納蘭性德的浣溪沙主旨

納蘭性德的浣溪沙主旨

納蘭性德的《浣溪沙》主旨:表達了詩人對亡故的妻子的思念,同時詩人回憶了往日里與妻子的快樂時光,抒發(fā)了詩人在此時此刻下的孤獨與凄涼。 《浣溪沙·誰念西風獨自涼》的創(chuàng)作背景 《浣溪沙·誰念西風獨自涼》寫于納蘭性德的妻子亡故后。

納蘭性德的妻子盧氏多才多藝,可惜在成婚三年后便亡故。

納蘭性德思念和妻子相處時的尋常的往事,只覺得往日不能再現(xiàn),妻子不能再復生,詩人心中的創(chuàng)痛也永無平復之日,詩人便懷著追悔、悲哀、惆悵的復雜情緒寫下了這首詞,以為悼念亡妻盧氏。 《浣溪沙·誰念西風獨自涼》的全文 《浣溪沙·誰念西風獨自涼》 誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重,*書消得潑茶香,當時只道是尋常。

浣溪沙晏殊主旨 浣溪沙晏殊主旨是什么呢

1、浣溪沙晏殊主旨:本詞為晏殊的名作,是悼惜花落春殘,感嘆年華易逝之作,表現(xiàn)了士大夫的一種一淡淡的哀愁,情致纏綿,凄婉雋麗,其中以“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”二句主為傳誦,膾炙人口。 2、晏殊(991-1055),字同叔。

北宋臨川(今江西撫州)人,北宋前期**詞人。

七歲能文,被譽為神童,十四歲進京參試,與千余進士一起參考。頗受真宗賞識,御言:“殊神氣不懾,援筆立成”,賜進士出身,命為秘書省正字。真宗、仁宗兩朝間歷任光祿寺丞、尚書戶部員外郎、翰林學士、禮部侍郎,拜樞密使、參知政事等職。為人好賢,范仲淹、韓琦、孔道府、歐陽修等,皆出其門。

他的一生創(chuàng)作豐富,并以詞著于文壇,尤擅小令百科,有《珠玉詞》一百三十余首,風格含蓄宛麗。有詩文集二百四十卷,編選梁陳以后的詩文一百卷,但都佚散。其代表作有《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》等多首,其中《浣溪沙》中的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”為千古名句。

他的作品以典雅華麗,抒發(fā)閑情逸致見長。王灼贊曰:“晏元獻公長短句風流蘊藉,一時莫及,而溫潤秀潔,亦無其比。”可見他為宋朝的長短句創(chuàng)作的貢獻是多么大的。

他的詩為“西昆體”,詞作多用小令,多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗,頗受南唐馮延已的影響?,F(xiàn)僅存《珠玉詞》一百三十余首,及清人所輯《晏元獻遺文》。

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主旨:此詞雖含傷春惜時之意,卻實為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔,疊印時空,重在思昔;下片則巧借眼前景物,著重寫今日的感傷。

全詞語言圓轉(zhuǎn)流利,通俗曉暢,清麗自然,意蘊深沉,啟人神智,耐人尋味。

詞中對宇宙人生的深思,給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》是宋代詞人晏殊所作。
原文:
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

小園香徑獨徘徊。
譯文:
聽一支新曲喝一杯美酒,還是去年的天氣舊日的亭臺,西落的夕陽何時再回來?
那花兒落去我也無可奈何,那歸來的燕子似曾相識,在小園的花徑上獨自徘徊。

擴展資料
起句“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。

”寫對酒聽歌的現(xiàn)境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調(diào)中可以體味出,詞人面對現(xiàn)境時,開始是懷著輕松喜悅的感情,帶著瀟灑安閑的意態(tài)的,似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。
作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”,以歌侑酒,是作者習于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。

但邊聽邊飲,這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對“去年”所歷類似境界的追憶:也是和“今年”一樣的暮春天氣,面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣,一樣的清歌美酒。
然而,似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化,這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。

在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。
這樣,作者縱然襟懷沖澹,有些微微的傷感。于是詞人從心底涌出這樣的喟嘆:“夕陽西下幾時回?”夕陽西下,是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的,卻是對美好景物情事的流連,對時光流逝的悵惘,以及對美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。

這是即景興感,但所感者實際上已不限于眼前的情事,而是擴展到整個人生,其中不僅有感性活動,而且包含著某種哲理性的沉思。
夕陽西下,是無法阻止的,只能寄希望于它的東升再現(xiàn),而時光的流逝、人事的變更,卻再也無法重復。細味“幾時回”三字,所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。
下篇仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。

“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!边@兩句都是描寫春天的,妙在對仗工整。為天然奇偶句,此句工巧而渾成、流利而含蓄,聲韻和諧,寓意深婉,用虛字構(gòu)成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情,也是這首詞出名的原因。
但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。

花的凋落,春的消逝,時光的流逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,雖然惋惜流連也無濟于事,所以說“無可奈何”,這一句承上“夕陽西下”。
然而這暮春天氣中,所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝,而是還有令人欣慰的重現(xiàn),那翩翩歸來的燕子就像是去年曾此處安巢的舊時相識。這一句應上“幾時回”。

花落、燕歸雖也是眼前景,但一經(jīng)與“無可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)系,它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛,意境非常深刻,帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中,蘊含著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn)。
生活不會因消逝而變得一片虛無。

只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動地重現(xiàn),它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆,既似沖澹又似深婉的人生悵觸。
作者簡介:晏殊,字同叔,撫州臨川人。北宋**文學家、政治家。

生于宋太宗淳化二年(991),十四歲以神童入試。
賜同進士出身,命為秘書省正字,官至右諫議大夫、集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書,1055年病逝于京中,封臨淄公,謚號元獻,世稱晏元獻。

浣溪沙蘇軾中心思想

浣溪沙蘇軾中心思想是即景抒慨,寫景純用白描,細致淡雅;抒慨昂揚振拔,富有哲理。
作者:宋代文學家蘇軾
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

白話譯文
山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽,浸泡在溪水之中。松間的沙石小路經(jīng)過春雨的沖刷,潔凈無泥。時值日暮,松林間的杜鵑鳥在瀟瀟細雨中啼叫。
誰說人老不會再回年少時光呢?你看看,那門前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在老年感嘆時光流逝。

文學賞析
東坡為人胸襟坦蕩曠達,善于因緣自適。他因詩中有所謂“譏諷朝廷”語,被羅織罪名入獄,“烏臺詩案”過后,于公元1080年(元豐三年)二月貶到黃州。
初時雖也吟過“飲中真味老更濃,醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那樣惴惴不安的詩句,但當生活安頓下來之后,樵夫野老的幫助,親朋故舊的關(guān)心,州郡長官的禮遇,山川風物的吸引,促使他撥開眼前的陰霾,敞開了超曠爽朗的心扉。

這首樂觀的呼喚青春的人生之歌,當是在這種心情下吟出的。