余秋雨散文集有哪些？
余秋雨散文集有哪些？
主要散文有：《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《尋覓中華》、《何謂文化》、《摩挲大地》百科、《借我一生》、《我等不到了》。
1、《文化苦旅》是當(dāng)代學(xué)者、作家余秋雨的一部散文集。
于1992年首次出版，是余秋雨先生二十世紀(jì)八十年代末和九十年代初在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的作品，是他的**部文化散文集。全書主要包括四部分，分別為如夢起點(diǎn)、**之旅、世界之旅、人生之旅。
全書憑借山水風(fēng)物來尋求文化靈魂和人生真諦，探索**文化的歷史命運(yùn)和**文人的人格。該書獲得了全國金鑰匙圖書二等獎(jiǎng)，上海市**圖書一等獎(jiǎng)，上海市第二屆文學(xué)藝術(shù)成果獎(jiǎng)，****讀書獎(jiǎng)。
2、《山居筆記》一書的寫作，始于一九九二年，成于一九九四年，歷時(shí)兩年有余。為了寫作此書，作者辭去了學(xué)院的行政職務(wù)，不再上班，因此這兩年多的時(shí)間十分純粹，幾乎是全身心地投入。
投入那么多時(shí)間才寫出十一篇文章，效率未免太低，但作者的寫作是與考察聯(lián)在一起的，很多寫到的地方不得不一去再去，快不起來。
有一次為了核對海南島某古跡一副對聯(lián)上的兩個(gè)字，幾度函詢都得不到準(zhǔn)確回答，只得再去了一次。
3、《霜冷長河》中收錄了關(guān)于友情、名譽(yù)、謠言、嫉妒、善良、年齡等諸多經(jīng)典之作。這些作品風(fēng)格平實(shí)自然，行文簡潔流暢，充分顯示了作者深厚的文字功底和豐富的人生閱歷，以及對**現(xiàn)實(shí)和真實(shí)人性的深入思考。
4、《千年一嘆》是2002年作家出版社出版的一部圖書，是余秋雨先生的力作，與以往不同的是，這是一本日記。在千年之交2000的時(shí)候，余秋雨先生隨**鳳凰衛(wèi)視\”千禧之旅\”越野車隊(duì)跋涉四萬公里，這本書完全記錄了四萬公里行程中的經(jīng)歷。
在書中作者以感傷、厚重而平實(shí)，卻不失優(yōu)美的語言，記錄了***文明、兩河文明、***文明、印度文明、古埃及文明、希伯來文明等文明的衰落，并探討了衰落的根本原因，在對比中又逐漸找到了華夏文明之所以延續(xù)的原因。
5、《行者無疆》為余秋雨的游記隨筆，記錄了作者在歐洲26個(gè)**96個(gè)城市旅程中的全部感受。它是一部考察西方文明的隨筆集。
書分南歐、中歐、西歐、北歐4卷，收錄散文80篇。余秋雨感嘆，“歐洲文明確實(shí)**而又成熟，能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個(gè)人自由和**公德融會貫通。
”余秋雨因《行者無疆》獲得2002年度**白金作家獎(jiǎng)。
余秋雨經(jīng)典作品
余秋雨經(jīng)典作品有：《吾家小史》、《文化苦旅》、《極端之美》、《山居筆記》、《行者無疆》。
1、《吾家小史》
《吾家小史》涉及余秋雨先生和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷，《吾家小史》是余秋雨先生的生命之旅，也是他蔑視災(zāi)難、不斷突破的精神歷程，是以散文筆調(diào)貫通成的一部家族史詩。
2、《文化苦旅》
《文化苦旅》是當(dāng)代學(xué)者、作家余秋雨的一部散文集。
全書主要包括四部分，分別為如夢起點(diǎn)、**之旅、世界之旅、人生之旅。全書憑借山水風(fēng)物來尋求文化靈魂和人生真諦，探索**文化的歷史命運(yùn)和**文人的人格。
3、《極端之美》
《極端之美》為余秋雨**作品，詳細(xì)解說了“舉世獨(dú)有的三項(xiàng)文化:書法、昆曲、普洱茶”。任何文化都會有大量外在的宣言、標(biāo)牌，但在隱秘處，卻暗藏著幾個(gè)“命穴”，幾處“胎記”。
