心安之處是吾鄉(xiāng)出自蘇東坡哪首詩
心安之處是吾鄉(xiāng)出自蘇東坡哪首詩
心安之處是吾鄉(xiāng)出自蘇東坡詩集如下：
“此心安處是吾鄉(xiāng)”出自蘇軾的詞作《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》，這首詞是蘇軾寫給友人王定國侍妾寓娘的一首詞。
詩詞拓展一：
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應(yīng)不好，卻道：“此心安處是吾鄉(xiāng)。
詩詞拓展二：
寓娘，即柔奴。王定**中原有許多歌女，其中一位復(fù)姓宇文、名曰柔奴者最是眉清目秀、蕙質(zhì)蘭心。
我心本無鄉(xiāng)，心安之處是吾鄉(xiāng)
蘇軾的好友王鞏受“烏臺詩案”牽連，被貶謫到賓州。王鞏受貶時，其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。
元豐六年，王鞏北歸，請出柔奴為蘇軾勸酒。
蘇軾問及嶺南的風(fēng)土應(yīng)該不是很好吧？柔奴答道“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，這不僅是給蘇軾的答案，也是給世人答案。是一種曠達樂觀、隨遇而安的人生態(tài)度。是處世的一種境界，只要內(nèi)心泰然自若、安定神閑，何處不能立足，何地不是故鄉(xiāng)。
心安，即故鄉(xiāng)?？梢绾涡陌?？心中無掛礙，人乃有所安。曾看過錢鐘書的一句話： “洗一個澡，看一朵花， 吃一頓飯，假使你覺得快活， 并非全因為澡洗得干凈，花開得好， 或者菜合你口味， 主要因為你心上沒有掛礙。
”人生無圓滿，知足亦快樂宋代林逋語：“知足者貧賤亦樂，不知足者，富貴亦憂。”顏回用一個竹筐盛飯，用一只瓢喝水，住在簡陋的巷子里。別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻能照樣快活。
心有知足，安于當下，歸處之感油然而生。不寵無驚過一生 心難安，還常常是因為生活中太多不確定性給我們一個措手不及。那年冬天，大雪紛飛，當時舊上海是一片凄涼。
許幻園站在門外喊：“叔同兄，我家破產(chǎn)了，咱們后會有期?！闭f完，揮淚而別，連好友的家門也沒邁進。李叔同看著昔日好友遠去的背影揮淚寫下《送別》。從那以后兩人再無相見。
接受變化，是人生的常態(tài)。面對生活，多一點平常心，不驚、不怖、不畏。唯有心安，才能在這浩大的世界里，讓渺小的自己找到歸處。我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處。
**聊一聊在大城市里拚搏的外鄉(xiāng)人。一個在北京有房有車有妻女的男人，混了20多年，卻依然覺得他不屬于這個城市，而這個城市對他也不理不睬。他懷念自己的家鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)“不過是祖先流浪的**一站罷了。
我們真正的家鄉(xiāng)，不一定是故土。真正的故鄉(xiāng)，應(yīng)該是讓我們心安的地方。
此心安處是吾鄉(xiāng)
曾在某雜志上讀到這么一個故事，在國外某城市一個燈火闌珊的公園里，一個警察走到一個酩酊大醉的酒鬼面前問道：“你怎么不回家？”“家？我沒有家。”醉鬼答道。
“那不是你的家嗎？”警察指著一幢別墅問。
“不，那是我的房子?！白砉硗焓种傅姆较虻卣f。 那么，家是什么？什么是家？ 有人說，家是一盞燈火，照亮你晚歸的路程;有人說，家是溫馨的港灣，為你遮風(fēng)擋雨;有人說，家是你永遠牽掛的地方。 或許，在許多人的觀念里，家就是生養(yǎng)我們的故園。
