“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！笔鞘裁匆馑?？
“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”是什么意思？
學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。逆水行舟，不進(jìn)則退：意指頂著水流行船。
比喻不努力向前進(jìn)就要往后退，也比喻做事有阻力，必須努力從事。
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。 ——《增廣賢文》《增廣賢文》是一種民間諺語集，其中的內(nèi)容大致能反映**古代的**生活心理，像儒家學(xué)說、佛教思想、道教思想的內(nèi)容在里邊均有體現(xiàn)，如息事寧人，多一事不如少一事，還有人的命天注定之類的消極迷信思想很多，應(yīng)該有所分辨。
學(xué)如逆水乘舟,不進(jìn)則退的意思
“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”翻譯意思是：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。 這一句出自《增廣賢文》，為**古代兒童啟蒙書目。
又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。后來常用“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”來告誡人們不努力向前進(jìn)就要往后退，也比喻做事有阻力，必須努力從事。
學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退的意思
學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。逆水行舟，不進(jìn)則退：意指頂著水流行船。
比喻不努力向前進(jìn)就要往后退，也比喻做事有阻力，必須努力從事。
出自《增廣賢文》。 《增廣賢文》內(nèi)容簡介 《增廣賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面：一是談人及人際關(guān)系，二是談命運(yùn)，三是談如何處世，四是表達(dá)對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界里，人是虛偽的，人們?yōu)榱艘患褐阶兓療o常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機(jī)。文中有很多強(qiáng)調(diào)命運(yùn)和報(bào)應(yīng)的內(nèi)容，認(rèn)為人的一切都是命運(yùn)安排的，人應(yīng)行善，才會有好的際遇。
《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內(nèi)容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認(rèn)為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護(hù)、謹(jǐn)慎忍讓的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)為這是做事的原則。
文中也不乏勸人向善“害人之心不可有，防人之心不可無?！?《增廣賢文》強(qiáng)調(diào)了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點(diǎn)體現(xiàn)了正統(tǒng)的儒家精神。但也正是由于這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認(rèn)可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為寶貴的精神財(cái)富，如“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”;許多關(guān)于**、人生方面的內(nèi)容，經(jīng)過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良*苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”“樂不可極，樂極生悲”等;一些諺語、俗語總結(jié)了千百年來人們同自然斗爭的經(jīng)驗(yàn)，成為簡明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識，如“近水知魚性，近山識鳥音”“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”等。
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不學(xué)則殆。
1、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長;大嚼大咀，終不知味也。朱熹 2、讀書和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。
普希金 3、至樂莫如讀書，至要莫如教子。
《增廣賢文》 4、人無賢愚，非學(xué)曷成？陸以田 5、奇文共欣賞百科，疑義相如析。陶淵明 6、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若 7、圣人無常師。韓愈 8、凡欲顯勛績揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)矣。
王符 9、士欲宣其義，必先讀其書。王符 10、人能不食十二日，惟書安可一日無。陸游 11、不要靠饋贈來獲得一個(gè)朋友。
你須貢獻(xiàn)你摯情的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個(gè)人的心。蘇格拉底 12、必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。
我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用來做最有益的事。斯賓塞 13、閑有余日，正可學(xué)問。 陳繼儒 14、學(xué)而不已，闔棺乃止。
孔丘 15、喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。孟德斯鳩 16、旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成。彭瑞淑 17、少年好學(xué)，將成大器。書摘 18、我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。毛澤東 19、人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。歌德 20、學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不晚。高爾基 21、古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。
知識就是機(jī)積累起來的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。我們對什么事情都不應(yīng)該像過眼云煙。鄧拓 22、藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車書。陸游 23、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
魯迅 24、人有坎，失于盛年;猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。顏之推 25、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基 26、讀書必專精不二，方見義理。
薛煊 27、書籍是人類知識的總結(jié)。莎士比亞 28、讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。毛澤東 29、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。
布魯姆 30、日習(xí)則學(xué)不忘，自勉則身不墜。徐干 31、讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者長疾瘤。袁牧 32、讀書勿求多，歲月既積，卷帙自富。馮班 33、聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。
所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。華羅庚 34、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
莎士比亞 35、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不學(xué)則殆。陳獨(dú)秀 36、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)（這）是教育過程的邏輯。蘇霍姆林斯基 37、書籍的使命是幫助人們認(rèn)識生活，而不是代替思想對生活的認(rèn)識?？茽柌榭?38、釘子有兩個(gè)好處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。
我們在學(xué)習(xí)上要提倡這種釘子精神，善于擠和鉆。雷鋒 39、嗜書如嗜酒，細(xì)味乃篤好。 范大成 40、學(xué)會學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人。
米南德 關(guān)于學(xué)習(xí)的名言收集 學(xué)如逆水行舟 每個(gè)人都知道學(xué)習(xí)的重要性，但是能一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人太少了。下面要給大家分享的內(nèi)容是：關(guān)于學(xué)習(xí)的名言收集 學(xué)如逆水行舟，一起來看下吧! 1、我們不需要*讀硬記?。
學(xué)如逆水行舟的下一句
“學(xué)如逆水行舟”的下一句是“不進(jìn)則退”。出自《增廣賢文》，意思是學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取、不斷努力、就像逆水行駛的小船不努力向前，就只能向后退。
比喻學(xué)習(xí)就像逆水行船，稍不努力，就會退步。
在現(xiàn)實(shí)**中，人們學(xué)習(xí)、工作都要不斷地努力、進(jìn)取，否則就只能退居后面?！对鰪V賢文》是**明代時(shí)期編寫的兒童啟蒙書目。又名《昔時(shí)賢文》《古今賢文》，是**明代時(shí)期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。
《增廣賢文》集結(jié)**從古到今的各種格言、諺語。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》?！对鰪V賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面：一是談人及人際關(guān)系，二是談命運(yùn)，三是談如何處世，四是表達(dá)對讀書的看法。
作品中不少內(nèi)容反映了封建倫理和道德觀念，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無所不含，語句通順易懂。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為寶貴的精神財(cái)富。
