。保持距離，讓更多的美呈現(xiàn)世間。這里給大家分享一些關(guān)于距離產(chǎn)生美作文范文5篇_以距離產(chǎn)生美為題寫一篇作文，供大家借鑒，希翼對大家有所幫助！
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距離產(chǎn)生美作文1
“距離產(chǎn)生美”這似乎是一個亙古不變的真理。
在晴空皓月的夜晚，我們仰望蒼穹。映入眼簾的是那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河系中閃爍，它的漂亮勾起了人們太多的遐想。其實飛上星星的人才知道，它不過是環(huán)境比地球還糟糕的由巖石、沙礫組成的星球。
的確，我不否認距離能產(chǎn)生美，但我想說的是：“距離產(chǎn)生美”是不全面的。
牛頓，試問我們了解他嗎?也許有人說：他的成功是我們所景仰的。難道就惟獨這些嗎?孰可知，他為什么探究了一生之后，終于停止了他堅定追求科學的步伐，而將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學背道而馳的神學。人們都在嘆息，且都拋棄了他。難道一位時代的偉人真的`失去了本真嗎?我不相信。也許我們應(yīng)該走進他的內(nèi)心，消除我們與他之間心與心的距離，體味他的大智——他已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會在乎人們自鳴得意的小智慧，越是深入的探究，越能體味到科學的深奧和不可窺視。
夢想回給我們的心靈以慰安，但往往回到現(xiàn)實中卻有的只是更多的空虛和失望。面對學習，我們嘆息。有時我們幻想著清華、北大通知書的到來，我們歡呼雀躍的情景?？墒悄菈粝氲木嚯x似乎離我們太遠，所以目標應(yīng)建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上才有可能實現(xiàn)。
曾幾何時，文學幾度興衰。中國是一個文明古國，有著悠久的文化。文學是我們精神的母親，作為中華兒女、龍的傳人的我們應(yīng)該置身于母親的懷抱，感受那種被愛滋潤的感覺。因為文學能讓我們充滿自信，能讓我們保持天真任性，能把我們扶起，扶起我們的精神，我們的肉體。
朋友，距離不一定能產(chǎn)生美，有時距離能含糊我們的雙眼，讓我們看不清這個世界。近觀也許會別有一番情趣。
廬山需要近觀，近觀其清溪怪石，七彩洞巖千姿百態(tài);
麥田需要近觀，近觀朵朵麥穗飽滿欲墜;
距離產(chǎn)生美作文2
星期天來到公園里看荷花，滿塘的荷花把夏日季節(jié)打扮得如此的五彩繽紛。遠遠看去，這正如朱自清先生在《荷塘月色》里所描繪的“曲蜿蜒折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭**的裙……”，然而當我們劃船過去細細觀賞時，細莖粗葉，沒有一點遠眺時的風致風韻，固然也不如遠看時迷人。
這件事對我感觸很深，遠看荷葉如畫，近了卻風景全無，距離產(chǎn)生美，這道理一點也不假。其實生活中和人生中很多事情都是這樣，如果我們能給親情、友情、愛情一點距離，一點空間，我們就會發(fā)現(xiàn)親情是如此的溫馨，友情是如此的真切，愛情是多么的長久。
給親情一點距離吧，親情因為有了思量的時間和空間，會更多地引起我們的感動和感恩。生活中我們總是抱怨父母親不能理解我們，不給我們更多的自由。小時候我也有同感，尤其是初三到高一這段人生最為“叛逆”的時期，這段時間，父母每天對我的吁寒問暖，對我學習的關(guān)懷，對我生活無微不至的照應(yīng)，對我交朋處友的干涉……都被我認為是干涉了我的自由，我特殊的反感，由此我與父母的關(guān)系也很緊張，但我上高中寄宿后，不能天天回家，與他們的距離遠了，我于是有了重新發(fā)現(xiàn)愛感悟愛的時間和空間，孤獨的心開始體味到親情的珍貴，家庭的溫暖，我把對他們的想念通過書信傳給出去，讓父母感動得熱淚盈眶。給親情一點距離，我懂得了親情的包容、理解和溫暖。
給友情一點距離吧，友情因為距離而思念，因為思念而讓人回味，友情變得無私和清純，恒久而偉大。翻開秦磚漢瓦，回顧唐詩宋詞，有如此之多的朋友送別的詩詞讓我感動不已。從《詩經(jīng)》的“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”纏綿，到李白的“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”的豪邁，再到“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的凄惋……若無離別的距離，沒有千山萬水的妨礙，又哪來友情的`寶貴?距離讓友情如歌，不會因歲月的流逝而遠去，距離讓友情如詩，不會因年華的不返而老去，距離讓友情如畫，更不會因關(guān)山的妨礙而褪色。給友情一點距離吧，這樣就會少一點矛盾，多一點珍重!