春夜洛城聞笛（ 唐 李白） 誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。 客居之夜，聽到《折楊柳》的曲子，詩人油然而生懷念故鄉(xiāng)的愁情？可見，家就是無論你走到哪里，無論你走多遠，都免不了要牽掛的地方。 長相思 . 山一程 山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成。 納蘭性德的這首詞更是將身漂異鄉(xiāng)、夢回家園的思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得纏綿而唯美！ 自古以來，為了所謂的尋夢尋詩，抑或天涯羈旅，很多時候，家?guī)缀醭闪擞巫踊夭蝗サ牡胤?，甚至成為了另一個異鄉(xiāng)。如此，家在哪里？哪里是家？ 種桃杏 （唐.白居易） 無論海角與天涯，大抵心安即是家。
路遠誰能念鄉(xiāng)曲，年深兼欲忘京華。 忠州且作三年計，種杏栽桃擬待花。 這是白居易被貶西南邊陲寫的一首詩。
在詩人看來無論身處天涯海角，只要內(nèi)心平靜就能安然地把所在地當做家鄉(xiāng)。 路途遙遠，哪里還有人能唱出家鄉(xiāng)的小曲兒？年事漸長，詩人已漸漸忘卻京城的熱鬧與繁華。 忠州的生活清閑幽靜，詩人以三年為期，種下的杏樹桃樹花開不遠，品嘗桃和杏的香甜大概也不會太遠吧。 正是這種隨遇而安，隨心而活的心態(tài)，使得被貶西南邊陲的詩人，將海角天涯當作自己的家。
將清苦的生活過得充滿詩意。 定風(fēng)波（ 宋.蘇軾） 常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘。 自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。 萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應(yīng)不好? 元豐二年，蘇軾因諷刺新法，誹謗朝廷的罪名帶來殺身之禍，好友王鞏亦受牽連被貶嶺南，當時南方還是一片蠻荒之地，因為潮濕，太多蚊蟲蟑螂，容易流行惡性痢疾。那時被貶到嶺南的人都是九*一生。王鞏遂遣散了家人，不愿家眷跟自己去南方和他一起送*，但府中歌女寓奴執(zhí)意跟他同往。五年后，王鞏奉旨返回京都，蘇軾看到他，風(fēng)神俊朗，毫無滄桑之感，反而變得豁達起來。
和他同居的寓奴也沒有因為生活艱辛而變得憔悴，反而容光煥發(fā)，更顯年輕了，笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香;蘇軾問她：“嶺南好不好，日子過得苦不苦？”寓奴微微一笑答道：“心安定的地方，便是我的故鄉(xiāng)?！?是啊，心安的地方就是故鄉(xiāng)。什么是家？和心愛的人在一起，哪里都是家。
如何才能安頓，內(nèi)心覺得安寧有了歸宿，哪里都可以安頓。王鞏有柔美聰慧的寓娘與之相伴，更有她清亮悅耳的歌聲陪伴，使他感到如同風(fēng)起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉(xiāng)。蠻荒之地也就成了人間天堂。
《明心寶鑒》中有一段話：心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香。心若不安，人就永遠不會有“穩(wěn)“的感覺，而心中的欲望太多，就永遠不可能過那種即使嚼菜根也津津有味的平靜生活。走到哪里，也不會有家的感覺。 我們總是渴望平淡安穩(wěn)度過一生，不要飄無定所，但真正的平淡安穩(wěn)，不是找一份高薪穩(wěn)定的工作，不是非要買一套屬于自己的大房子，而是不再對外部世界有過多的欲求，從而轉(zhuǎn)向內(nèi)心，追求一種寧靜而豐饒的精神生活，隨遇而安，隨心而活，這樣才能找回家的感覺。
就像寓奴回答蘇軾所說：“此心安處是吾鄉(xiāng)。”亦如白居易的詩:“無論海角與天涯，大抵心安即是家。
心安之處是吾鄉(xiāng)
人生中某些冥冥的東西，如電荷漂浮，在某個特定的瞬間，迸發(fā)出令人驚異的火花，如閃電 ，令人詫異，我不敢去定義什么。 午后四點出門，忙了好多事情，路上拍了許多的老樹，記錄這個城市的歲月，亦在吃罷一份久違的水餃后看見一只烏黑油亮的黑貝，也擬把它記錄在一路構(gòu)思的一片文章里，，文章的題目就叫做《心安之處是吾鄉(xiāng)》，并想到出處就是不辭常做嶺南人的那個東坡居士。
