生命中不能承受之輕這句話是什么意思？
生命中不能承受之輕這句話是什么意思？
意思是生命因為能夠背負起許多重量而顯得有意義，如果一個人變得輕而又輕，就會覺得人生毫無意義，這是生命所不能夠承受的。
這句話出自書名，《不能承受的生命之輕》是作家米蘭·昆德拉創(chuàng)作的長篇**，首次出版于1984年。
該**描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。
但它不是一個男人和兩個女人的三角**故事，它是一部哲理**，**從“永恒輪回”的討論開始，把讀者帶入了對一系列問題的思考中，比如輕與重、靈與肉。
擴展資料
這句話的啟示：
如果我們生命的每一秒鐘都有無數(shù)次的重復(fù)，我們就會象耶穌釘于十字架，被釘*在永恒上。這個前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里，無法承受的責(zé)任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動，這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負擔(dān)的原因吧。
如果永劫回歸是最沉重的負擔(dān)，那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松，來與之抗衡。
最沉重的負擔(dān)壓得我們崩塌了，沉沒了，將我們釘在地上?？墒窃诿恳粋€時代的愛情詩篇里，女人總渴望壓在男人的身軀之下。
也許最沉重的負擔(dān)同時也是一種生活最為充實的象征，負擔(dān)越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實在。
相反，完全沒有負擔(dān)，人變得比大氣還輕，會高高地飛起，離別大地亦即離別真實的生活。他將變得似真非真運動自由而毫無意義。
生命不可承受之輕 什么意思
生命不可承受之輕的意思是生命中有太多事，看似輕如鴻毛，卻讓人難以承受。出處：出自書籍《不能承受的生命之輕》，英文譯名《TheUnbearableLightnessofBeing》。
本書剖示隱密的無情，探討愛的真諦，涵蓋了男女之愛、朋友之愛、祖國之愛。
在任何欲望之下，每個人對于各類型的愛皆有自由抉擇的權(quán)利，自應(yīng)負起誠懇執(zhí)著的義務(wù)。人生責(zé)任是一個沉重的負擔(dān)，卻也是最真切實在的，解脫了負擔(dān)，人變得比大氣還年輕，以真而非，一切將變得毫無意義。
生命不能承受之輕名句
生命不能承受之輕名句如下：
1、從現(xiàn)在起，我開始謹慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽到來自遠方的呼喚，再不需要回過頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。
我已無暇顧及過去，我要向前走。
——米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》
2、令她反感的，遠不是世界的丑陋，而是這個世界所戴的漂亮面具?！滋m 昆德拉《不可承受的生命之輕》
3、**循環(huán)往復(fù)，猶如朝圣者的雙眼離不開故土，猶如臨終者不忍離世?！滋m·昆德拉《不能承受的生命之輕》
4、柏拉圖《對話錄》中的**假說：原來的人都是兩性人，自從上帝把人一劈為二，所有的這一半都在世界上漫游著尋找那一半。愛情，就是我們渴求著失去了的那一半自己。
——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
5、如果永恒輪回是最沉重的負擔(dān)，那么我們的生活，在這一背景下，卻可在其整個的燦爛輕盈之中得以展現(xiàn)。——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
6、在這個世界上，一切都預(yù)先被諒解了，一切也就被卑鄙地許可了。
生命不能承受之輕具體是什么含義
這句話大意是說，生命中有太多事，看似輕如鴻毛，卻讓人難以承受。 輕的多重含義 **中，最讓人費解的難題是，“輕”到底指的是什么?習(xí)慣上，經(jīng)驗上，想象中，我們都會認為“重”讓人無法承受，壓得人喘不過氣來。
