雙硬盤和單盤，雙內(nèi)存和單內(nèi)存差別在哪里？
雙硬盤和單盤，雙內(nèi)存和單內(nèi)存差別在哪里？
1、雙硬盤和單盤的區(qū)別，在于容量不同。好比吃一個饅頭不飽，就再吃一個，一回事。
兩個硬盤絕大多數(shù)是為了擴容，和大容量的單硬盤沒什么本質(zhì)區(qū)別。
比如，如果一個饅頭特別大，相當于普通饅頭的10個，那就一個足夠。因此，足夠大容量的硬盤，單盤就行。2、雙內(nèi)存和單內(nèi)存的區(qū)別，類似于單盤和雙盤的區(qū)別。但還有一點不同，雙硬盤不會加速，但雙內(nèi)存可以組成雙通道百科，可以給系統(tǒng)加速。
3、但雙硬盤，在供電充足的情況下，一般不會有兼容性問題;雙內(nèi)存則比較容易有兼容性問題，導致不穩(wěn)定。
團縛單盤和雙盤區(qū)別
形式上、效果上有區(qū)別。1、形式上單盤腿是用單腿盤起，左盤右盤皆可。
而雙盤腿是雙腿盤起，只有雙腿盤起這一種形式。
2、**效果上，單盤較簡單，容易盤起，但是**效果不好，容易受到外界影響。雙盤腿難度較大左上雙盤和右上雙盤都不易盤起，但是**效果很好不易受到外界影響。
散盤,單盤,雙盤在修行過程中區(qū)別有多大?
區(qū)別不大，無論在佛教還是道教而言。
雙盤最早應(yīng)該是婆羅門的東西，他們的瑜伽術(shù)的坐姿會用上這個，后來佛教吸收為七支跏跌坐法，佛教密宗尤為重視。
禪宗入定可能會用雙盤，因為可以方便入定。
可事實上用是用，但重視是又是另外一回事兒，禪宗六祖曾說過：“生來坐不臥,*去臥不坐。一具臭骨頭,何為立功課”這明顯是在勸人修菩提空性，不要舍本取末。而馬祖磨鏡成磚的故事就跟不用說了，磚頭磨不成鏡子，坐禪也不可能成佛。
道教就更不重視了，但要人腰背坐直即可，腿想這么放這么放，你甚至可以放直來，道性和元氣才是根本，身體什么的，這么舒服這么來。
全真七子中王處一號鐵腳仙，其隱云光洞，常臨危崖蹺足而立，數(shù)日不動，堅持九年，方成大道，可謂從站中修行。
白玉蟾先生有詩：“四大威儀皆是假，一點靈光才是真”什么是四大威儀？即行止坐臥，如能得那一點靈光（道性），則于四大中無不成道。
所以雙盤，單盤，散盤如何舒服如何來，無須勉強，想起幾年前認識的一個修佛的女居士，曾發(fā)過一些雙盤的照片，她是堅持了好幾年了，但看起來韌帶還沒拉開，所以雙腳居然因為雙盤發(fā)紫，實在是怪嚇人的，這樣下去以后估計腿都要廢了。
因此修行方面的東西，做不來就別勉強，最重要的還是一個舒字訣，人舒服了，放松了才能入靜，靜久則定。
要是非要雙盤，一邊還要強行入定是根本不可能的，因為你那一疼心里想的全是這事兒，恐怕根本靜不下來。
硬盤性能相同是單盤好還是雙盤好?
硬盤性能相同單盤與雙盤相比，單盤好，原因如下：1：單盤相對來講技術(shù)新，壓縮比高，磁頭更新進。2：單盤他的尋址時間短，就像你找東西，在一個100平方的房間里找東西，與兩個100平方房間里找，不用講，單個房間要好找點。
3：體積來講，雙盤會大一些，發(fā)熱量也會大一點，因為他們磁頭工作時候會更長，要不停尋址。
4：硬盤更好推薦SSD了，速度極快。5：如果盤用做系統(tǒng)，就建議SSD，機械硬盤作為存儲盤，速度更快。
單盤式浮頂罐和雙盤式浮頂罐的區(qū)別
單盤式浮頂：由若干個獨立艙室組成環(huán)形浮船，其環(huán)形內(nèi)側(cè)為單盤頂板。單盤頂板底部設(shè)有多道環(huán)形鋼圈加固。
其優(yōu)點是造價低、好維修。
用于大容量貯罐，且尺寸越大越經(jīng)濟=浮頂與罐壁之間為環(huán)形空間，其中設(shè)有密封裝置（如密封袋）使貯罐內(nèi)部空間與大氣隔開，減少貯液的蒸發(fā)損失，保證安全，并減少大氣污染。
浮頂貯罐是指帶有一個浮動頂蓋的直立圓筒形貯罐。又稱“外浮頂貯罐”。貯罐的頂浮于液面上并隨液位變化而升降/浮頂結(jié)構(gòu)有單盤式、雙盤式和淺盤式等。
單盤式浮頂局部為浮倉式，造價較低。雙盤式浮頂為浮倉式。
浮倉由多個隔板隔開，剛度較大，中間空氣層起隔熱作用，可減少浮頂?shù)臒彷椛?，降低油品的蒸發(fā)損失，但材料消耗較多，淺盤式浮頂為盤狀無倉式的頂。
