團(tuán)結(jié)友愛(ài)的意思
團(tuán)結(jié)友愛(ài)的意思
團(tuán)結(jié)友愛(ài)的意思介紹如下：
意思是和睦友好，相互愛(ài)護(hù)，形容人與人之間友好和睦的關(guān)系。
團(tuán)結(jié)友愛(ài)的相關(guān)造句如下：
1、團(tuán)結(jié)友愛(ài)是中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助。
3、我們班是個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體。
4、同志之間,有些利害沖突,應(yīng)本著團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神,互諒互讓,絕不能彼此視如寇仇,明爭(zhēng)暗斗。
5、同學(xué)們要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，而且互相幫助。
6、我們班的同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài),形成了一個(gè)戰(zhàn)斗的集體。
7、同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài),和睦相處。
8、這些年輕的戰(zhàn)士,如兄如弟,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助百科,親密無(wú)間地一起戰(zhàn)斗一起學(xué)習(xí)。
9、我們這個(gè)小團(tuán)體從來(lái)是很和諧的,上和下睦,團(tuán)結(jié)友愛(ài),因此,每項(xiàng)工作都完成得很好。
10、與人為善要愛(ài)心，助人為樂(lè)要真心，知書(shū)達(dá)禮要虛心，團(tuán)結(jié)友愛(ài)要熱心，尊敬父母要孝心，修身律己要恒心，告別陋習(xí)要決心，文明做人要有心！
11、中華文明源遠(yuǎn)長(zhǎng)，忠孝禮義代代揚(yáng)。尊師重教敏于學(xué)，勤儉圖強(qiáng)興龍邦。團(tuán)結(jié)友愛(ài)心寬廣，**責(zé)任共擔(dān)當(dāng)。
傳承清風(fēng)揚(yáng)正氣，偉大復(fù)興更榮昌。
12、教師要和學(xué)生共同營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體生活氛圍，要和學(xué)生共同學(xué)習(xí)“關(guān)心人”的品質(zhì)。
團(tuán)結(jié)友愛(ài)的友是什么意思
根據(jù)《漢語(yǔ)大辭典》、《漢語(yǔ)大辭典》和《康熙字典》中的解釋?zhuān)坝选币鉃橛押??！坝褠?ài)”為同義復(fù)詞，意為友好親愛(ài)。
“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”常用來(lái)形容家人、朋友、同學(xué)、民族之間團(tuán)結(jié)一致，彼此關(guān)心愛(ài)護(hù)、友好親切，非常親密的關(guān)系。
團(tuán)結(jié)友善什么意思
世界是美好的，但這美好不僅要個(gè)人的努力，還要許多人的團(tuán)結(jié)，俗話(huà)說(shuō)得好：“眾人拾柴火焰高”，這不就是說(shuō)明了人生活在這世上就要團(tuán)結(jié)。**是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都是其中一分子。
團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種**的品質(zhì)，我們才能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，**才能和諧發(fā)展。
