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城門(mén)失火殃及池魚(yú)的意思

1、城門(mén)失火，殃及池魚(yú)是一個(gè)成語(yǔ)，讀音是chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú，城門(mén)失火，大家都到護(hù)城河取水，水用完了，魚(yú)也*了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。

2、釋義：殃：使災(zāi)禍。

池：護(hù)城河。城門(mén)失火，大家都到護(hù)城河取水，水用完了，魚(yú)也*了（一說(shuō)池魚(yú)是人名）。城門(mén)失火殃及池魚(yú)：比喻無(wú)辜被連累而遭受災(zāi)禍。 3、出處：北齊·杜弼《檄梁文》：“但恐楚國(guó)亡猿，禍延林木，城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。

城門(mén)失火,殃及池魚(yú)是什么意思

城門(mén)失火，殃及池魚(yú)的意思是指無(wú)辜地被牽連而遭受災(zāi)禍或損失。
城門(mén)失火，殃及池魚(yú)是一則來(lái)源于寓言故事的復(fù)句成語(yǔ)。

“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”本義是城門(mén)著了火，人們用護(hù)城河的水救火，水用完了，魚(yú)受牽連而*。

成語(yǔ)出處：
城門(mén)失火，禍及池魚(yú)。舊說(shuō)：池仲魚(yú)，人姓字也，居宋（春秋時(shí)國(guó)名）城門(mén)，城門(mén)失火，延及其家，仲魚(yú)燒*。又云：宋城門(mén)失火，人汲取池中水，以沃灌（澆水、注水）之，池中空竭，魚(yú)悉露*。喻惡之滋，并傷良謹(jǐn)也。

（《太平廣記》卷四六六引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》）
成語(yǔ)寓意：
平時(shí)，城門(mén)和魚(yú)看起來(lái)沒(méi)有任何的聯(lián)系，可是在城門(mén)失火的特殊情況下，平靜生活在河里的魚(yú)卻意外遭了殃。
這個(gè)成語(yǔ)告訴人們，事物的聯(lián)系是復(fù)雜的，世界上并不存在與其他事物毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西，也許有的東西看起來(lái)是個(gè)孤立的個(gè)體，但是它的這種狀態(tài)僅是暫時(shí)的，它可能因?yàn)橹車(chē)沫h(huán)境變化而改變自身的存在，也有可能受到一些意外的影響而出現(xiàn)一些無(wú)法預(yù)料的結(jié)果。
因此，不能忽視事物間的聯(lián)系，不可孤立地看問(wèn)題，要從點(diǎn)到面，從局部到整體，全面地進(jìn)行考察。

城門(mén)失火，殃及池魚(yú)

城門(mén)失火，殃及池魚(yú) 本文分類(lèi)：諺語(yǔ)故事　發(fā)布時(shí)間：2013/9/3　從前有座城門(mén)，城門(mén)附近有個(gè)池塘，池塘連接著一個(gè)小水溝，通向深處的大河。這個(gè)池塘是魚(yú)的樂(lè)園，魚(yú)兒互相追逐著，嬉戲著，日子過(guò)得又舒服又快活。

有**，城門(mén)上冒起了滾滾的濃煙。

池塘里的魚(yú)兒們都看到了，大家七嘴八舌地言論起來(lái)。鯉魚(yú)說(shuō)：“不好啦！城門(mén)失火啦！” 鯽魚(yú)說(shuō)：“城門(mén)失火啦，快來(lái)瞧熱鬧呀！” 鯉魚(yú)說(shuō)：“我們離城門(mén)太近了，趕快逃命吧！” 鯽魚(yú)說(shuō)：“失火與我們有什么關(guān)系，何必大驚小怪呢！” 魚(yú)兒們嘻嘻哈哈地看著熱鬧，誰(shuí)也不把鯉魚(yú)的話(huà)放在心上，反而責(zé)怪它膽小怕事，鯉魚(yú)只好自個(gè)兒順著水溝游走了。這時(shí)，城門(mén)上的火勢(shì)越燒越猛，救火的人越來(lái)越多。人們挑著水桶，端著木盆，舀起池塘里的水到城門(mén)去救火。

糟糕，池水渾了，魚(yú)兒們開(kāi)始后悔沒(méi)有聽(tīng)鯉魚(yú)的話(huà)。他們?cè)跍喫衼y跳著，就像人在霧中一樣，迷失了方向，怎么也找不到那條救命的水溝了。水淺了，更淺了！當(dāng)城門(mén)上的火被撲滅時(shí)，池塘里的水已經(jīng)被全部舀干了。

