人與自然和諧相處的基本原則是什么
人與自然和諧相處的基本原則是什么
人與自然和諧相處的基本原則是順應自然。
要求人順應自然的客觀規(guī)律，按自然規(guī)律辦事。
面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，走可持續(xù)發(fā)展道路。
保護自然是人與自然相處時應承擔的重要責任，要求人發(fā)揮主觀能動性，再向自然界索取生存發(fā)展的需要的同時呵護自然，回報自然。
擴展資料：
樹立尊重自然，順應自然，保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設，政治建設，文化建設，**建設各方面和全過程，努力建設美麗**，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明理念的含義尊重自然是人與自然相處時必須秉持的首要態(tài)度，要求人對自然懷有敬畏之心，感恩之情，報恩之意，尊重自然界的創(chuàng)造和存在，**不能凌駕在自然之上。
人與自然和諧相處指的是
“和諧相處”，我認為，就是在改造過程中要按自然規(guī)律辦事，因勢利導，在變更自然不適合甚至有害于人類生存的條件時，要排除損毀性的或引發(fā)生態(tài)災難的粗暴行為，使人與被改造的自然對象處在相伴相生，蓬勃共榮的態(tài)勢中。 從科學層面談，和諧相處就是按自然規(guī)律對待自然。
但無論怎么說，人類對自然的改造從古到今，直至未來都是不會停止的。
否則，不斷增多的人類的衣食住行如何解決？所以說，改造是**的，不要回避，問題在于如何改造。 人與自然和諧相處，就是生產發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。如何做到人與自然和諧發(fā)展，有幾點是十分重要的。一是要正確地認識自然，認識自然規(guī)律。
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。這是孫子兵法所說的克敵制勝的法寶，其實對自然的改造并達到與其和諧相處、發(fā)展也是一樣的道理，首先要盡量深入地認識人們面對的自然，認識它的規(guī)律。這就需要進行調查研究，進行科學的探察，進行由表及里的分析研究，防止浮躁和粗枝大葉。
這就是強調科學發(fā)展觀，提倡調查研究的目的所在。 二是在總結前人經驗的同時重視科學試驗。勤勞智慧的****對自然有過長期的觀察，積累了改造自然并與自然和諧相處、發(fā)展的豐富經驗，都江堰、蘇州園林、黃土高原的梯田……這些都是前人改造自然并與自然和諧相處的成功范例。
它們產生于前人對客觀事物的正確認識和對其規(guī)律的深入把握，也是千百年反復實踐認識的結果。我們應當認真總結。在強調以史為鑒的同時，還要強調調查研究，強調科學實驗，強調在繼承和實踐中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，不要把人與自然和諧相處口號化、簡單化。
面對當今**經濟的飛速發(fā)展，和**生活水平的日益提高。百科在人類發(fā)展的同時，我們的大自然環(huán)境卻面臨著日益破壞的危機 ，人類不斷地毀壞自然環(huán)境，從而導致一系列的自然環(huán)境災害。面對這樣的形式，我們不可否認人和自然之間存在著矛盾，但是這不代表人和自然之間就不可以和諧相處。只要人類合理的利用資源，不在對自然資源肆意的破壞，對自然采取相對的保護政策措施，人和自然之間就可以和諧的相處。
所以說，要想人和自然之間可以和諧相處就得靠大家自己的努力，保護環(huán)境從我做起，保護環(huán)境人人有責。 一、人與自然和諧相處的內涵和本質 和諧是指系統(tǒng)中各要素、各部分之間配合得勻稱和得當。一個生態(tài)系統(tǒng)，尤論是在全球、地區(qū)，還是局部區(qū)域，都是復雜的牛物群落與所處的環(huán)境(包括水、大氣、土、巖石等)相互依存、相互制約、相對穩(wěn)定又有自組織功能的一個系統(tǒng)，水是其中最活躍、最重要的控制性要素。在潤澤萬物的同時，水又以其自身的豐枯規(guī)律、動力特性，影響著整個自然界的演進和變化。
生態(tài)系統(tǒng)所有生命要素因水而生，依水而存，對水的量變和質變十分敏感。興水利、除水害，人類**在與水的相依相伴中，在與水的抗爭中，得到了繁衍和發(fā)展。在治水中處理好人與自然的關系已經成為人類持續(xù)生存和發(fā)展的重要任務。 所謂治水中堅持人與自然和諧相處，就是指以人為本，堅持人與自然關系的平衡與協(xié)調。
在整個流域生態(tài)系統(tǒng)的框架下，處理好人類活動與水利水害的關系，合理地趨利避害，正確對待洪水、干旱等自然災害，降低水污染等人為災害，在將水對人類造成危害的程度降低到可以承受的同時，盡可能降低人類活動對水體循環(huán)的干擾，減少人對水的侵害;處理好人類取用水與自然界其他用水的關系，將水資源的開發(fā)利用控制在能夠保持水體基本功能、水資源可以持續(xù)利用的狀態(tài)，使水在為人類造福的同時，能夠為整個自然界造福。 在治水中堅持人與自然和諧相處的觀念，反映出價值取向的變化。由“以人為中心”和人控制自然、統(tǒng)治自然的價值理念，轉變?yōu)橐匀藶楸?、全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的理念，強調人與自然和諧發(fā)展，共同進步。