六點回到家，制作兩件小東西，一直快到十點，忙完，快來到這里，發(fā)現(xiàn)一篇文章有某些個字已經(jīng)出來，震撼，這也許就是一份懂得吧。
四點的陽光還是有些燦爛，出門時候穿了一件灰的風(fēng)衣，稍微有點冷，有的行人已經(jīng)穿上了薄的棉衣。一絲雨后的清新，讓人感覺是到了南方的雨后。 這條路新一些，北側(cè)的大樹趨向于筆直，路南側(cè)是原來最早的老樹，就要粗壯和虬曲得多。 路過前面路口辦完事情，折回，路口北去，售后服務(wù)處換了屏貼和保護殼，就在原來城市的中心道路上逡巡。
上回老太太坐在那里附近賣蛋糕的店買了沙拉肉松帶海苔的蛋糕，這回才確定了了它的名字叫做肉松小貝。還有綠豆糕、紅豆糕，蛋撻，蜜三刀，蛋卷等等等各種各樣的 美食 ，一個女孩兒拽著奶奶過來，要買吃的，奶奶拽走，不能吃零食，小女孩兒又撒嬌的拽回來，奶奶溺愛又無奈的答應(yīng)了小姑娘的無理要求。 美食 是最妥帖最便捷有最實在的愛，小孩子都會懂得，比拉緊奶奶的手誘惑更大一些。
成年人的世界有太多的無奈太多的不能實現(xiàn)也有太多的失落，于是 美食 也可以作為一種**的安慰。 世上唯愛與 美食 不可辜負，真愛難求，固最可以不離棄和溫暖安慰一顆塵心的便是 美食 。于萬千悲歡里，尋一處所在，大快朵頤，微飽之時，有一杯甜酒可以佐餐，便是世上最美好的事情。
東坡有肉，蘇軾有酒，豈不是世間可樂，又兼子瞻捧出荔枝三百，以甜酒氣，何苦嶺南瘴多。
蘇軾——此心安處是吾鄉(xiāng)
?談起蘇軾，人們總想起一些詞語來形容他，例如超然物外、隨遇而安、胸懷曠達、灑脫自適等。但竊以為，他的這種曠達屬性，皆是命運的賜予。
換言之，蘇東坡并非生來如此，而是嘗遍百味后，才得以灑脫地活成了令自己舒適的樣子。
?愚以為，“此心安處是吾鄉(xiāng)”能夠高度概括蘇軾的一生。**眼遇見這句話時，心中便產(chǎn)生十分的共鳴。這令我想象到這樣一幅畫面：當夕陽西沉，料峭的春風(fēng)拂過，你正與心愛的人相互依偎，愜意地坐在柔軟的山坡上，體會“相看兩不厭”的親切感，這時候你便會覺得找到了那個想要安然休憩的地方?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”大概便是這樣的意境。
能夠豪放的喊出“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，也能恣意地唱出“春色三分，二分塵土，一分流水”的婉約詞句，這句“此心安處是吾鄉(xiāng)”便出自他之手。 我特地摘下了他的原詩以供欣賞： 《定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎》 常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。 盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。 這首詞還有一段故事：蘇軾有一位好友名叫王鞏，因為受到使蘇軾遭殺身之禍的“烏臺詩案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。
王定國被貶的時候，一位名叫柔奴的歌妓毅然決然與他隨行到嶺南。后來王鞏北歸，再見蘇軾時，難免要好好設(shè)宴款待，，柔奴便為蘇軾勸酒。蘇軾這才問道：嶺南的風(fēng)土是不是不太好呀？柔奴于是很堅定地說道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”。
蘇軾聽了之后，非常感動，于是寫下了這首詞來贊賞柔奴。 大致意思就是：經(jīng)常羨慕那些長得好看的男孩子，就連上天都很憐愛他們，甚至賜予他們美好而溫柔的佳人與他相伴。那位佳人不僅明眸皓齒，還有一副動聽的歌喉，每當她開嗓唱歌時，就仿佛雪花紛飛，使炎炎夏日也變得清涼無比。下片繼續(xù)夸贊對方，說從遙遠的地方奔波至此，你卻更加年輕了啊，笑起來還帶有嶺南梅花的清香呢。