留在池塘里的魚(yú)兒呢，有的被潑到火上烤焦了，有的被救火的人們踩*，還有的被人們撿去做成了美味的佳肴。這就叫：城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。玩轉(zhuǎn)諺語(yǔ) 【諺語(yǔ)】：城門(mén)失火，殃及池魚(yú) 【釋義】：城門(mén)失火，大家都到護(hù)城河取水，水用完了，魚(yú)也*了。

指無(wú)辜被連累而遭受災(zāi)禍。比喻沒(méi)有直接聯(lián)系的事物之間，也可能存在著某種間接的聯(lián)系，如果一方出現(xiàn)了問(wèn)題，另一方也可能遭受禍害。【拼音】：chéng?mén?shī?huǒ，yāng?jí?chí?yú 【近義】：唇亡齒寒【反義】：獨(dú)善其身【例句】：以色列和*****的積怨由來(lái)久遠(yuǎn)，最終城門(mén)失火，殃及池魚(yú)，真正受苦的是中東地區(qū)千千萬(wàn)萬(wàn)的普通老**。

城門(mén)失火，殃及池魚(yú)．的典故？？

古時(shí)候的城墻外邊都有護(hù)城河，護(hù)城河里放養(yǎng)著一些魚(yú)。
相傳在春秋時(shí)，有一次，宋國(guó)都城的城門(mén)在夜里著火了，火勢(shì)很大，老**和士兵都前來(lái)救火。

因?yàn)槠渌胤降乃炊茧x得太遠(yuǎn)，所以，人們就用護(hù)城河的水來(lái)救火。

在人們齊心協(xié)力的相救下，終于把大火給撲滅了。由于救火，護(hù)城河里的水被用干了，護(hù)城河里的魚(yú)也因?yàn)槿彼?*了。
這是“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”的一個(gè)故事。另外還有一種說(shuō)法：宋國(guó)的城門(mén)邊上住著一個(gè)叫池仲魚(yú)的人。

一次，城門(mén)失火，火勢(shì)蔓延到他家，結(jié)果把池仲魚(yú)燒*了，人們就說(shuō)這是“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”。
出處：《太平廣記》卷四六六引漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通》
原文：“城門(mén)失火，禍及池魚(yú)。”舊說(shuō)池仲魚(yú)，人姓字也，居宋城門(mén)。

城門(mén)失火，延及其家，仲魚(yú)燒*。又云：宋城門(mén)失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，魚(yú)悉露*。
翻譯：城門(mén)著火，災(zāi)禍降臨護(hù)城河中的魚(yú)。

過(guò)去的時(shí)候有一個(gè)老的傳說(shuō)：池仲魚(yú)，是一個(gè)人的姓名。他居住在宋國(guó)城門(mén)旁。城門(mén)突然著火，火蔓延到他的家里，池仲魚(yú)被燒*了。

又有一種說(shuō)法：宋國(guó)城門(mén)起火，救火的人汲取護(hù)城河中的水，去澆滅大火，結(jié)果護(hù)城河里的水干了，所有的魚(yú)都*了。

擴(kuò)展資料：
《增廣賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面：一是談人及人際關(guān)系，二是談命運(yùn)，三是談如何處世，四是表達(dá)對(duì)讀書(shū)的看法。在《增廣賢文》描述的世界里，人是虛偽的，人們?yōu)榱艘患褐阶兓療o(wú)常，嫌貧愛(ài)富，趨炎附勢(shì)，從而使世界布滿(mǎn)了陷阱和危機(jī)。
文中有很多強(qiáng)調(diào)命運(yùn)和報(bào)應(yīng)的內(nèi)容，認(rèn)為人的一切都是命運(yùn)安排的，人應(yīng)行善，才會(huì)有好的際遇。

《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物百科，這部分內(nèi)容是全文的核心。文中對(duì)忍讓多有描述，認(rèn)為忍讓是消除煩惱禍患的方法。
在主張自我保護(hù)、謹(jǐn)慎忍讓的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。

”
《增廣賢文》強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的重要、孝義的可貴，這些觀點(diǎn)體現(xiàn)了正統(tǒng)的儒家精神。但也正是由于這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認(rèn)可的格言，使之具有了廣泛的代表性。