到了昆德拉這里，我們忽然聽到“輕”讓人無法承受，這如何不引起人們的懷疑和費解呢?如果，你因為急于要找到問題的答案而加快閱讀的速度，那么，你就永遠也別指望得到答案。
這也算是我閱讀該書的一點點經(jīng)驗吧。據(jù)說珍珠對于人的身體有很多功效，但吞珠的一個前提是:把它研成粉末。對該書的解讀，也必須如此。 在追問關(guān)于“輕”讓人不能承受的問題時，我忽然想起一個故事。
故事大意如此:國王讓他手下的大臣們比賽，看誰是大力士。比賽的辦法居然是讓大臣們把一根雞毛扔過高墻。幾乎所有的大臣們都失敗了。
只有一位大臣很聰明，他抓住身邊的一只雞，一把扔過高墻，然后對國王說:我能把整只雞都扔過高墻，何況一根雞毛?他贏了。依靠他的智慧。 輕便，輕捷，輕柔，輕盈，輕巧，輕快等等，當然會讓人感覺到愉快。
但如果是輕薄，輕浮，輕狂，輕蔑，輕率，輕佻等等，又當如何?科學(xué)揭示，保持宇宙平衡的一個重要因素就是萬有引力，于此，我們所能夠感受到的最直接的經(jīng)驗就是地球帶給我們的重力，它使我們不至于脫離開地球而進入可怕的游離狀態(tài)。宇航員所面臨的**的難題就是失重。 “輕”之讓人不能承受，答案居然如此簡單。
看來，我以前的迷惑完全來源于對常識的漠視，以及對“輕”和“重”根深蒂固的偏見。有時，輕，真的讓人無法承受。像一只雞毛，你很難憑借力氣將它扔過高墻。 這個故事幫我們揭示出“輕”的一層含義，即個體的游離，游離于它所依附的整體之外。
這種游離導(dǎo)致歸屬感的缺失，讓人無法承受。P61有一段關(guān)于特麗莎的心理描寫:“在一個陌生的**里生活就意味著在離地面很高的空中踩鋼絲，沒有他自己國土之網(wǎng)來支撐他:家庭，朋友，同事。還有從小就熟悉的語言可幫助他輕易地說他想說的話?！闭沁@種游離于母體之外的不安定感(生命像一根雞毛那樣輕飄飄)，使特麗莎堅決地離開瑞士，與她深愛的托馬斯不辭而別，回到她正處于災(zāi)難中的祖國。
在布拉格，只有在某種心理需要時，她才依靠托馬斯。而在瑞士，由于失根，她事事都得依靠托馬斯，那她就不得不一輩子重復(fù)深夜里的惡夢。 或許，我剛才的論述僅僅是打了一個擦邊球，它絕不是昆德拉要與我們討論的“輕”的重要含義。它只是我解讀該**時所收獲的一個副產(chǎn)品。
讓我們回到**的開頭。 “好可怕喲?！倍蛇叴疽灰赃@樣一句話作為《失樂園》的開頭，以吸引讀者介入**的核心部分。
而昆德拉呢?“尼采常常與哲學(xué)家們糾纏一個神秘的‘永劫回歸’觀?！彼簧蟻砭鸵c讀者探討讓人頭痛的哲學(xué)問題。存心要給人一個下馬威嗎?不怕把他的讀者們嚇跑嗎?沒有比這更好的開頭嗎?沒有。
這樣的開頭必是經(jīng)過昆德拉深思熟慮的。讀者們要跑那是沒有領(lǐng)會昆德拉的匠心。昆德拉苦心孤詣地要一下子就把讀者引入到**的核心部分，即引入到“輕與重”的討論當中。在這里，他要為我們撬開一個解讀該**的縫隙，透過一絲微光，讓我們看到昆德拉受難的靈魂。
昆德拉從“永劫回歸”的話題，談到十四世紀非洲部落之間的戰(zhàn)爭，談到法國大革命，談到人們對希特勒的仇恨的消解，談到斷頭臺。其中最核心的一句話是百科:“曾經(jīng)一次性消失了的生活，像影子一樣沒有分量，也就永遠消失不復(fù)回歸了。無論它是否恐怖，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)*去，沒有任何意義。
”(P1)這里，給我們揭示出“輕”的**層含義:就是個體生命的被輕視，個體意志的被忽略不計。誠如木心先生所說，政治教條的首功是:強定善惡，立即使兩者**化，抹掉中間層次。在極權(quán)主義政治的旗幟下，厲虐性無處不在。個體的生命和個體的意志，都沒有存在的理由與空間。
“它象十四世紀非洲部落之間的某次戰(zhàn)爭，某次未能改變世界命運的戰(zhàn)爭，哪怕有十萬黑人在殘酷的磨難中滅絕，我們也無須對此過分在意?！睂ι瑢儆诿總€人只有一次的生命，如此漠視，這樣的“輕(視)”誰能承受? 所以，**體現(xiàn)的不止于昆德拉對祖國命運的擔(dān)憂，更是對人類歷史上飽嘗磨難的個人的同情。對，在**的**章，反復(fù)縈繞于托馬斯腦際的就是這個詞:同情。
他不斷地想象特麗莎是一個“被放在樹脂涂覆的草籃里順水漂來的孩子”，就是一種發(fā)自于內(nèi)心的最深切的同情?！巴椤边@個詞，讓有些讀者誤以為，托馬斯對特麗莎的情感不是愛情，而是對可憐人的一種恩賜。 ?。