這三項(xiàng)，就是**文化所暗藏的“命穴”和“胎記”。
4、《山居筆記》
是余秋雨在1992年至1994年間創(chuàng)作成的，共11篇文章。這本《山居筆記》是他以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述。
**階段的記述是《文化苦旅》，在那本書中，他背負(fù)著生命的困惑，去尋找一個(gè)個(gè)文化遺跡和文化現(xiàn)場，然后把自己的驚訝和感動告訴讀者。
5、《行者無疆》
《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。全書的裝幀設(shè)計(jì)力求與內(nèi)容諧調(diào)統(tǒng)一，特制的正文紙和書中的圖片，刻意做舊，配以精致的裝飾圖案，給人以歐洲古典華美的感覺。
余秋雨作品
余秋雨的作品有：《**戲劇史》、《極端之美》、《出走十五年》、《空島》、《君子之道》、《藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)》、《山河之書》、《觀眾心理學(xué)》、《行者無疆》、《何謂文化》、《雨夜短文》、《文化苦旅》等。
余秋雨是我國當(dāng)代杰出的文化學(xué)者和散文家。
1991年辭去一切職務(wù)之后，他便開始潛心研究**文化遺址。
《文化苦旅》與《山河之書》等作品就是他在考察期間創(chuàng)作出來的。
《文化苦旅》出版后在全球華文讀書界都引發(fā)了十分積極的反響，成為現(xiàn)代華文文學(xué)書籍中印刷量**的作品之一。
余秋雨作品評價(jià)
1、余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴(yán)又一次喚醒了，他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。他的著作，至今仍是世界各國華人的讀書會讀得最多的作品。
他創(chuàng)造了文化在當(dāng)代世界罕見的向心力奇跡，我們應(yīng)該向他致以**的敬意。（白先勇評）
2、余秋雨無疑拓展了當(dāng)今文學(xué)的天空，貢獻(xiàn)巨大。這樣的人才百年難得，歷史將會敬重。
（賈平凹評）
3、秋雨先生的作品，優(yōu)美、典雅、確切，兼具哲思和文獻(xiàn)價(jià)值。他對于我這樣的讀者，正用得上李義山的詩：“高松出眾木，伴我向天涯。
余秋雨的作品有哪些？
1、《戲劇理論史稿》
在1983年出版，此書是**大陸首部完整闡釋世界各國自遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的文化發(fā)展和戲劇思想的史論著作，出版后獲北京全國首屆戲劇理論著作獎(jiǎng)，十年后獲北京文化部全國**教材一等獎(jiǎng)。是余秋雨先生的首部學(xué)術(shù)著作，也奠定了他在戲曲界的地位，為日后擔(dān)任上海戲劇學(xué)院校長打下了基礎(chǔ)。
2、《山居筆記》
《山居筆記》是余秋雨在1992年至1994年間，全身心地用兩年多的時(shí)間創(chuàng)作成的，共十一篇文章。
寫作期間，作者辭去了學(xué)院的職務(wù)，不再上班;同時(shí)寫作又與考察聯(lián)在一起，很多寫到的地方一去再去。
3、《霜冷長河》
《霜冷長河》是1999年作家出版社出版的圖書，作者是余秋雨。該書是散文集，也是余秋雨在文學(xué)創(chuàng)作上的一次轉(zhuǎn)變。從《文化苦旅》到《山居筆記》再到《霜冷長河》，余秋雨從歷史的大話題轉(zhuǎn)向了歷史的小話題，在《霜冷長河》中歷史已不再是文章的主體。
在經(jīng)歷種種嘗試之后，探討生命成為了文章的主題。
4、《戲劇審美心理學(xué)》
《戲劇審美心理學(xué)》在我國**次從觀眾心理入手，系統(tǒng)地研究戲劇家如何了解觀眾、適應(yīng)觀眾、征服觀眾、提高觀眾等問題。曾榮獲上海市哲學(xué)**科學(xué)著作獎(jiǎng)。
