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世說(shuō)新語(yǔ)中有那些有趣的小故事?

世說(shuō)新語(yǔ)30則名篇列表：
1、【望梅止渴】
【來(lái)源】《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。
魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：”前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。

“士卒聞之百科，口皆出水，乘此得及前源。

【釋義】原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。
2、【管中窺豹】
【來(lái)源】《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》。
王子敬（王獻(xiàn)之）數(shù)歲時(shí)，嘗看諸門(mén)生樗蒱，見(jiàn)有勝負(fù)，因曰：“南風(fēng)不競(jìng)”門(mén)生畢輕其小兒，乃曰：“此郎亦管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。

”
【釋義】指片面看問(wèn)題。有時(shí)也指從微小的方面推知全篇。與“見(jiàn)微知著”近似。

3、【肅然起敬】
【來(lái)源】《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》。
**中或有惰者，遠(yuǎn)公曰：“桑榆之光，理無(wú)遠(yuǎn)照，但原朝陽(yáng)之暉，與時(shí)并明耳?！眻?zhí)經(jīng)登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。

高足之徒，皆肅然增敬。
【釋義】肅然，恭敬的樣子。起敬：產(chǎn)生敬佩的心情。

形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。
4、【華亭鶴唳】
【來(lái)源】《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》。
陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰：“欲聞華亭鶴唳，可復(fù)得乎！”
【釋義】表現(xiàn)思念、懷舊之意。

亦為慨嘆仕途險(xiǎn)惡、人生無(wú)常之詞。
5、【身無(wú)長(zhǎng)物】
【來(lái)源】《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》。
丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物。
【釋義】指除自身外再?zèng)]有多余的東西。

常誤用來(lái)形容沒(méi)有特長(zhǎng)。
6、【道旁苦李】
【來(lái)源】《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》。
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道旁李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。

人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！比≈湃?。
【釋義】道路旁的苦的李子。

比喻庸才，無(wú)用之才。
7、【人琴俱亡】
【來(lái)源】《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》。
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。

子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。

”因慟絕良久，月余亦卒。
【釋義】人琴俱亡形容看到遺物，懷念*者的悲傷心情。常用來(lái)比喻對(duì)知己、親友**的悼念之情。

8、【難兄難弟】
【來(lái)源】《世說(shuō)新語(yǔ)》。
元方難為兄，季方難為弟。
【釋義】原意比喻兄弟都非常好。今多反用，難字念去聲，譏諷兩人同樣壞。

也指彼此曾共患難的人;又指彼此處于同樣困難境地的人。
9、【覆巢之下，焉有完卵】
【來(lái)源】《世說(shuō)新語(yǔ)》。
孔融被收，中外惶怖。

時(shí)融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，了無(wú)遽容。。

世說(shuō)新語(yǔ)的故事

《世說(shuō)新語(yǔ)》的故事：《陳仲舉禮賢》、《雪夜訪戴》、《管寧割席》、《楊氏之子》、《周處》、《陳太丘與友期》、《枕流漱石》、《鉆核》、《小時(shí)了了》等。 1、《管寧割席》管寧華歆是好朋友，經(jīng)常在一起玩耍、學(xué)習(xí)。

有**，他們兩個(gè)人一起在園中鋤菜，同時(shí)看見(jiàn)地上有塊金子，管寧就象沒(méi)看見(jiàn)一樣，而華歆急忙把金子揀起來(lái)，地也不鋤回家了。

后來(lái)二人一起讀書(shū)的時(shí)候，外面有大官車(chē)馬喧嘩而過(guò)，管寧就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，照樣讀書(shū)，而華歆卻丟下書(shū)，去看熱鬧了。管寧于是把兩人共坐的席子一割為二，說(shuō)：“你不是我的朋友了?！?2、《管中窺豹》王子敬(即王獻(xiàn)之)很小的時(shí)候，曾經(jīng)看一些門(mén)生在玩樗蒲這種游戲，看出勝負(fù)后，便說(shuō)：“南風(fēng)不競(jìng)(南邊的要輸)。”門(mén)生們聽(tīng)完，輕視他是小孩子，就說(shuō)：“你這個(gè)小孩子只是管中窺豹罷了，至多只能看到豹子身上的一個(gè)斑紋。

”王獻(xiàn)之聽(tīng)完，瞪大眼睛說(shuō)：“比遠(yuǎn)的，我愧對(duì)荀奉倩;比近的，我愧對(duì)劉真長(zhǎng)(劉惔)?！闭f(shuō)完拂袖而去。 3、《雪夜訪戴》王子猷居住在山陰，有**夜里下大雪，他從睡眠中醒來(lái)，打開(kāi)窗戶，命仆人斟上酒。

四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩(shī)》。忽然間想到了戴逵，當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過(guò)一夜才到，到了戴逵家門(mén)前卻又轉(zhuǎn)身返回。