團(tuán)結(jié)友善是****公民基本道德規(guī)范之一。團(tuán)結(jié)指為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo)，人們?cè)谒枷牒托袆?dòng)上相互一致、相互統(tǒng)一、相互關(guān)心的**關(guān)系和道德規(guī)范。它與“分裂”相對(duì)立。團(tuán)結(jié)有廣泛的**內(nèi)涵，包括家庭團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)、集體團(tuán)結(jié)、*內(nèi)團(tuán)結(jié)、軍民團(tuán)結(jié)、**團(tuán)結(jié)，等等。
在****條件下，人們的根本利益一致，在*******下實(shí)現(xiàn)了全國(guó)各族**空前的大團(tuán)結(jié)。任何分裂行為，任何妨礙團(tuán)結(jié)的言行，都是不利于**利益的。在改革開(kāi)放的大業(yè)中，更應(yīng)珍視安定團(tuán)結(jié)的局面，齊心協(xié)力地為建設(shè)有**特色的****而團(tuán)結(jié)奮斗。
友善，指人與人之間平等相待、相互友好、相互幫助、共同進(jìn)步的道德行為，它體現(xiàn)的行為(相互幫助、支持等）和情感表達(dá)（相互同情、理解等)是人類(lèi)生活所不能或缺的。尤其是在一個(gè)人處境危難時(shí)，顯得尤為重要，它能給人以溫暖和重新振作的勇氣，對(duì)人們的工作和生活起枳極的促進(jìn)作用，團(tuán)結(jié)友善對(duì)于建立美好和諧的新型****道德風(fēng)尚有著重要作用。
友愛(ài)是什么意思
基本解釋?zhuān)?br/> 友好親愛(ài)。?詞語(yǔ)分開(kāi)解釋?zhuān)?br/> 友?:?彼此有交情的人：朋友。
有親近和睦關(guān)系的：友邦。 相好，互相親愛(ài)：友愛(ài)
愛(ài)?: 對(duì)人或事有深摯的感情：喜愛(ài)。
拼音：
yǒu?ài
近義詞：
情誼，和睦，友情，友誼，恩愛(ài)，友善，友好，交情
反義詞：仇恨
造句：
團(tuán)結(jié)友愛(ài)是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們不會(huì)忘記整潔的校舍，友愛(ài)的同學(xué)和誨人不倦的老師們。
友愛(ài)互助是中華民族的傳統(tǒng)美德。
同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助。
全世界各民族應(yīng)該友愛(ài)互助，共同發(fā)展。
友愛(ài)的意思是什么
問(wèn)題一：友愛(ài)是什么意思 友愛(ài)就是人生**需求其中的《感情上的需求》這一層次的需要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容.一是友愛(ài)的需要,即人人都需要伙伴之間、同事之間的關(guān)系融洽或保持友誼和忠誠(chéng);人人都希望得到愛(ài)情,希望愛(ài)別人,也渴望接受別人的愛(ài).二是歸屬的需要,即人都有一種歸屬于一個(gè)群體的感情,希望成為群體中的一員,并相互關(guān)系和照顧.感情上的需要比生理上的需要來(lái)的細(xì)致,它和一個(gè)人的生理特性、經(jīng)理、教育、宗教信仰都有關(guān)系. 友愛(ài)公益會(huì)就是本著友愛(ài)而建立的民間自由公益組織 問(wèn)題二：友愛(ài)是什么意思 當(dāng)你輕輕地述說(shuō)你的名字，無(wú)私地坦露你的胸懷，友愛(ài)的種子便播入了我的心田。 你在我坦蕩的人生路上撒滿(mǎn)鮮花，送來(lái)比路還長(zhǎng)的綿綿話(huà)，你在我碧色的心湖里吹起一陣馨風(fēng)，搖曳一枚柳枝。
假如在狂風(fēng)中我誤失了輕舟，你會(huì)毫不猶豫地伸出營(yíng)救的雙手，假如我迷惘于荒野，你會(huì)指路給我，并和我一起踏平前方的荊棘。
朋友！用不著追問(wèn)你的姓名，我的記憶將永存你的音容，我的心血將日夜為你潮汐。 真正的友愛(ài)是心靈世界的感應(yīng)，是生命不斷的給于――給于了，你便充實(shí)。權(quán)利、金錢(qián)、地位絕不能充當(dāng)友愛(ài)天平的法碼，嫉妒、自私、仇恨是友愛(ài)的天敵。蕩開(kāi)世俗的迷霧吧，讓友愛(ài)嬰兒般可愛(ài)，大海般純潔。