該書熔戲劇理論、美學(xué)、心理學(xué)于一爐，鮮明地提出大家都來重視、研究觀眾的審美心理。 戲劇、電影的觀眾是“上帝”。
5、《冰河》
《冰河》是2014年北京聯(lián)合出版公司出版的圖書，作者是**作家余秋雨。
該書講述了孟河為報(bào)恩情冒名**，卻中了狀元，引出一連串撲朔迷離的意外和磨難的故事。
余秋雨有哪些作品集
1.戲劇理論史稿2.戲劇審美心理學(xué)3.**戲劇文化史述4.藝術(shù)創(chuàng)造工程5.文化苦旅6.山居筆記7.霜冷長河8.千年一嘆9.行者無疆10.笛聲何處11.借我一生 《文化苦旅》依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但揭示了**文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。《山居筆記》《山居筆記》一書的寫作，始于一九九二年，成于一九九四年，歷時(shí)兩年有余。
為了寫作此書，作者辭去了學(xué)院的行政職務(wù)，不再上班，因此這兩年多的時(shí)間十分純粹，幾乎是全身心地投入。
投入那么多時(shí)間才寫出十一篇文章，效率未免太低，但作者的寫作是與考察聯(lián)在一起的，很多寫到的地方不得不一去再去，快不起來。記得有一次為了核對海南島某古跡一副對聯(lián)上的兩個(gè)字，幾度函詢都得不到準(zhǔn)確回答，只得再去了一次。這種做法如果以經(jīng)濟(jì)得失來核算簡直荒誕不經(jīng)，但文章的事情另有得失，即所謂“得失寸心知”?！ 端溟L河》驚人的安靜，但這種安靜使它成了一條最純粹的河。
清亮、冷漠、坦蕩，岸邊沒有熱鬧，沒有觀望，甚至幾乎沒有房舍和碼頭，因此它也沒有降格為一脈水源、一條通道。它保持了大河自身的品性，讓一件件岸邊的事情全都過去，不管這些事情一時(shí)多么重要、多么殘酷、多么振奮，都比不上大河本身的存在狀態(tài)。它有點(diǎn)荒涼，卻拒絕驅(qū)使;它萬分寂寞，卻安然自得。
很快它會結(jié)冰，這是它自己的作息時(shí)間表，休息時(shí)也休息得像模像樣……《千年一嘆》這是一本日記，記錄了余秋雨在千年之交隨**鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車跋涉四萬公里的經(jīng)歷。他們一行人是去尋找人類古代文明的路基，卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段荒草迷離、戰(zhàn)壕密布、盜匪出沒。完全不知道下一公里會遇到什么，所知道的只是一串串真實(shí)的恐怖故事。
在“千禧之旅”即將結(jié)束之時(shí)，作者寫下這樣的一段話：“四個(gè)月冒險(xiǎn)奔波，天天都思念著終點(diǎn)。今天我們到了，回頭一看，卻對數(shù)萬公里的尺尺寸寸產(chǎn)生了眷戀。那是人類文明的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，從今以后，那里的全部冷暖疼痛，都會快速地傳遞到我的心間。
”《行者無疆》行者獨(dú)步于遙遠(yuǎn)的曠野，素昧平生的未知，遭遇處處的難題，只因?yàn)橐粋€(gè)執(zhí)著的信任，敢于把世界上任何一片土地都放在腳下，為后來人度步出一往無垠的疆土 ?！兜崖暫翁帯?*歷史充斥著金戈鐵馬，但細(xì)細(xì)聽去，也回蕩著胡笳長笛。只是，后一種聲音太柔太輕，常常被人們遺忘。遺忘了，歷史就變得獰厲、粗糙。
這本書要捕捉的，就是曾經(jīng)讓**人癡迷了兩百年之久的昆曲的笛聲。在《笛聲何處》當(dāng)中，余秋雨依舊以其一貫的文化的視角、散文的風(fēng)格，關(guān)注的則是另一種歷史的、音樂的非物質(zhì)的文化。余秋雨稱，《笛聲何處》的創(chuàng)作準(zhǔn)備早在12年前就已經(jīng)開始了。當(dāng)時(shí)，《文化苦旅》還沒有進(jìn)入**，余秋雨赴臺所到之處的一系列活動，均是以昆曲學(xué)者的身份受到接待的。
