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京劇中四個行當是什么?

京劇的四大行當分為生、旦、凈、丑。

“生”是指扮演男子的角色。

根據角色的年齡、性格等不同，又可以分為老生、小生、娃娃生、武生等。

老生是指戲中中年以上的男子角色，口戴髯口。小生是戲中青年男子角色，不戴胡須。武生是劇中武藝高強的角色。娃娃生是指扮演兒童的角色。

其中，老生又可分為唱工老生、做工老生、武老生和紅生;小生又可分為文小生和武小生;武生又可分為長靠武生和短打武生。

京劇中的女性角色統(tǒng)稱“旦”。旦行中又分為青衣、花衫、花旦、刀馬旦、武旦、老旦和彩旦。

正旦又叫青衣，扮演正旦要有唱的功夫！花旦多扮演天真活潑或潑辣的青年婦女的角色，以做工和說白為主。老旦是在劇中扮演老年婦女的角色。刀馬旦是在劇中扮演武功高強的婦女角色。

彩旦俗稱丑婆子，是以滑稽和風趣的表演為主的喜劇性角色。

“凈”俗稱花臉，以在面部用各種色彩和圖案勾勒臉譜為特色，一般都是扮演男性角色。按扮演的人物身份、性格及技術特點，凈可細分為銅錘花臉、架子花臉、武花臉等。

銅錘花臉也就是唱工花臉，扮演的多是朝中重臣，如包公、廉頗、銚期等，這類人物一般端莊穩(wěn)重，剛直不阿。架子花臉以“做”工(表演)為主，如張飛、曹操、竇爾敦等。武花臉要以武功為主，如金兀術、楊七郎;有的武花臉形象很奇特，如鐘馗。架子花臉和武花臉經?！巴垩窖健贝蠼?，架子花臉和武花臉表現的是魯莽粗直或勇猛霸道的人物。

丑行是傳統(tǒng)戲曲中的喜劇角色。丑角的化妝特點是用白粉在鼻梁眼窩間畫一個面積不大的臉譜(扮演女性可例外)，故稱“小花臉”，又稱“三花臉”。按扮演的人物身份、性格及技術特點，又可分為“文丑”和“武丑”。表演以念白為主的丑角又叫文丑，以武打、跳躍和抑揚頓挫的念白為主要表演形式的丑角叫武丑。

丑行在鼻梁上用白粉涂的那塊還很有講究呢！有方的，有元寶形的，還有棗核形的等。丑行并不是專門扮演壞人的，像一些**地位不高的勞動**，如漁夫、樵夫、書童也大都由丑角來扮演。

京劇的四大行當是什么？

京劇的四大行當分為生、旦、凈、丑。
1、生，除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統(tǒng)稱，分老生（又分重唱的安工老生，重武的靠把老生）、武生（分長靠武生、短打武生并應工猴兒戲）、小生（分扇子生、雉尾生、窮生、武小生)。

2、旦，女性正面角色的統(tǒng)稱，分青衣（正旦）、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦、老旦。

3、凈，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷?！皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡?，分正凈（重唱功，稱銅錘、黑頭）、架子花（重工架）、武二花、摔打花、油花（一稱毛凈）。
4、丑，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。分文丑（分方巾丑、袍帶丑、老丑、榮衣丑，并兼演彩旦、婆子）、武丑（又稱開口跳）等。

各個行當都有一套表演程式，在唱念做打的技藝上各具特色。

擴展資料
不少人回憶上世紀50年代，京劇界各行當、各領域的領軍人物匯聚在**京劇院，成就了京劇事業(yè)的興盛景象。如文武老生李少春，他的周圍匯集著翁偶虹、范鈞宏、呂瑞明、景孤血等**劇作家，齊致翔、戴英祿、鄒憶青等中青年劇作家。

