坩堝概述
坩堝是美國戲劇作者Arthur Miller的一部作品。它寫于1953年，是1692-1693年在馬薩諸塞灣殖民地發(fā)生的塞勒姆開關(guān)試驗的戲劇化和虛構(gòu)化重演。大多數(shù)人物都是真實的歷史人物，而且這個角色是麥卡錫主義的敘述。
快速事實：坩堝
- 標題：坩堝
- 作者：Arthur Miller
- 出版商：維京
- 年份出版：1953
- 類型：戲劇
- 作品類型：戲劇
- 原始語言：英語
- 主題：大眾滯后和恐懼，聲譽，與權(quán)威沖突，信仰與知識，以及意想不到的后果
- 主要人物：John Proctor，Abigail Williams，Elizabeth Proctor，John Hathorne，Jonathan Danforth
- 值得注意的改編：1996年電影由米勒本人創(chuàng)作，Winona Ryder擔任Abigail Williams，Daniel Day Lewis擔任John Proctor;Ivo van Hove's2016年百老匯復興集在一間教室里，Saoirse Ronan作為Abigail Williams
- 有趣的事實：另一個Salem主題節(jié)目在坩堝首演時流行。猶太德國作家和美國**獅子Feuchtwanger在1947年在波士頓中寫了Wahn，Oder der Teufel，他使用開關(guān)審判作為迫害可疑***的指控。它于1949年在德國和1953年在美國首次出現(xiàn)。
繪圖摘要
1962年，對開關(guān)工藝的指控使塞勒姆孤立和基督教社會受到破壞。這些謠言在很大程度上受到17歲女孩阿比蓋爾的鼓勵，以便將伊麗莎白·普羅托（Elizabeth Proctor）視為女婿，以便她贏得丈夫約翰·普羅托（John Proctor）。
字符：
Samuel Parris牧師。塞勒姆部長和前商人帕里斯對hi很著迷聲譽。當審判開始時，他被任命為檢察官，他幫助定罪大多數(shù)被指控有工藝的人。
Tituba。Tituba是從巴巴多斯帶來的Parris家庭和被遺棄的人。她具有草藥和神奇的知識，并且在游戲開始之前，與當?shù)嘏砸黄饛氖潞４埠退幩谱骰顒?。在被列入開關(guān)工藝框架后，她承認并隨后被**。
Abigail Williams。Abigail是主要的拮抗劑。在表演發(fā)生之前，她曾擔任導演的女婿，但在懷疑她和約翰·帕特爾之間的事情開始上升后被解雇。她指責無數(shù)公民的工藝，最終逃離塞勒姆。
Ann Putnam。Salem's elite的豐富且連接良好的成員。她認為，開關(guān)是造成嬰兒期死亡的七個孩子死亡的原因。因此，她熱切地支持阿比蓋爾。
Thomas Putnam。Ann Putnam'丈夫，他使用指控作為購買從被定罪者身上扣押的土地的封面。
John Proctor。John Proctor是該劇的主角和伊麗莎白Proctor的丈夫。一位以獨立精神和傾向于質(zhì)疑教條為特征的當?shù)剞r(nóng)民，在戲劇發(fā)生之前，Proctor被與阿比蓋爾的事情所羞辱。他起初試圖遠離審判，但當他的妻子伊麗莎白被指控時，他開始透露Abigail'在法庭上的欺騙。他的嘗試被他的女同性戀瑪麗·沃倫的背叛所挫敗。結(jié)果，約翰被指控具有開關(guān)能力并被判處懸掛。
Giles-Corey。一位年長的塞勒姆居民，Corey是Proctor's的親密朋友。他確信這些審判被用來從有罪的人手中奪走土地，并提供證據(jù)證明他的主張。他efuses透露他在哪里得到證據(jù)，并因壓力被判死。
牧師John Hale。他是來自附近城鎮(zhèn)的部長，因其對工藝的了解而聞名。雖然他開始時是一個狂熱的信念者，無論是什么"書籍"陳述并熱切地與法院合作。他很快就對腐敗和濫用審判感到幻滅，并試圖通過讓他們承認來盡可能多地挽救嫌疑人。
Elizabeth Proctor。John Proctor'她的妻子，她是Abigail Williams'目標是指控開關(guān)工藝。起初，她對丈夫的摻假表現(xiàn)出不信任，但當他拒絕承認虛假指控時，她會寬恕他。
約翰·霍恩法官。霍恩法官是法庭主持的兩位法官之一。一個非常虔誠的人，他無條件相信Abigail'的證詞，這使他對審判造成的破壞負有責任。
主題
大規(guī)模的滯后和恐懼。恐懼是開始整個自白和指控的過程，這反過來又引起了大規(guī)模的滯后氣氛。阿比蓋爾為了自己的利益而利用他們兩個人，害怕其他指控者，并在事情變得困難時訴諸子宮。
聲譽。作為一個明確的理論，聲譽是Puritan Salem中最有價值的資產(chǎn)。保護一個人聲譽的愿望甚至推動了一些最重要的轉(zhuǎn)折點。例如，Parris擔心他的女兒'和侄女'參與所謂的開關(guān)工藝儀式會污染他的聲譽并迫使他脫離紙漿。同樣，John Proctor隱藏了他與阿比蓋爾的關(guān)系，直到他的妻子受到牽連，他別無選擇。和Elizabeth Proctor'希望保護她的丈夫'聲譽悲劇y導致他的有罪。
與權(quán)威沖突。在坩堝中，個人與其他人發(fā)生沖突，但這源于與權(quán)威的總體沖突。塞勒姆的權(quán)力主義旨在保持社區(qū)在一起，對其提出質(zhì)疑的人會立即回避。
信仰與知識。塞勒姆社會對宗教有一種毫無疑問的信仰：如果宗教說有開關(guān)，那么就必須有開關(guān)。社會也得到了毫無疑問的法律信仰的支持，社會教條地接受了這兩個原則。然而，這個表面顯示出許多裂縫。
文學風格
戲劇的寫作風格反映了它的歷史背景。盡管米勒并沒有爭取完美的歷史準確性，但用他的話來說，"沒有人能真正知道他們的生活是什么樣的，"他改編了他在書面記錄中發(fā)現(xiàn)的純粹社區(qū)所使用的一些特殊表達。例如，"好"（Mrs）;"I'd admire知道"（I'd非常喜歡知道）;"與我打開"（告訴我真相）;"噴霧"（請）。還有一些與現(xiàn)代用法不同的語法用法。例如，動詞"要"經(jīng)常使用不同："它是"對于"它是"和"它是"對于"它是。&##34;這種風格在人群之間建立了明確的區(qū)別。事實上，大多數(shù)人物都是通過他們說話的方式來揭示的。
關(guān)于作者
亞瑟·米勒（Arthur Miller）在1953年在麥卡錫主義的高峰期寫了坩堝，其中尋找開關(guān)與尋找可疑的***是平行的。盡管坩堝185是一項重要的商業(yè)成功，這使他獲得了第二個普利策獎，但它也引起了否定對米勒的高度關(guān)注：1956年6月，他被要求出席房屋聯(lián)合國活動委員會之前。