《借我一生》(2004)是余秋雨對**文化界的“告別之作”，涉及他和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷，還描繪了記憶中**時(shí)“大揭發(fā)”、“大批判”的整人模式……從前輩到自己，作者以平實(shí)、真實(shí)的記憶組成一部文學(xué)作品?！拔覛v來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術(shù)家太激動，但寫這本書，常常淚流不止?！?——余秋雨《尋覓中華》(2008)縱觀《尋覓中華》全書，并沒有多少優(yōu)美的詞句和華麗的詞藻，其間多的是睿智的語言，以及一則則通俗的故事。余秋雨也很少對山水名勝作具體的描述，往往是筆鋒一轉(zhuǎn)，人為地構(gòu)造出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景，緊跟著便進(jìn)入了直抒式的詠嘆，繼而以縱橫四海的氣勢，揮灑著對**文化的種種遐想和議論。
它為每一名讀者解讀了中華文化的壯闊和黃河文明的盛衰，使讀者為文章的情緒所感染，在不知不覺中接受作者發(fā)自內(nèi)心的感悟，從而以一種嶄新的姿態(tài)去思索人生、思索未來。尋覓中華》精選中華文明史和文化史上的代表性人物和經(jīng)典故事，將中華文化的源源流長娓娓道來，試圖從中引出一條清晰完整的中華文化發(fā)展之路，從而厘清中華文化的精髓及其成為四大文明古國中僅存的碩果的原因所在。作者從中華文化的源頭黃帝開始，按照歷史的前進(jìn)脈絡(luò)，逐一講述了中華文化史上的璀璨明星，從老子、孔子、墨子到屈原、司馬遷，從曹操父子、魏晉七賢到陶淵明、李白、杜甫，從王安石、司馬光、朱熹到耶律楚材、曹雪芹。
敘事宏大、條理清晰、語言精辟、發(fā)人深省。此外，每個(gè)篇章后皆附有高級語文教師、詩人和知名文化人等三種不同風(fēng)格的精當(dāng)評點(diǎn)文字，故稱之為“點(diǎn)評本”。這部系統(tǒng)地表述了作者從災(zāi)難時(shí)期開始，一步步苦苦尋覓出來的中華文化史，共19篇，除一篇之外，都沒有在以前出版的書里出現(xiàn)過。
《摩挲大地》《摩挲大地》一書，精選了《文化苦旅》、《山居筆記》中的一些**篇章，但每一篇都由作者本人進(jìn)行了大幅度的精心修改。書中的后半部分有關(guān)邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族生態(tài)的文章都是**次發(fā)表。全書230千字。
余秋雨有哪些作品?
主要作品：《文化苦旅》、《山居筆記》、《**文脈》、《君子之道》、《何謂文化》、《北大授課》、《冰河》等。余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚縣，****文化學(xué)者，理論家、文化史學(xué)家、散文家。
1966年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。
1980年陸續(xù)出版了《戲劇理論史稿》《**戲劇文化史述》《戲劇審美心理學(xué)》。1985年成為**大陸最年輕的文科教授。1986年被授予上海十大學(xué)術(shù)精英。1987年被授予***突出貢獻(xiàn)專家的榮譽(yù)稱號。
妻子馬蘭，一代黃梅戲表演藝術(shù)家，是迄今國內(nèi)囊括舞臺劇、電視劇全部**獎(jiǎng)項(xiàng)的**人;榮獲美國林肯藝術(shù)中心、紐約市文化局、美華協(xié)會聯(lián)合頒發(fā)的“****藝術(shù)家終身成就獎(jiǎng)”。馬蘭主要的舞臺劇演出，大多由余秋雨親自編劇。夫妻倆目前主要居住在上海。