我們需要播灑無(wú)邊的愛(ài)，使人類(lèi)生活的地球上不再有饑餓、廝殺。我們需要打開(kāi)各自的心窗，使陽(yáng)光下的一切不再成為機(jī)密。為探求生生不息的宇宙熱情之源，讓我們手挽在一起，心貼在一起吧！然后輕輕的趴在朋友的耳邊說(shuō)一聲：“能和你做朋友是我的榮幸，我會(huì)好好珍惜。
” 問(wèn)題三：莫過(guò)于友愛(ài)什么意思 老師們、同學(xué)們：大家好 我發(fā)言的題目是 【學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成禮真誠(chéng)友愛(ài)、貌待人的文明行為】 禮貌是人與人之間長(zhǎng)時(shí)期形成的保持人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范，是人們對(duì)親人、熟人或生人表達(dá)情感和尊重的行為方式。沒(méi)有禮貌，人類(lèi)**就會(huì)相互摩擦，產(chǎn)生混亂，甚至無(wú)法維持起碼的公共秩序和安定團(tuán)結(jié)。正如列寧所說(shuō)：“禮貌是數(shù)百年來(lái)人們就知道的，數(shù)千年在一切處世格言上反復(fù)談到的起碼的公共生活原則。
”自古以來(lái)，****不僅以勤勞、勇敢著稱(chēng)于世，而且以親善、禮貌而倍受稱(chēng)頌，所以被譽(yù)為“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”。 禮貌是人際交往中相互友好和尊重的橋梁，禮貌是以對(duì)人的真誠(chéng)友愛(ài)為基礎(chǔ)的，它不靠行政命令來(lái)執(zhí)行，而是要求**成員自覺(jué)遵守。禮貌反映了一個(gè)**、一個(gè)民族乃至一個(gè)人的精神面貌和文明程度。
與外賓交往，是否懂禮貌能顯示出人的知識(shí)和教養(yǎng)，反映出人的道德和品質(zhì)。俗話(huà)說(shuō)：“觀(guān)其行而知其言，聞其言而知其人?！币粋€(gè)人在人際交往中如果是個(gè)粗暴無(wú)禮的人，那他一定是個(gè)文化素養(yǎng)較差、思想水平較低的人。因此說(shuō)，講禮貌絕不是可有可無(wú)的小事，也不是什么虛偽的客套。
懂禮貌的人進(jìn)入社交場(chǎng)合要比不懂禮貌的人容易得多，而且會(huì)更受歡迎，更受到尊重。所以，禮貌是一種人際交往的“通行證”。 在當(dāng)代，禮貌待人在密切文明交往中有著不可忽視的作用。例如，在擁擠的公共汽車(chē)上，一個(gè)人不慎踩了另一個(gè)人的腳，踩人者若無(wú)其事，無(wú)動(dòng)于衷，被踩者憤怒異常，罵罵咧咧，于是開(kāi)始了一場(chǎng)舌戰(zhàn)：“你瞎眼了？干什么踩人？”“你才瞎眼呢？沒(méi)看見(jiàn)車(chē)擠！怕人踩，坐小汽車(chē)去！”……你來(lái)我往，吵得好不熱鬧。
也有一些同志由于講禮貌，不慎踩了另一個(gè)人的腳就馬上誠(chéng)懇地向?qū)Ψ奖硎厩敢?，并說(shuō)一聲：“對(duì)不起！”被踩的雖疼痛未消，卻也會(huì)表示諒解。這樣的內(nèi)疚和歉意往往能換來(lái)寬容和諒解，使一觸即發(fā)的沖突煙消云散。這說(shuō)明，文明待人的行為絕不是可有可無(wú)的，講不講禮貌大相徑庭。誰(shuí)不講文明禮貌，誰(shuí)就會(huì)受到**的譴責(zé)。
1.言談、舉止和態(tài)度要有禮貌。真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人，使人與人之間親密和諧，禮貌用語(yǔ)是十分重要的一個(gè)方面。談吐文雅、和氣、謙遜，會(huì)減少許多不必要的猜疑、**和摩擦，有利于人們心情舒暢，同心同德地進(jìn)行****現(xiàn)代化建設(shè)。
同學(xué)們無(wú)論在家庭中，在學(xué)校里，在將來(lái)的工作崗位上，都是集體的一員，每天都要和父母、老師、同學(xué)、朋友相處，在社交的場(chǎng)合里，還要同更多的陌生人相處。如果我們能做到言談、舉止彬彬有禮，待人和藹、謙遜，那么我們的**將會(huì)是一個(gè)親密團(tuán)結(jié)的大家庭。 2.要從大處著眼，小處做起。
