玉皇大帝是誰(shuí)？
玉皇大帝是誰(shuí)？
玉皇大帝是道教神話中天地主宰。他的地位就如同人間至高無(wú)上的**一樣統(tǒng)領(lǐng)著一切事物。
玉帝歷經(jīng)萬(wàn)劫、度化眾生**成為了千古一圣，玉帝的年齡有著近一百多億歲大概就是宇宙的年紀(jì)。
玉皇大帝的概括
**古代宗教即有支配日、月、風(fēng)、雨等自然變化和人間禍福、生*、壽天吉兇等人生命運(yùn)的**神“帝”和“上帝”的說(shuō)法，西周以后又稱“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝時(shí)陶弘景《真靈位業(yè)圖》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱呼，排在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。
大約在唐宋之際成書的重要道經(jīng)《高上玉皇本行集經(jīng)》詳細(xì)敘述了玉皇的出身和來(lái)歷：很久以前，有個(gè)光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)，國(guó)王凈德和王后寶月光老年無(wú)子，于是令道士舉行祈禱，后夢(mèng)太上道君抱一嬰兒賜與王后，夢(mèng)醒后而有孕。懷胎一年，于丙午歲正月九日午時(shí)誕生于王宮。
太子長(zhǎng)大后繼承王位，不久舍國(guó)去普明香嚴(yán)山中修道功成超度。經(jīng)過(guò)三千劫始證金仙，又超過(guò)億劫始證玉帝，宋真宗大中祥符，尊玉皇上帝圣號(hào)為太上開天執(zhí)符御歷含真體道玉皇大天帝。宋徽宗政和又尊玉皇尊號(hào)為太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝。
神話中的玉皇大帝是誰(shuí)？
神話中的玉皇大帝是昊天上帝。
玉皇大帝的全稱叫做昊天金闕無(wú)上**自然妙有彌羅至真玉皇上帝，是道教神話當(dāng)中的天地主宰，傳說(shuō)中玉皇大帝經(jīng)歷了很多次的劫難才飛升做了天庭當(dāng)中的主宰。
他猶如凡間的**一樣，上掌管著三十六重天，下統(tǒng)轄這七十二地，并且管理著神、仙、佛、圣、人間和地府的所有事情。
相傳玉皇大帝的名號(hào)出現(xiàn)的比較晚，本來(lái)是遠(yuǎn)古時(shí)期的昊天上帝，但是到了宋朝時(shí)期宋真宗為他加上了尊號(hào)為太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝，因此被簡(jiǎn)稱為了玉皇大帝，來(lái)顯示他極為尊貴的身份。
擴(kuò)展資料：
根據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》記載，很久以前，有個(gè)光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)，國(guó)王老年無(wú)子，于是令道士舉行祈禱，王后夢(mèng)到太上道君抱著一個(gè)嬰兒賜予，王后在夢(mèng)醒后就有孕了。
太子長(zhǎng)大后繼承王位，但奇怪得很，不久這位新任國(guó)王就舍棄王位，去了普明香嚴(yán)山中修道，更奇怪的是，那么多的修道者，就他功成超度。
經(jīng)過(guò)三千劫成為神仙，又超過(guò)億劫，終于成為玉帝。
《圣源覺(jué)真經(jīng)》說(shuō)他舍身堵北缺，代存萬(wàn)眾生，就是做了一件犧牲自我，成全人類的大善事。
因此女媧只能是女媧，玉帝終成為玉帝，女媧補(bǔ)天造人只是辛苦，玉帝堵缺口卻是送命耶。因此他雖然是神仙界的后輩，卻能急起直追，成為神權(quán)**的眾神**。
玉皇大帝到底是誰(shuí)？
玉皇大帝原名叫“張友仁”是姜子牙封神的時(shí)候封的玉皇大帝記載： 姜子牙封了那么多的神，就是沒(méi)有給自己留下任何位置，很讓人搞不懂。一齊猜，姜子牙為什么會(huì)是這樣呢？大公無(wú)私？其實(shí)，姜子牙本來(lái)是把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下的，但是有一個(gè)叫做“張友仁”的人，事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神臺(tái)下。
姜子牙封了這個(gè)神，那個(gè)神，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有封玉皇大帝，于是有神仙就問(wèn)到，為什么還不封玉皇大帝？玉皇大帝到底該由誰(shuí)來(lái)做？姜子牙支支吾吾說(shuō)：“不用急，自然有人。