給愛情一點距離吧，愛情將在彼此的對視與守望中從青澀的蘋果變得成熟和甜美。在歲月的洗禮中恒久彌香。中學生正是感情的萌芽期，如果這段時間把大量的時間花在花前月下，請問又何來時間和精神來面對任務(wù)繁重的學習?又何來良好的經(jīng)濟條件設(shè)計兩人明天的幸福?生活是現(xiàn)實的，也是殘酷的，為了將來的前途，讓我們給愛一點距離吧，把時間花在該花的地方，把精神用到需要用的地方，這樣更為理性，也更為明智，也是心態(tài)成熟的表現(xiàn)。在這方面，馬克思與燕妮對愛情的處理也許可以作為我們的榜樣。距離讓過早的愛情更美，也讓將來的幸福更加天長地久。
其實生活中很多事情當我們置身太近，有時反而感受不到實際存在的東西，要把握某一事物，有時需要跳出這一事物。距離產(chǎn)生美，距離給了生活理性思索的空間和時間。既然這樣，當我們困惑時，當我們迷茫時，當我們痛苦時，我們何不給生活一點距離，給人生處世一點春風，那么收獲的定然是一個萬紫千紅的明天。
朋友，請你記住一個平生受益的道理：距離產(chǎn)生美。
距離產(chǎn)生美作文3
每每走出喧鬧的教學樓，總有一陣淡淡的清香，縈繞于鼻尖之上，不似玫瑰、月季那般濃烈，但卻有著幾分清雅脫俗，是桂花香啊!我慢慢走近它，驚奇地發(fā)現(xiàn)：香味有些刺鼻，太過濃厚，過多的芬芳參雜在一起，使它的清新變了質(zhì)。我靜靜地看了看這棵隨風搖曳的桂花樹，漸漸明白：是距離，讓它的芬芳更加清新迷人。
唐代著名詩人韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！辈灰彩窍嗤囊饩硢?看來，一定的距離能夠感受超越實際存在的妙處，這妙處興許是花兒的芬芳，興許是草兒的青翠，興許是……而這一切都是美的體現(xiàn)。
但是美的體現(xiàn)就僅僅局限于視覺的享受抑或是人的生理器官所感知的呢?不，它的情況在于人與人心靈的碰撞?！坝幸环N愛叫做放手?！备改感湃魏⒆?，與孩子保持適當?shù)木嚯x，給孩子一片自由的空間，這樣孩子才干飛得更高，飛得更穩(wěn)，親情的羈絆將會更加堅不可摧。
但是并非任何的距離都有利于美的產(chǎn)生，惟獨適當?shù)木嚯x才干讓美的程度最大化。親子距離太近，就會讓孩子感到緊迫感，產(chǎn)生壓力，有的父母打聽隱私，偷看日記，這不僅不能讓孩子健康快樂地成長，使得孩子飛翔的翅膀被死死銬住，而且孩子會產(chǎn)生厭惡的情緒，父母與孩子的代溝就會越大，又怎能有益于父母與孩子的關(guān)系呢?距離太遠，更不必說，父母與孩子的關(guān)系只會更加疏遠。固然，除了父母與孩子之間，戀人之間、朋友之間，這一切不都需要距離嗎?看來惟獨適當?shù)木嚯x才會產(chǎn)生美。
羅曼羅蘭曾說過“世界上不是缺少美，而是缺少美的`眼睛。”而這產(chǎn)生美的“眼睛”是什么呢?是心境，一種恬淡的心境。走出教學樓的我能夠領(lǐng)會到“美”，是因為脫離煩躁的學習，心緒更加澄澈、透明，難怪在教學樓內(nèi)無法感受?固然孩子與父母的相互信任也是基于這種恬淡的心境，能夠更加理智地看清現(xiàn)狀，這樣“美”自然在“距離”的呵護下健壯成長嘍。
還是走遠點吧，我再次感到那淡淡的清香從我肌膚的每一個毛孔滲透進去，溶于血液的循環(huán)之中，讓我的心緒更加平穩(wěn)淡然，距離產(chǎn)生美，真的沒錯!