世說(shuō)新語(yǔ)有哪些故事

故事一
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。

客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒，曰：“非人哉！與人期行，相委而去！”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

解讀
陳寔（東漢時(shí)期官員、名士）和朋友約好一同外出，約定中午出發(fā)，到了中午，朋友沒(méi)有來(lái)，陳寔于是獨(dú)自出行了，走之后，朋友才趕到。當(dāng)時(shí)陳寔的兒子元方才七歲，正在門(mén)外玩耍。來(lái)客問(wèn)元方：“令尊在家嗎？”元方回答說(shuō)：“等您很久不見(jiàn)您來(lái)，已經(jīng)走了。

”那位朋友非常生氣，說(shuō)：“真不是人呀！和別人約好一起走，卻扔下別人不管，自己走了！”元方說(shuō)：“您跟家父約定中午走，到了中午還不來(lái)，這就是不守信用;對(duì)著人家的兒子罵人家的父親，這是不講禮貌?！蹦俏慌笥崖?tīng)了十分慚愧，就下車(chē)來(lái)招呼他，元方掉頭回家去，連看也不看他一眼。
言而有信，是每一個(gè)人都該堅(jiān)守的原則之一，就這一點(diǎn)而言，陳寔的朋友無(wú)疑是理虧的一方;當(dāng)著對(duì)方的面指責(zé)對(duì)方的家人，這顯然有失禮貌，何況指責(zé)本身就站不住腳，陳寔的這位朋友活脫脫一副無(wú)理取鬧的模樣，也難怪年幼的元方不想搭理他了。

尊重是相互的，你尊重對(duì)方，對(duì)方自然也會(huì)尊重你;而如果你不把別人放在眼里，就不要太期望別人把你擺在尊貴的位置上了。很多人都責(zé)怪別人對(duì)自己無(wú)情、冷漠、無(wú)禮，但這時(shí)應(yīng)該更多地反省一下自己的態(tài)度和做法，如果自己不對(duì)，又怎能苛求別人呢？

故事二
謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書(shū)竟，默然無(wú)言，徐向局?？蛦?wèn)淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊”。

意色舉止，不異于常。
解讀
謝安（即謝公）和人下棋，過(guò)了一會(huì)兒，謝玄從淮上派來(lái)的信使到了，謝安看完書(shū)信，默然無(wú)語(yǔ)，慢慢地轉(zhuǎn)向棋局，繼續(xù)下棋?？腿俗穯?wèn)淮上的戰(zhàn)事如何，謝安回答說(shuō)：“我手下的兵卒，已經(jīng)大敗賊軍”。說(shuō)話間，神色舉止，和往常沒(méi)什么兩樣。

淮上之戰(zhàn)，即淝水之戰(zhàn)，東晉以區(qū)區(qū)八萬(wàn)兵力，大敗八十萬(wàn)前秦軍，書(shū)寫(xiě)了一段以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)佳話，面對(duì)如此令人振奮的消息，謝安卻從容淡定，繼續(xù)若無(wú)其事地與人下棋。一場(chǎng)影響存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)，捷報(bào)傳來(lái)，理應(yīng)欣喜若狂、舉杯共慶，謝安卻“默然無(wú)言”，這種器量和氣度，一般人還確是難以做到的，其無(wú)愧于“審其量，足以鎮(zhèn)安朝野”之贊譽(yù)。
古人講：“軍事變幻無(wú)常，每當(dāng)危疑震撼之際，愈當(dāng)澄心定慮，不可發(fā)之太驟?！鼻宕蹘熚掏樀囊桓睂?duì)聯(lián)也寫(xiě)道：“每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢。

”謝安每臨大事而不形于色、意定神閑的鎮(zhèn)靜令人折服。
一個(gè)人的一生不可能一帆風(fēng)順無(wú)波瀾，也不可能靜如止水似平鏡，縱然遇不到驚天動(dòng)地的大事，也總會(huì)碰上一些急事、難事、險(xiǎn)事，面臨一些危機(jī)、困難、考驗(yàn)。這個(gè)時(shí)候，能否做到心如止水、泰然處之，舉止從容、沉著淡定，考驗(yàn)一個(gè)人的氣度和底蘊(yùn)。臨大事須靜心觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付，多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)，如此方能眼界開(kāi)闊，胸襟豁達(dá)，挺過(guò)如磐風(fēng)雨，成就大事。

故事三
王恭從會(huì)稽還，王大看之。見(jiàn)其坐六尺簟，因語(yǔ)恭：“卿東來(lái)，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我。

大去后，即舉所坐者送之。既無(wú)余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。

”對(duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物。”
解讀
王恭從會(huì)稽回來(lái)后，同宗的王忱（王大）去看望他?？匆?jiàn)他坐著一張六尺長(zhǎng)的竹席子，便對(duì)王恭說(shuō)：“你從東邊回來(lái)，自然會(huì)有這種東西，可以拿一張給我?！蓖豕](méi)有說(shuō)什么。