” 這時(shí)，藏在臺(tái)下的那個(gè)“張友仁”一下跳出來(lái)，說(shuō)：“謝謝丞相，友仁在此?！彼v的是‘有人’，不是‘友仁’，被張友仁鉆了個(gè)空子。姜子牙沒(méi)有辦法，只好把玉皇大帝的位置封給“張友仁”，姜子牙自己什么神位都沒(méi)有了，**只剩下一個(gè)門神的位子，他自己只好委屈自己，當(dāng)了門神。 另外，還有種說(shuō)法說(shuō)，張友仁騙走了玉皇大帝的封號(hào)后 ，封神已經(jīng)結(jié)束，姜子牙自個(gè)沒(méi)有了位置，只得爬上房頂，坐在上面喊：“姜太公在此，諸神回避”，他成為一個(gè)屋頂上的什么神百科。
老早，我們這地方農(nóng)村蓋房子上梁的時(shí)候，有個(gè)儀式，據(jù)說(shuō)是請(qǐng)姜子牙的，只要姜子牙出面，什么鬼神都會(huì)離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，“姜太公在此，百無(wú)禁忌”。
玉皇大帝叫什么名字
玉皇大帝原名叫張友人。民間有個(gè)說(shuō)法，玉帝姓張，名友人，他得到這個(gè)位置純粹是運(yùn)氣好。
傳說(shuō)，元始天尊授意讓姜子牙拜相封神，所有的名額分配得差不多了，只剩下兩個(gè)重要位置，一個(gè)是玉帝，一個(gè)是灶神。
姜子牙準(zhǔn)備把玉帝位置留給自己，又不太好意思。這時(shí)候，一位名叫張自然的小神仙出來(lái)了，大膽地提問(wèn)，“玉帝這個(gè)位置應(yīng)該給誰(shuí)?。俊苯友牢⑿χ獯穑骸斑@個(gè)位置嘛，自然有人坐”小神仙樂(lè)壞了，嘴上說(shuō)著“謝謝相爺”，馬上坐上那個(gè)位子。姜子牙憤怒的質(zhì)問(wèn)：“你憑什么坐這個(gè)位置？”小神仙樂(lè)呵呵的說(shuō)：“我姓張，名自然，字友人。您剛剛說(shuō)這個(gè)位置自然友人坐，所以”姜子牙氣慘了，但當(dāng)面不好發(fā)作，下來(lái)關(guān)照人家祖宗十八代，咒罵他什么兒孫如何如何。
所以玉帝的孩子都下界和凡人結(jié)婚了，而且至今沒(méi)有一個(gè)正兒八經(jīng)的**姓張這當(dāng)然是民間的說(shuō)法了。以姜子牙的智慧，怎么會(huì)讓一個(gè)無(wú)用之人坐那個(gè)位置？即使坐上去，也會(huì)想盡一切辦法把他趕下來(lái)。所以，不完全可信。
誰(shuí)是玉皇大帝？
玉皇大帝叫張有仁。
農(nóng)歷六月初十，是**民間傳說(shuō)中“老天爺”即玉皇大帝升天的日子。
據(jù)傳，“老天爺”名叫張有仁，是富村人。
富村的“老天爺”廟又名玉皇院，始建于晉代，后經(jīng)多次翻修，主要就是用來(lái)祭祀“老天爺”的。
來(lái)自北京、上海、深圳以及山東、安徽、河北等地的數(shù)百賓朋當(dāng)日會(huì)聚富村，他們中大多數(shù)人都姓張，是來(lái)此“尋根”“認(rèn)親”的。
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民間誤解
1、用玉皇“配偶”、\”女兒\”唬人，是歪理邪說(shuō)
同樣受到媒體和電視的訛傳，還給金闕**道體玉皇上帝造了很多“配偶”、“女兒”。將本來(lái)關(guān)系不大的神祇與玉皇上帝相提并論，曲解道教信仰。
相傳最多的就是“西王母”、“后土皇地祇”、“七仙女”等。
玉皇大帝存在于始劫之先，本體是三清祖氣，十方諸天變現(xiàn)圣境，皆有玉帝應(yīng)化法身。據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》載玉皇是神明堅(jiān)固不壞真空無(wú)上法身，在金闋利濟(jì)群生超升彼岸，普垂教法，修道成真。
玉皇大帝沒(méi)有后妃也無(wú)女兒，用玉皇“配偶”、“女兒”唬人，是歪理邪說(shuō)，不是道教信仰。
2、讓印度“帝釋天”冒充玉皇，是歪理邪說(shuō)
很多人不了解佛道兩教的信仰，妄語(yǔ)“佛教的帝釋天就是道教的玉皇大帝”，很多寺院也在玉皇上帝的圣誕正月初九給帝釋天過(guò)生日，愚癡、可笑。
據(jù)佛教諸經(jīng)論所載，印度帝釋天原為摩伽陀國(guó)之婆羅門，因修布施等福德，遂生忉利天，且成為欲界天主，帝釋天娶阿修羅魔鬼之女，掌管雷電與戰(zhàn)斗。
玉皇大帝真實(shí)姓名是什么
玉皇大帝真實(shí)姓名是張友仁。道教認(rèn)為玉皇為眾神**，在道教神階中地位極高。
道經(jīng)中稱其居住在昊天金闕彌羅天宮，妙相莊嚴(yán)，法身無(wú)上，統(tǒng)御諸天，綜領(lǐng)萬(wàn)圣，主宰宇宙，開化萬(wàn)天，行天之道，布天之德，造化萬(wàn)物，濟(jì)度群生，權(quán)衡三界，統(tǒng)御萬(wàn)靈，無(wú)量度人，為天界**之神，萬(wàn)天帝王。
簡(jiǎn)而言之，道教認(rèn)為：玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、濕生、化生)，六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽(yáng)禍福。