距離產(chǎn)生美作文4
這世上存在許多美的事物，不同的距離產(chǎn)生不同的意境。生活中處處皆是美，而造就這些沒就需要適當?shù)木嚯x。
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句。在滋潤如酥的初春細雨中，春草發(fā)芽，遠望一片淡綠宜人，可是走近一看，卻惟獨稀疏的草，感覺不到綠色了。置身太近，有時反而感受不到那種驚心動魄的美;置身太近，有時反而會因為現(xiàn)實而遺憾;置身太近，沒有加入想象力，便也平凡了。古時的山水畫，也都拉遠視界與山水的距離，使人覺得山也朦朧，水亦空蒙，真的是“清和靜”。也許事實不是如此，山興許遭人砍采，水興許已枯涸，但美亦然。適當?shù)木嚯x，產(chǎn)生美。
人與人的交往，有距離也會更好些?！熬又坏缢?，隔著距離，讓人宏觀地理解對方;隔著距離，才看不到那些可忽略不計的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。正如席幕容所說：友誼像花香，還是淡一點才好，越淡才會越持久，越淡才會越使人留戀。適當?shù)木嚯x，兩只刺猬也可以相互溫暖對方又不損害彼此。適當?shù)木嚯x里，人們的友誼像酒一般，若有似無的酒香，愈加香醇。理性之美產(chǎn)生于適當?shù)木嚯x。
是從什么時候起，我們眼中再無“疏影橫斜水清淺，暗香浮動日黃昏”的朦朧之美?一昧地探索，有時也不一定是好事，探索月球，只還了我們一個滿目瘡痍的世俗。那些近在咫尺的美我們已同樣欣賞不到，可是，只要我們退后一步，保留一點距離，我們便能像川端康成一般“凌晨四點起來，發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣漂亮。一如荷花，沒有花的那些嬌艷與魅態(tài)，但它有清新、綠意之美，遠遠地站在那池塘邊，看那隨風鼓動的荷葉，伴著蓮的清香，意境何其美哉。但若你非要走前細究，腐水淤積，殘缺破敗，不免掃興。留點距離，美頓生。
耶穌得道后，回鄉(xiāng)布道，許多人都從四方八方趕來，成為他忠實的信徒。人們都把他當作高高在上的神之子。可后來人們認出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。失去距離的屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存，我們對偶像的崇拜往往是因為他們的人格美。但少了距離，他們便也平凡了，少了舞臺的光芒，少了音樂的聲音，他們也不再閃耀。適當?shù)木嚯x，加入了未知，美也就誕生了。
距離是視覺的另一個方向，保持距離也就留給彼此一點空白，讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。保持距離，也就為這景觀蒙上一層薄紗，使它更為奧秘且炫麗。保持距離，也就站在一種新視度，發(fā)掘出事物不一樣的別致美。距離產(chǎn)生美，適當?shù)木嚯x中，生活中許多美也就出現(xiàn)出來了。保持距離，讓更多的美呈現(xiàn)世間。
距離產(chǎn)生美作文5
不是所有的笑容都表達歡躍，就像不是所有的眼淚都表達悲痛;不是所有的喝彩都表達贊頌，就像不是所有的沉默都表達否定;不是所有的相聚都表達快樂，就像不是所有的距離都表達疏遠。
距離產(chǎn)生美，美在“海上生明月，天涯共此時”?！?**的葬禮》中，“月戀”這一章，當韓新月過生日時，她的戀人、老師楚燕潮遠在上海，卻千里迢迢發(fā)了一份電報——海上生明月，天涯共此時。從上海到北京，兩個人遠隔千里，可在這樣的距離上，他們心卻貼在了一起。如此的距離，如此的美，不得不讓人為之贊美。
距離產(chǎn)生美，美在“但愿人長久，千里共嬋娟”。丙辰中秋，蘇軾歡飲達旦，作了《水調(diào)歌頭》這篇流傳千古的名詞。在詞的最后，蘇軾感嘆：縱使遠隔千里，只要心中最想念的親人平平安安，能夠與自己共賞同一輪圓月，也便心中意足了。這種“雖在天涯海角，但你若安好，我便足矣”的距離之美，真是讓人為之感動。
距離產(chǎn)生美，美在“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。俞伯牙與鐘子期一只眼善鼓琴，一個善聽?！案呱搅魉偃?，明月清風酒一樽”。伯牙所念，鐘子期必得之，當鐘子期離世后，二人陰陽相隔，從此，俞伯牙不復(fù)鼓琴。心中的知己之位只留給了鐘子期。雖說再也不能夠見面，雖說
一個人間一個地下，有著不可逾越的距離，但在彼此的心中，知己只能是對方，永遠不能變。這樣的距離美難怪能永世流傳，。
距離產(chǎn)生美，產(chǎn)生了人們意想不到的、奇特的美。這種美，帶給了人們的是愛情、是親情、是友情，這種美，經(jīng)久不衰。
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