夸完了就問對方:“嶺南的風(fēng)土大概不是很好吧？”對方便氣定神閑地說“能使我心安定的地方，便是我的故鄉(xiāng)??！” 聽了這句話，我頗為感動，更何況是直率的蘇東坡?？梢韵胍?，柔奴這一席話，說出了蘇軾敢想?yún)s始終未能得償所愿的事情。 追溯起二十幾歲時的蘇軾，在歐陽修這位伯樂的贊許下，名聲大噪，當時的狀況足以用四對成語來形容：年少成名，躊躇滿志，書生意氣，揮斥方遒。 但一位冠古絕今的大人物怎會活得這么順利，接下來便是暴風(fēng)雨的來臨。
剛?cè)氤⑺阋驗樵谧嗾壑性嵅⊥醢彩淖兎ㄟ\動，王安石丟了臉面，便在幕后作梗，蘇軾哪能受得了這等委屈，便自愿調(diào)往杭州，于是開啟了一段調(diào)任與貶謫之旅。哥哥不順的時候，他的弟弟蘇轍也沒能幸免，曾經(jīng)擁有遠大抱負的哥倆，想要像杜甫說的那樣致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。然而成長之路總是一個受錘的過程，他倆在現(xiàn)實中都碰了壁，為了互相寬慰，哥哥對弟弟說：“用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看?！币馑际钦f：自己在懷才不遇的境況下，要避開政治斗爭的漩渦，以從容不迫的態(tài)度，姑且保全身體，飲酒作樂，悠閑度日。
此時的蘇軾似乎已經(jīng)有些志氣消磨了。 但蘇軾之所以是蘇軾，便是因為他能將生活的捶打化為麾之即去小事。在之后他因烏臺詩案被貶黃州，就連生活起居也成了問題，樂觀的他沒有因此沉淪，而是帶著家人開墾了一塊坡地，種田維持生計，蘇東坡的別號這是由此而來。
但一個人的孤獨畢竟是別人理解不了的，就在一個幽靜的夜晚，他看著四周破落不堪的景色喟嘆出了那句大家再熟不過的經(jīng)典名句：“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。 《卜算子·黃州定慧院寓居作》 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 欣賞過全詞不難發(fā)現(xiàn)，蘇軾還是那個保持倔強的蘇軾，生活始終無法讓他沉浸于哀愁，過盡千帆后的他依然孤高自許、蔑視流俗。正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去寄情無言的山水，去尋找遠逝的古人。
借用一句余秋雨對蘇軾的評價:蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。就在一次春日出游時，風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，蘇軾卻毫不在乎，泰然處之，甚至吟唱起來，緩步前行，做成了令我們頗為感慨的《定風(fēng)波》。蘇東坡在一次與春雨的際遇中表達了面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨依舊我行我素、不畏坎坷的超然情懷，從而真正達到了不以物喜不以己悲的境界，找到了他的“真我”，也留給當代年輕人奉為座右銘的那句話：一蓑煙雨任平生。
之后的蘇軾愜意沒多久，又被貶到惠州，但他沒有忘記自己還是一個大美食家，一句：“日啖荔支三百顆，不辭長做嶺南人?！痹V盡了快意與瀟灑，后來甚至漂流至海南島，依然曠達地喊出：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒?！币?，被放逐至海南可是當時僅次于滿門抄斬的處罰。雖然身體早已疲乏不堪一擊，但他的精神與靈魂早已能夠耐得住捶打，變得堅不可摧。
到此，大概可以應(yīng)驗在開頭說的那句結(jié)論：他的曠達屬性，皆是命運的賜予。我們也能夠得到另一個結(jié)論：在蘇子瞻的心里，已經(jīng)找到了讓他心靈得以安定的故鄉(xiāng)。正如他所說的那樣：惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
意思便是：我的心緒恰如東欄那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，將這紛雜的世俗人生，看得多么透徹與清明。 在這光怪陸離的人間，沒有人總能夠?qū)⑸钸^得瀟灑風(fēng)流，用蘇軾的話說便是：人生如逆旅，我亦是。百科