王忱走后，王恭就派人拿起所坐的那張竹席送給王忱。他自己既沒(méi)有多余的竹席，就坐在草席子上。后來(lái)王忱聽(tīng)說(shuō)這件事，很吃驚，對(duì)王恭說(shuō)：“我原來(lái)以為你有多余的，所以問(wèn)你要呢。

”王恭回答說(shuō)：“您老人家不了解我，我為人處世，沒(méi)有多余的東西?！?br/> 莊子在《逍遙游》里說(shuō)：“鷦鷯巢林，不過(guò)一枝，鼴鼠過(guò)河，不過(guò)飽腹?！柄匉嵧Ｔ谡?，要筑巢也不過(guò)占用一棵樹(shù)而已，整片森林對(duì)它沒(méi)有用;鼴鼠從一條河里經(jīng)過(guò)，能帶走的水也不過(guò)一肚子而已，整條河流對(duì)它也沒(méi)有用。所以，鷦鷯也好，鼴鼠也罷，只需要取自己需要的部分，不可有霸占之心。

王恭說(shuō)他做人沒(méi)有多余的東西，也是這個(gè)道理。
人活在世界上，為了滿足自身的發(fā)展，適當(dāng)?shù)厮魅∈潜匾?，但要知足。現(xiàn)實(shí)生活中，有些人活得太累，就是因?yàn)橛钐?，只顧索要，不知滿足，想得到的東西太多而能力無(wú)法兼顧，所以糾結(jié)、憤怒、不幸福。

這時(shí)候，就要多向王恭學(xué)習(xí)了。

世說(shuō)新語(yǔ)十大經(jīng)典故事原文

世說(shuō)新語(yǔ)十大經(jīng)典故事原文是汗不敢出、雪夜訪戴、王戎賣(mài)李、夫子家禽、鱸莼之思、嵇康打鐵、敏智元芳、高潔山濤、藍(lán)田食蛋、望梅止渴。
1、汗不敢出

原文：鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)。

年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父繇曰：“可令二子來(lái)。

”于是敕見(jiàn)。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！睆?fù)問(wèn)會(huì)：“卿何以不汗？”對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出”。
2、雪夜訪戴

原文：王子猷居山陰。

夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道;時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。

經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？
3、王戎賣(mài)李

原文：王戎有好李，賣(mài)之恐人得其種，恒鉆其核。
4、夫子家禽

原文：梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。

孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。

”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽”。
5、鱸莼之思

原文：張季鷹辟齊王東曹掾，在洛，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中莼菜羹、鱸魚(yú)膾，曰:“人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵!”遂命駕便歸。
6、嵇康打鐵

原文：鐘士季精有才理，先不識(shí)嵇康;鐘要于時(shí)賢俊之士，俱往尋康。康方大樹(shù)下鍛，向子期為佐鼓排。

康揚(yáng)槌不輟，傍若無(wú)人，移時(shí)不交一言。鐘起去，康曰：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”鐘曰：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去?！?br/> 7、敏智元芳

原文：陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲，客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去”。
友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去”，元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

8、高潔山濤

原文：晉武帝每餉山濤恒少。謝太傅以問(wèn)子弟，車(chē)騎答曰：“當(dāng)由欲者不多，而使與者忘少”。
9、藍(lán)田食蛋

原文：王藍(lán)田性急。

嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無(wú)一豪可論，況藍(lán)田邪”？
10、望梅止渴

原文：魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：\”前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴”，士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。

關(guān)于世說(shuō)新語(yǔ)的小故事文言文

1. 《世說(shuō)新語(yǔ)》的小故事 “王石爭(zhēng)豪” 石崇和王愷爭(zhēng)比闊綽，互不示弱。晉武帝是王愷的外甥，常常資助王愷。

他曾把一棵二尺來(lái)高的珊瑚樹(shù)送與王愷，這棵珊瑚樹(shù)枝條葳蕤，相映成趣，少有可與之媲比的。

王愷拿來(lái)給石崇看，自鳴得意，誰(shuí)知石崇看后，就用鐵如意敲它，應(yīng)手而碎。王愷既惋惜，又覺(jué)得石崇在妒忌他，一時(shí)聲色俱厲。石崇說(shuō)：“不值得遺憾，現(xiàn)在就賠給你?！庇谑墙邢氯税鸭依锏纳汉鳂?shù)盡數(shù)取出，不乏三尺、四尺高的，樹(shù)干、枝條舉世無(wú)雙且光彩奪目，像王愷那樣的就更多了。