弄清楚講禮貌的意義之后，最要緊的是在實(shí)踐上下功夫，就是說(shuō)要身體力行，見(jiàn)諸行動(dòng)。這就必須從大處著眼，小處著手，逐步養(yǎng)成習(xí)慣。培養(yǎng)文明禮貌行為，首先要抓住文明禮貌的思想核心：尊重別人?！罢\(chéng)于中陽(yáng)形于外”，只有誠(chéng)誠(chéng)懇懇地待人，時(shí)時(shí)考慮別人的利益和方便，才能養(yǎng)成表現(xiàn)文明禮貌行為。
文明禮貌修養(yǎng)要以提高認(rèn)識(shí)開(kāi)始，并把這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德信念，最終養(yǎng)成禮貌文明的行為。一個(gè)人的禮貌習(xí)慣不是先天就有的，而是后天培養(yǎng)的結(jié)果。三國(guó)時(shí)的劉備曾告誡兒子：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
”“千里之行，始于足下”。小是大的開(kāi)始，“小”抓不好則“大”不能成。講禮貌也要提倡從小事做起，從點(diǎn)滴做起的精神。中學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，可塑性很大，真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人的文明行為也要在此時(shí)培養(yǎng)。
只要同學(xué)們嚴(yán)格要求自己，身體力行，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，堅(jiān)持不懈，就會(huì)養(yǎng)成真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人的好習(xí)慣，使之成為個(gè)人生活素質(zhì)重要的一部分。 答案補(bǔ)充真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人，使人與人之間親密和諧，禮貌用語(yǔ)是十分重要的一個(gè)方面?！?gt;> 問(wèn)題四：夫妻友愛(ài)是什么意思 恩愛(ài)的意思。
問(wèn)題五：真誠(chéng)友愛(ài)什么意思 老師們、同學(xué)們：大家好 我發(fā)言的題目是 【學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成禮真誠(chéng)友愛(ài)、貌待人的文明行為】 禮貌是人與人之間長(zhǎng)時(shí)期形成的保持人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范，是人們對(duì)親人、熟人或生人表達(dá)情感和尊重的行為方式。沒(méi)有禮貌，人類(lèi)**就會(huì)相互摩擦，產(chǎn)生混亂，甚至無(wú)法維持起碼的公共秩序和安定團(tuán)結(jié)。正如列寧所說(shuō)：“禮貌是數(shù)百年來(lái)人們就知道的，數(shù)千年在一切處世格言上反復(fù)談到的起碼的公共生活原則?！弊怨乓詠?lái)，****不僅以勤勞、勇敢著稱(chēng)于世，?。
團(tuán)結(jié)友愛(ài)和團(tuán)結(jié)有愛(ài)哪個(gè)是成語(yǔ)
「團(tuán)結(jié)友愛(ài)」是一個(gè)古老的成語(yǔ)，它有一種深遠(yuǎn)的意義。它暗示著，我們的團(tuán)結(jié)是建立在友誼和愛(ài)的基礎(chǔ)上，我們不僅要呼吁彼此團(tuán)結(jié)，而且要真誠(chéng)友愛(ài)，不論身份如何，不論來(lái)自何方，都可以和睦相處。
這也是我們必須共同努力的目標(biāo)，通過(guò)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，我們可以共同推動(dòng)和平與發(fā)展，讓我們的**更加完美。