在治水中堅持人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了思維方式的變化。由孤立的、單目標的思維模式，轉變?yōu)橄到y(tǒng)的、全面的、辯證的思維模式，由以往的經濟增長為**目標，轉變?yōu)榻洕鲩L與生態(tài)系統(tǒng)保護相協(xié)調，統(tǒng)籌考慮各種利弊得失，在改造自然滿足人類需要的同時，約束人類自身的行為，兼顧自然界的和諧與穩(wěn)定。人與自然和諧的理念涉及治水的方方面面，從思路、對策、措施，到規(guī)劃、設計、管理，都需要不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。
二、人與自然和諧相處是經濟**發(fā)展到一定程度、一定階段的必由之路，是人類總結經驗教訓后的必然選擇 在工業(yè)革命之前的漫長歷史中，生產力水平相對較低，人類活動對自然界的影響較小，人與自然保持著相對和諧的狀態(tài)。在哲學上，強調“天道”和“人道”、“自然”和“人為”的相通、相類和統(tǒng)一的觀點。莊子認為，“天地與我并生，而萬物與我為一”，人與天本來合一;孔子提倡“天命論”，把“天命”奉為萬物的主宰，要人們“尊天命”“畏天命”;老子主張 “自然無為”，認為人在自然和**面前是無能為力的。這種樸素的“天人合一”的觀點，造成了**占代一種人與自然親近和諧的關系。
在對待洪水方面，“擇丘陵而處之”“順水所向，遷城邑以避之”進行避洪，“疏九河”進行分洪，在大河兩旁留出足夠空間使水“有所休息，左右游波，寬緩而不迫”進行行蓄洪，這些都足這種思想的反映。在水土資源開發(fā)上，先秦時期，強調“斧斤以時入山林，林木不可勝用也”，“不樹者無槨”，對于保護植被、植樹育林等起到很好的作用。 隨著時間的推移，人口的急劇增加，人類經驗和知識的積累以及科學技術的發(fā)展，尤其是工業(yè)革命以后，人類改造自然、影響自然的能力越來越強，“人定勝天”“人是自然界的主宰”的思想日益增強，把自然界逐步看作是取之不盡、用之不竭的寶藏，肆無忌憚地掠奪式開發(fā)利用，同時把自然界看成是一個無底的**箱，毫無顧忌地向其中排放廢水、廢渣、廢氣。
近幾十年來，我國“改天換地”行動空前，為了負載過多的人口，爭取更多的空間，生產足夠的糧食，人們侵占河灘，圍湖造田，毀林(草)開荒;為了滿足快速增長的用水需求，人們建起一個又—個蓄引提工程，可以讓黃河斷流，讓海河干涸，把地下含水層疏干，利用每一滴水;為了降低生產成本，污水、廢水不經處理，隨意排人江河湖泊。 一百多年前，恩格斯指出，人類可以通過改變自然來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界，但我們每走一步都要記住，人類統(tǒng)治自然界決不是站在自然界之外的。 在可持續(xù)發(fā)展理念日益深人人心的今天，面對我國水資源領域存在的種種問題，由“改造自然征服自然”轉變?yōu)椤叭伺c自然和諧共處”成為治水實踐的必然選擇。當然，這種選擇不是遙遠過去的簡單重復和回歸，而是全面的發(fā)展和升華，是基于對治水規(guī)律更深的理解和把握，是基于對可持續(xù)發(fā)展的追求和渴望。
三、堅持人與自然和諧相處，必須在治水中把堅持尊重自然規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性緊密結合起來，走可持續(xù)發(fā)展水利的路子 日月運轉不止，江河奔流不息，大自然有其自身運行的規(guī)律;人類取水、用水、排水，水進入了人類**，治水活動又需要遵循**規(guī)律。只有在治水實踐中不斷發(fā)現(xiàn)規(guī)律、認識規(guī)律，并遵循規(guī)律、利用規(guī)律，才能取得實實在在的成效。 1．在整個流域生態(tài)系統(tǒng)保護和恢復的框架下，統(tǒng)籌考慮解決我國水資源問題的對策 流域是水資源的載體，任何河流、湖泊等水體都與其所在的流域休戚相關。
健康的河流、湖泊必須有健康的流域生態(tài)系統(tǒng)作為基礎和支撐。治水實踐不能就水論水，要從整個流域生態(tài)系統(tǒng)保護和恢復的。
自然是什么？怎么理解人與自然和諧相處？
自然指的是自然界，它包括大氣層、水層和土壤，以及它們之間的相互作用。它還包括動植物、動物和微生物等生物，以及它們之間的相互關系。
人與自然和諧相處意味著人們應該以正確的方式與自然界和諧相處，以保護和維護我們的環(huán)境。
人們應該尊重自然，并遵守相關的環(huán)境保**規(guī)，以減少對環(huán)境的破壞。我們應該盡可能地減少污染，減少對自然資源的消耗，并保護生物多樣性。此外，我們應該倡導可持續(xù)發(fā)展，尊重自然，并努力保護自然環(huán)境。人們應該更加關注自然，更加重視自然資源，并且更加深入地了解自然界，以便更好地保護它。
我們應該倡導可持續(xù)發(fā)展的理念，并努力改善環(huán)境質量，以便為未來的子孫后代創(chuàng)造一個更加美好的環(huán)境。只有當我們與自然和諧相處，才能確保我們的環(huán)境得到保護，為我們的子孫后代創(chuàng)造一個更加美好的未來。