王愷看了，惘然若失。啟示：目光短視、敝帚自珍者，必須打破。 “急不相棄” 華歆、王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭他們的船，華歆馬上對(duì)這一要求表示為難。

王朗說(shuō)：“好在船還寬綽，為什么不呢？” 不一會(huì)兒，強(qiáng)盜尾隨而至，王朗就想甩掉那個(gè)搭船人。華歆說(shuō)：“我當(dāng)初猶豫，就是擔(dān)慮這一點(diǎn)?，F(xiàn)在已經(jīng)答允了他，又怎可出爾反爾，拋下他置之不管呢？” 啟示：不要輕易許諾;既已許諾，就要善始善終。

“郗太傅招婿” 郗太傅派遣門(mén)生給王丞相送去書(shū)信，打算在王家子弟當(dāng)中挑一個(gè)做女婿。王丞相對(duì)信使說(shuō)：“你到東廂房隨便挑選吧！” 信使回去稟報(bào)郗太傅：“王家的小伙子都不錯(cuò)。只是一聽(tīng)說(shuō)您來(lái)招女婿，就都拘謹(jǐn)起來(lái)，惟獨(dú)有一個(gè)袒露肚皮躺在床上，沒(méi)聽(tīng)到似的。

” 郗太傅捋著胡須說(shuō)：“這個(gè)人才是我的賢婿?。　庇谑怯峙扇巳ヌ皆L，得知是王羲之，遂將女兒許配給他。啟示：“草木有本心，何求美人折”，保持自己本色的人往往更受歡迎。 “雪夜訪戴” 王徽之居住在山陰。一夜忽然下起大雪，他睡醒過(guò)來(lái)，踱步出屋，酌酒賞雪，情不自禁吟詠起左思的《招隱詩(shī)》。

觸景生情，他想起了住在百里之外的剡縣的戴逵，于是當(dāng)夜乘小船溯江而上，次日天亮才到了戴逵家門(mén)，但他并沒(méi)進(jìn)門(mén)，而是折船返回。同行的人十分納悶，就問(wèn)他，王徽之坦然地說(shuō)：“我原本乘酒興而來(lái)，現(xiàn)在酒興盡了，何必一定要見(jiàn)到戴逵呢？” 啟示：做自己喜歡的事也要適可而止，但求盡興。 2. 世說(shuō)新語(yǔ)還有什么有教育性的古文小故事 > 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。

”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。翻譯：謝太傅在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)`與小一輩的人談?wù)撛噯?wèn)`不久`雪下大了`謝太傅高興地說(shuō)：”白雪紛紛像什么？”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：”把鹽撒在空中差不多可以比擬.”而謝無(wú)奕的虐人說(shuō)：”不如用柳絮隨風(fēng)飄飛來(lái)比擬.”謝太傅大笑起來(lái)`謝道韞是謝太傅大哥的虐人，左將軍王凝之的妻子` > 陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。

元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?友人慚，下車(chē)引之。

元方入門(mén)，不顧。翻譯：陳太丘和朋友相約而行`約在中午`過(guò)了中午`朋友還沒(méi)來(lái)`太丘便走了`等太丘走后`那個(gè)人便來(lái)了`陳元方剛7歲`在門(mén)外玩`那人問(wèn)元方：”你爸爸在嗎？”元方回答說(shuō)：”等您久不來(lái)`已經(jīng)走了.”那人生氣了：”不是人??！和別人相約同行`自己卻丟下我不管了.”元方說(shuō)：”您與我父親相約在中午，過(guò)了中午還沒(méi)來(lái)，您就是沒(méi)有誠(chéng)信;對(duì)著兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮節(jié).”那人慚愧極了，下車(chē)?yán)絗元方跑進(jìn)門(mén)去看都不往回看一下. 《詠雪》一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談?wù)撛?shī)文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。

”太傅高興得笑了起來(lái)。（那個(gè)女孩）道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。《陳太丘與友期》陳太丘和朋友預(yù)先約定好一起出行，約定在中午時(shí)分，約定的時(shí)間過(guò)了朋友卻沒(méi)有到，陳太丘便不再等候友人而離開(kāi)了。

當(dāng)他離去以后，他的朋友才來(lái)到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在家門(mén)外做游戲。客人問(wèn)他：“你的父親在家不在？”陳元方回答說(shuō)：“父親等待您很長(zhǎng)時(shí)間而您卻沒(méi)有來(lái)到，已經(jīng)離去了。”客人便發(fā)怒說(shuō)道：“不是人??！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。

”陳元方說(shuō)：“您與我父親約定在中午時(shí)分見(jiàn)面，中午不到，這就是沒(méi)有信用;對(duì)著人家兒子罵他的父親，這便是沒(méi)有禮貌。”客人感到很慚愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想拉遠(yuǎn)方的手，遠(yuǎn)方走回家不去理他。《期行》：陳太丘與友期行，期日中。

過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元。