如今，這樣的盛況已經難再。有全國影響力的名角太少，不少劇團缺乏具有**力的領軍人物。除演員外，戲曲編劇人才也很匱乏。

如一些專家所指出的，現在不少戲曲編劇文學功底不強，韻白不精;
有些編劇缺乏對京劇藝術的執(zhí)著精神，耐不住寂寞和清貧，紛紛向能賺錢的影視行業(yè)投懷送抱;部分“留守”編劇也成了“萬金油”，無論現代戲還是古代戲，南北的劇種都能見其身影，以致戲劇展演上常出現不同作品、同一編劇的“撞車”現象。

京劇的四大行當是什么

京劇的行當主要有生、旦、凈、丑四大行當生行分為老生、小生、武生、娃娃生老生一般是扮演中年以上，性格忠厚，正直、莊重的正面人物，舞臺上的老生都掛胡須，因此又稱\”須生\”小生一般扮演青年男性，不掛胡須武生一般扮演武藝高強的將軍、元帥，所以多數武生不掛胡須，如《回荊州》中的趙云，如果掛胡須就是武老生，如《秦瓊觀陣》中的秦瓊娃娃生扮演兒童角色旦行是**表示女性人物的行當，旦行分為老旦、正旦、花旦、閨門旦、武旦、彩旦老旦一般扮演老年女性，頭發(fā)花白或全白正旦主要扮演性格溫和、舉止端莊的中年女性，以正劇和悲劇人物為主，因飾演悲劇人物和窮人時，常穿黑色衣服，黑色在古代稱為青色，所以又叫“青衣”花旦一般扮演性格活潑或潑辣的青年、中年女性，與正旦的性格形成對比閨門旦與花旦近似，不同的是花旦多說京白，閨門旦多說韻白武旦一般扮演年青輕的，擅長武藝的女俠或女英雄彩旦又稱丑旦、丑婆子，扮演幽默、滑稽或兇狠的女性人物凈行俗稱花臉、因用多種顏色在臉上畫臉譜而得名，凈行主要表現性格豪放、粗魯、剛烈、忠直或者奸詐的男性，如張飛、李奎、嚴嵩，潘仁美等人物。與生行相比，在化妝、唱腔、形體、表演等方面都有很大的不同。

首先是化妝極為夸張，運用多種色彩，在面部勾勒出特定的、有象征意義的臉譜。

胡須又濃又長，有的角色甚至用紅胡須或紫胡須，以顯示人物更為特殊的性格，如《甘露寺》中的孫權、《盜御馬》中的竇爾敦;其次是發(fā)聲方法比生行渾厚、高亮，加上胸部和腦后音的共鳴，聽起來粗獷有力;第三是動作造型剛勁有力，幅度大。由此三點，舞臺上凈行所扮演的人物就成為不同于常人的大丈夫、大英雄或大強盜，給人一種強烈的震撼。丑行一般是扮演喜劇角色，最突出的特點是用白色在鼻梁眼窩處勾畫臉譜，丑行分為文丑、武丑文丑之中又有袍帶丑、方巾丑、茶衣丑、老丑袍帶丑一般扮演頭戴官帽、身穿官服的小官或貴族，如《春草闖堂》中的胡知府方巾丑一般扮演有文化但有些迂腐的秀才、謀士等，如《群英會》中的蔣干茶衣丑表現的都是**地位很低的人，所穿的衣服都是素色的，如《武松打虎》中的酒保老丑一般扮演心地善良、性格幽默的老人，多是**中下層勞動**，如《烏盆記》中的張別古武丑一般扮演動作敏捷、機警幽默的人物，如《三岔口》中的劉利華、《擋馬》中的焦光普。

京劇表演分為哪四大行當

京劇表演分為生、旦、凈、丑四大行當四大行當。

京劇行當又稱角色，主要可分為生、旦、凈、丑四大行當，京劇行當行當的劃分由來已久，大約在七八百年以前，元雜劇的時代，就劃分出來很多行當。

當時，這些行當的名詞叫作角色，大致分成末、旦、沖末，旦又分為正旦、外旦、搽旦，凈又分為凈。

其中扮演主要角色的是正末和正旦。當時這些行當的劃分還不如現在的科學、細密，各種行當的涵意和表現形態(tài)，也和現代舞臺上的行當，有很大的區(qū)別。等到明末清初，昆曲盛行的時候，行當的劃分就日益細密**，已經劃分為12種角色行當，被稱為江湖十二角色：老生、正生、老外、末、正旦、小旦、貼旦、老旦、大面、二面、三面、雜。
凈行簡稱“凈”，亦叫花臉。

凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為凈，凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉;以工架為主的架子花臉。

京劇的藝術特點：
京劇舞臺藝術在文學、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個方面，通過無數藝人的長期舞臺實踐，構成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式。它作為創(chuàng)造舞臺形象的藝術手段是十分豐富的，而用法又是十分嚴格的。

不能駕馭這些程式，就無法完成京劇舞臺藝術的創(chuàng)造。
由于京劇在形成之初，便進入了宮廷，使它的發(fā)育成長不同于地方劇種。要求它所要表現的生活領域更寬，所要塑造的人物類型更多，對它的技藝的全面性、完整性也要求得更嚴，對它創(chuàng)造舞臺形象的美學要求也更高。

當然，同時也相應地使它的民間鄉(xiāng)土氣息減弱，純樸、粗獷的風格特色相對淡薄。
因而，它的表演藝術更趨于虛實結合的表現手法，**限度地超脫了舞臺空間和時間的限制，以達到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g境界。表演上要求精致細膩，處處入戲;唱腔上要求悠揚委婉，聲情并茂;武戲則不以火爆勇猛取勝，而以“武戲文唱”見佳。

京劇的四大行當是什么什么被譽為京劇四大名旦？

京劇中有四大行當，分別是百科“生旦凈丑”。蘭芳、程硯秋、尚小云和荀慧生四位被譽為京劇四大名旦。

他們是20世紀20年代起在京劇舞臺上異軍突起的四位藝術明星，他們以各自的風格特色，各自的代表劇目，形成了四大流派，改變了老生唱主角的一統(tǒng)天下，形成了旦角挑班唱戲的新局面，創(chuàng)造了京劇舞臺爭奇斗艷、絢麗多姿的鼎盛年華。

四大名旦的表演特色
梅蘭芳的表演以莊重深邃，氣勢非凡，簡潔凝練而藝壓群芳，塑造了《宇宙鋒》的趙艷容;《霸王別姬》的虞姬;《貴妃醉酒》的楊玉環(huán);《鳳還巢》的程雪娥等一個個華美形象。最為可貴的是他不以奇特取巧，而在平淡中見神采，成為京劇旦角的楷模，被譽為一代宗師。
尚小云的表演以神完氣足，明快俏麗，美媚柔脆和文戲武唱為特點，他創(chuàng)造《漢明妃》的昭君;《福壽鏡》的胡氏;《雙陽公主》的公主;《摩登伽女》的缽吉帝等藝術形象，不但顯示了他深厚的、文武全能的功力，而且都有標新立異之處，給人耳目清明之感。
程硯秋的表演以文武昆亂無不精湛的藝術造詣而贏得觀眾。

他的青衣戲《武家坡》、花旦戲《鬧學》、刀馬旦戲《穆柯寨》、武旦戲《沈云英》、昆腔戲《思凡》和《費宮人》都給觀眾留下了深刻的印象。俏麗華美的\”程腔\”演出了《三擊掌》《罵殿》《荒山淚》《竇娥冤》等戲，為旦角的唱腔開辟了新天地。
荀慧生的表演，無論唱、念、做、打，均在細微之處見神韻，見精巧。

很注意從情感投入到唱、念、做、打中去刻畫人物形象。使人物的神態(tài)深入人心。所以在唱念表演中絕無矯揉造作之感，而能神到，意到，一唱一動揮灑自如。

他演的《杜十娘》《紅娘》《勘玉釧》《大英杰烈》《荀灌娘》都有各自準確的個性和特點，極其生動、逼真。